云南跨境民族身份认同研究

"跨境民族"是指长期的历史发展形成紧靠边境(国界线)两侧,居住地直接相连,分居于不同国家的同一民族。跨境民族问题是关系着党和国家边境稳定和社会和谐的重大问题,研究该族群的身份认同问题具有十分重要的战略意义。本文从分析跨境民族的概念入手,深入剖析跨境民族身份认同涵盖的范畴及影响因素,试图寻求进一步强化跨境民族身份认同的途径和方法。

人类学与后现代认识论札记

人类学对异文化的关注给后现代社会科学带来重要影响 ,表现在文化认识论上由党同伐异向“求异存同”的转化。从德里达的“延异”概念到德勒兹的他者命题 ,表明对全球化的“同”之负面效应的警觉。而“地方性知识”的命题则是挑战西方社会科学一元构架 ,保留人类智慧多样性生态的前提。

仪式象征与实践建构——以民和三川土族纳顿体系为例

纳顿是农事活动链环上的一个重要节点,与牌头的选任、“叶尔将”、九月九祭祀、春天开耕仪式、堂运、浪青苗、立插牌、夏至嘛呢、庙神装脏等前期准备过程构成农事祭祀系列。农事祭祀系列作为仪式和象征的汇合,有其内在的构建逻辑,随着时空转换,信仰意识在逐步累积、升华。

澎湖传说故事的文化人类学探索

本文对澎湖传说故事分五个方面进行文化人类学探索：1.原本生发流传于大陆的诸神，受澎湖地理自然环境的影响，神的功能随人群之急需而产生变异。2.蔡进士、张百万的传说，反映了小岛平民求荣、想富、慕荣、羡富的心态。3.郑成功战胜侵占澎湖的荷兰人的故事，反映澎湖人民的爱国主义情结，妈祖显灵助施琅统一台湾，反映了中国人维护祖国统一的心声。4.全国性故事与澎湖流传本之地方特色。5.金荣华教授采录整理传说故事富于科学性。

1982—2005年间回族人口分布变动研究

本文根据1982年、1990年和2000年三次人口普查数据以及2005年全国人口抽样调查数据,对1982—2005年这23年间的回族人口分布变动进行了研究。结果显示:我国回族人口分布总体呈现不断集中的趋势;在西北、西南少数民族聚居的地区和经济较为发达的省区市,回族人口增长较快;在东北和中部的一些省份,回族人口增长较慢。

明代广西人口数量考证

通过对官方统计的广西布政使司所辖的民籍人口数进行了细致的考证 ,和对未纳入统计范围的军籍人口数和大量少数民族人口数的尽可能推测 ,估算出明代万历 6年今广西境内的人口至少已达到了 4 0 0万人。

深化户籍管理制度改革 进一步适应市场经济发展

改革开放动摇了传统户籍管理制度，市场经济发展要求建立城乡一体化的劳动力市场，在传统户籍管理制度基础上的修修改改已不能满足时代要求。因此，必须建立与市场经济发展相一致的全新户籍管理制度。