略论信仰本体的起源、分类和本质

信仰起源于人类灵魂观念的形成,后来发展成为庞大的原始信仰、宗教信仰和哲学信仰三大体系。信仰的本质是人类对自身生存的宇宙背景、社会条件及死亡结局的精神应对。

价值:哲学本体和方法的实质命义

价值问题是哲学探寻的核心问题,又是哲学理论基本内容的本体论和方法论的实质命义。哲学与科学的异质与分工使得哲学本体论所关注的终极真实既非物理学意义上的真实也非外在"事实"意义上的真实,而是一种人文性真实,即价值真实。本体的价值命义和价值的本体格位,使得哲学具有永恒的牵动人心之魅力并使得价值成为真实不虚的终极信靠。哲学之所以将有别于科学方法的辩证法和现象学作为主要方法,正是因为辩证法和现象学是适合讨论和描述价值问题的哲学方法。

多维视角认识社会主义初级阶段基本国情

从思想方法上看,认识社会主义初级阶段基本国情要坚持客观的视角,力戒主观臆想;要坚持历史的视角,力戒割断历史;要坚持全面的视角,力戒以偏概全;要坚持发展的视角,力戒凝固僵化;要坚持对比的视角,力戒坐井观天;要坚持辩证的视角,力戒形而上学。

群众路线与中国梦的实现

群众路线是我们党的根本工作路线、根本领导作风和工作方法,是我们党全部工作的生命线。党的十八大以来,实现中华民族伟大复兴的中国梦成为全体中国人民的共同梦想。坚持、贯彻与发展党的群众路线,是实现中国梦的历史依据、必然要求、现实途径和根本保证。

本体论上的理性主义与非理性主义

由于古希腊哲学万物归一的思路以及精神和物质混淆不清的世界观,导致了不少人在理解"理性主义"和"非理性主义"时,既忽视这一对概念在哲学本体论、认识论和伦理学等不同范畴与学科层次中的不同意义,把客观理性和主观理性相混淆,又在本体论上喜欢把世界一体化,想用一个概念——或者"理性"或者"非理性"——把自然界、人类社会历史和个体人的行为都解释了,结果是为坚持自己的观念,而简化了、歪曲了世界。明智的做法应是从不同的领域、不同的范畴、不同的层次来观察世界,用经验事实来验证本体论上的理性主义和非理性主义的是非得失,看它们在那一个领域,那一个层次上更接近真理一些。

感性活动与马克思的生存论开启

马克思的"感性活动"范畴不仅是对费尔巴哈"感性直观"的超越,同时也开启了马克思哲学的生存论致思理路。因为作为感性对象性的活动,赋予了人的生命以超越性、人的存在以自由的本性,生成了人对自身存在的自觉,这恰恰构成了现实的人的生存基础。感性活动内在蕴含着人与自然、人与人的双重纬度,这样真正揭示了人内在的生存结构。马克思生存论的开启,不仅激发了我们对现实异化生存的自觉,同样,为异化生存的扬弃开辟了现实的道路。

中国非传统安全面临的挑战及应对策略

在对我国21世纪初期安全环境进行综合分析判断的基础上,重点从经济、环境、信息、公共卫生、恐怖主义等方面对中国非传统安全领域面临的挑战进行了深入的分析,探究了非传统安全因素对我国安全形势的影响,提出了有利于我国安全环境的几点预防性对策。

论舆论监督与司法独立

在依法治国的今天,舆论监督与司法独立都有其宪法依据。舆论监督是新闻自由的一种表现,是民主的应有之义。司法独立是法治的基本原则。由于具有不同的运作规律,舆论监督与司法独立难免发生冲突。但是,两者的最终目标是一致的,即公平与正义。阐释舆论监督的重要性,司法独立原则对舆论监督的要求,以及如何正确协调舆论监督与司法独立的关系具有重要意义。

意识形态的二重性探微——基于概念的解读

意识形态是被用来解释世界如何运作以及被用来证明一群人追逐他们自己利益的合理性的一系列观念。作为哲学和政治之子的意识形态具有了哲学和政治的双重特性,特别是其因先天地浸染了政治的色彩而往往沦为政治的工具。只有把政治改良成为不再是为一小部分的人谋利益的工具,进而将其改良成为所有的人获取幸福的依靠的时候,意识形态才能超越其狭隘性、虚伪性和欺骗性而还原其独立的品格。

中国古代生态观的剖析与弘扬

最绵延流长的中华文明与其亲近自然的生态宇宙观有着紧密的联系,这就是追求“天时、地利、人和”的天地人的生态宇宙观。这种生态宇宙观认为天、地、人是共生共存相生相克整体运行的过程,从而以此构建出贯穿中国古代史天人同构的思想、人类社会政治伦理框架,进而实现伦理道德与社会政治生态化融合。

浅谈绘画的时间与空间表现

东西方绘画采用不同的画幅形式表现出不同的作品风格,西方绘画多用立方画框,而中国画则以立轴与长卷的形式为主描绘物象、绘制作品。这一特殊的描绘方式和中国古人特有的观看方式和时空观念紧密相连,蕴涵了中国绘画特殊的美学意义。

人工智能侵权的法经济学分析

智能机器人是人工智能时代的科技“宠儿”,无论是国际赛事PK,还是深度学习,抑或是数据挖掘,智能机器人作为人工智能的代言人,总会占据各大媒体头条,活跃于法学界和经济学界各大讨论会中。为什么智能机器人会如此受到推崇?难道大家忘记了1978年日本一家工厂的切割机器人突然抓住并切割工人的事件 1989年人工智能机器人落败于苏联国际象棋冠军后释放电流致冠军死亡的骇人听闻?或许大家忘记的是不成熟的人工智能技术,但我们走过了人工智能元年,脑中必须清醒地认识到人工智能侵权背后的社会经济原因。本文从法经济学的角度一步步探索智能机器人侵权的社会成本问题以及从经济学角度提出相关激励机制。