佤族盟誓与审美治理——兼谈艺术乡建的佤族经验

审美治理作为治理的新理念,以审美和艺术之维介入权力的运作斡旋于国家、社会、个人三者之间,通过审美实践实现善的理念。艺术乡建,是审美治理在乡村治理中的具体实践,在乡村振兴中体现艺术与审美的独特价值和意义,经过不断探索已经取得了丰硕的成果,但也存在诸多的问题。佤族盟誓制度是富于佤族特色与中国经验的审美治理机制,在审美治理的视域下重新探讨佤族盟誓制度的产生、特征并分析案例,将其智慧与经验融汇于乡村治理,作为中国艺术乡建的重要借鉴。

犹太民族的家庭教育及其启示

尊重课本知识、注重后天培养、重视家庭教育是犹太民族的优良传统,其家庭教育呈现:养成孩子的独立性格;培养孩子的理性思维;注重孩子的道德品质;重视早期的财富教育等特点。这种成功的家庭教育促使苦难深重的犹太民族得以延续、发展,并使犹太人在世界文明史上占据举足轻重的地位。本文通过对犹太民族家庭教育的研究来反观中国儿童教育存在的问题,引发读者和家长的思考。

以色列俄籍犹太移民的社会地位分析

以色列是一个移民国家,其主体民族犹太人绝大多数是在建国后从一百多个国家和地区迁居而来的移民及其后裔。目前,以境内最庞大的移民群体是来自苏联、俄罗斯联邦和独联体等国家的犹太人。俄籍犹太移民积极参与以色列政治、经济、文化、社会等方面事务,他们对以色列内政外交的影响日益加深。

近代日本的民族性与现代化的启动

一个国家的民族性对该国的现代化进程起着至关重要的作用 ,作为亚洲东部的一个岛国 ,日本能在短短几十年时间里实现现代化 ,与其民族性中的好奇、敏感、忍耐、服从等性格是分不开的。

土族青年族群认同问题研究

族群认同通常包括族群认知、族群情感和族群行为等三个维度。土族青年在族群认同的维度上存在着不同差异,对他们的族群认同差异受哪些因素影响?族群认同与文化习性之间又存在怎样的相关?对这些问题的研究,可深入了解土族文化与主流文化之间的关系,促进文化融合中的良好心理适应能力。该调查研究在维护多民族国家的和谐稳定上,具有重要的理论和实践意义。

二元性民族心理特征对日本社会的影响

日本复杂的民族心理具有鲜明的二元性特征.即开放又狭隘。狭隘的民族心理特征作为一种无形的心理驱动力对日本的社会发展起着潜在的影响作用。

现代锡克民族主义产生的历史环境

从十九世纪四十年代末英国人通过战争征服锡克人开始,锡克人虽然长期忠于大英帝国,但在全印度民族主义运动的推动下,加上锡克人社会经济、政治和宗教等方面发生的急剧变化这一根本原因,以及锡克移民在北美受到的歧视等因素,以卡德尔运动为标志,在二十世纪二十年代,锡克社会主要政治力量走上了反抗英国殖民统治的行列.现代锡克民族主义产生了。

我从心底里感激中国善待犹太人

以前，我虽然知道中国的上海、天津乃至大连曾是大批犹太人的避难所．但却对哈尔滨犹太人的历史不甚了解。作为犹太人．我非常关注犹太民族的命运。我的父母是从德国来到美国的犹太移民。我知道．在历史上中国人一直善待犹太人．早在一千多年前犹太人就开始在开封生活、同中国人和睦相处的史实就说明了这一点。

印度人对动物既爱又怕

印度人相信许多动物都是超自然力量的化身,这种宗教意识让印度人对某些动物产生敬畏心理,并衍生出不杀生观念,使得新德里的动物多达450种,仅次于非洲内罗毕的650种.新德里市内的大片绿地提供了动物繁衍生息的环境,也演绎出人与动物的故事.

20世纪日本人的中国观

本文首先界定了关于"日本的中国观"的范畴意义，在此基础上，作者对本世纪日本人的主流形态的"中国观"依时代速进，分解为六种形态，即"脱亚论中国观"、"亚细亚中国观"、"大东亚中国观"、"反省与原罪中国观"、"文革与非文革中国观"以及当前以"新民族主义"和"和平主义"为主体的"多元中国观"（因限于篇幅，作者对"亚细亚中国观"和"大东亚中国观"作了省略），并分别以充分的史料与作者的经验实证对此作了分析与辨证，从而对本世纪日本人的主流形态的"中国观"作出了比较系统的具有科学意义和认识价值的总结。

维特根斯坦与犹太人问题

身为一名有犹太血统的哲学家,在《文化与价值》中,维特根斯坦对犹太民族发表了一系列的评论。在这些评论中,维特根斯坦对由启蒙运动哲学家所提出的犹太人问题的解决方案并不是完全赞成。维特根斯坦批评犹太人自私自利,批评他们的财富观及狡诈的本性。维特根斯坦对于犹太人问题的态度可以归结为:沉默与顺服。任何一种试图从人的角度来解决犹太人问题的手段都可能给犹太民族带来更多的苦难。

从日本人的民族特性——“均一性”(没个性)看日本人的行为准则

本文从日本人的民族特性———“没个性”(均一性 )及其产生的原因分析了日本人的种种表现 ,以期更好地了解日本 ,了解日本人 ,增进中日两国的友谊与交流。

阿拉伯人是一个民族吗?

阿拉伯人居住在不同国家和地区,对诸多问题存有歧见。在对阿拉伯国家历史发展进行梳理后,可以发现,在漫长的历史发展过程中,阿拉伯人已形成了现代民族所必需的一切特征,由于其历史发展的特殊性和宗教、地理等因素的影响,阿拉伯民族虽内部存在差异,民族意识表现也不稳定,但民族团结、合作依然是未来发展的主流。

世界上的一个奇特民族

犹太民族已有3000多年的历史，和世界上很多古老民族相比较，它从来都是一个弱小的民族。在长期的历史发展进程中屡遭异族奴役迫害，倍受歧视，被迫流亡异乡。但犹太民族在流散世界各地，寄人篱下的困难处境中还顽强地生存着，与不公正的命运抗争。在坚持本民族的特性的同时，广泛地吸收各民族文化，对西方文化的发展，无论是科学、艺术、文学各个学术领域，还是在商界、金融界都产生了巨大影响，并产生了一大批举世闻名的人物。为此，本文就犹太民族的特点给读者作一简略介绍。

一个犹太民族支流在东方的背影——小议开封犹太人同化问题

在长达2000年的犹太民族流亡史上，开封犹太人是唯一散居海外却被所在地民族同化的个案。那么从他们定居开封到最后民族被同化，在这之间漫长的历史过程中究竟发生了些什么呢？本文从犹太人在开封定居的时间、宗教信仰和生活状况等方面来进行一些分析。

犹太人的神话与现实

犹太民族是一个难以书写的民族。他们充满智慧、才华横溢，他们却在几千年的流亡之苦中饱尝人间的风霜刀剑。她的历史是一部璀璨的文明发展史，同时又是一部写满苦难的辛酸史，他们中涌现的文明巨匠和巨商大贾灿若群星。提起犹太民族，人们总能想起许许多多诸如马克思、爱因斯坦这样的世界名人，总能想起犹太巨商罗斯柴尔德、哈默、索罗斯之流的通天才华和经营方略；当然人们还会回忆起他们的苦难；回忆起以色列建国后以色列谍报机构摩萨德万里迢迢将屠杀犹太人的元凶艾希曼缉拿归案。

冲突与调适:现代化背景下新疆哈萨克族价值观变迁

在现代化的进程中,由于互联网的普及、不同民族之间交往交流的加深等因素的影响,加快了新疆哈萨克族价值观变迁的步伐。价值观的变迁不仅给哈萨克族带来了巨大的发展机遇,也使其面临着诸多挑战,例如:传统价值观与现代价值观之间的冲突、多元价值观与一元价值观之间的冲突、外来价值观与本土价值观之间的冲突,等等。这些问题不仅关乎着哈萨克族现代化的进程,也关乎着新疆的稳定发展与"一带一路"战略能否顺利实施。

论当今美国犹太人民族认同感下降的原因

本文通过对犹太民族特性和当代美国犹太人面貌的简单阐述，主要从当代美国犹太人整体的心理、经济状况、婚姻等现状来分析、叙述当代美国犹太人凝聚力下降的原因。

犹太商业天才从幼儿抓起——培养阅读的习惯

没有一个民族像犹太民族这样具有如此深厚的读书氛围。犹太人在礼拜日，所有商店、饭店、娱乐场所都停业，交通全部中断，每个人都必须在家中“安息”和祈祷，严禁走亲访友。但有一点是允许的，那就是读书和买书。

“身土不二”的韩国人

国货第一 “身土不二”是韩国民间组织“韩国农协”上个世纪60年代提出的一个口号,目的是号召国民消费本国的农产品。“身土不二”意为“韩国土地上生产的东西最适合韩国人的体质”,韩国人应该吃韩国土地上生产出来的农产品,推而广之,在对待其他商品上也要做到“身土不二”。 “身土不二”能被广大韩国国民认同。