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题名《皇清职贡图》与赫哲族
被引量:3
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作者
郭天红
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机构
黑龙江省民族研究所
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出处
《黑龙江民族丛刊》
CSSCI
北大核心
2011年第6期134-136,共3页
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文摘
介绍了《皇清职贡图》的基本内容,同时对本古籍中涉及赫哲族的内容进行了扼要介绍。
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关键词
皇清职贡图
赫哲族
民族古籍
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Keywords
HuangQingZhiGongTu
Hezhe nationality
national ancient literature
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分类号
C958.25
[社会学—民族学]
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题名拉祜族传统居住习俗——以云南省西盟县南约寨为例
被引量:2
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作者
金悦
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机构
云南民族大学云南省民族研究所
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出处
《普洱学院学报》
2013年第5期5-8,共4页
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文摘
传统的拉祜族建筑文化是拉祜族传统文化的重要组成部分,其建筑风格别具特色,与自然环境相得益彰,同时体现着传统的宗教信仰及家庭伦理关系等深层文化心理。
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关键词
拉祜族
传统
居住习俗
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分类号
C958.258
[社会学—民族学]
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题名佤族文化符号群解读——以木鼓为中心
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作者
李莲
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机构
思茅师范高等专科学校社会科学系
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出处
《思茅师范高等专科学校学报》
2011年第4期1-5,共5页
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基金
云南省教育厅科学研究基金项目"佤族文化传承与现代认同"(5Y1166G)
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文摘
佤族文化符号群依存于佤族社会特定的文化生态系统之中,是具有个性特征的佤族传统文化的集中象征。以木鼓为中心的文化符号群是佤族传统社会文化心理结构的重要标识,是佤族精神世界和物质世界的浓缩,是佤族文化最具典型的代表。佤族文化符号群既包含精神文化象征符号群,也包含物质文化象征符号群,这两个层面的文化符号群大多以木鼓为中心。木鼓中心符号群的存在形态有着不同的类型,同时,其结构是动态的,因之,其象征意义和功能呈现出多样性的特征,并且这些特征既有共时性之相对稳定性,也有历时性之嬗变。通过对这些现象的解读,可管窥佤族社会文化变迁之一斑。
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关键词
佤族
文化符号群
木鼓
文化变迁
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分类号
C958.254
[社会学—民族学]
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题名佤族盟誓文化的历史定位和品格
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作者
白娜
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机构
思茅师范高等专科学校汉语言文学系
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出处
《思茅师范高等专科学校学报》
2011年第5期1-4,共4页
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文摘
佤族盟誓文化作为佤族的特色文化和民族精神,犹如一颗璀璨的明珠尘封在历史迷雾当中。佤族盟誓文化历经漫长的历史发展和积淀,在坚决抵抗外来侵略,捍卫和维护国家独立、对外友好交流与合作、团结兄弟民族等方面使这种文化得到生存和发展的空间。
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关键词
佤族
盟誓文化
历史定位
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分类号
C958.254
[社会学—民族学]
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