韩国经济发展和韩国妇女

韩国妇女为国家的经济发展作出了重大贡献，不但在＂出口主导型＂经济发展战略中发挥了决定性的作用，而且是韩国农业和农村发展的主要力量。韩国经济发展也使妇女自身发生了很大变化，参与经济意识增强，法律地位有显著提高，素质上升，婚姻家庭观也发生了变化。但经济发展并没有根本解决男女不平等问题，还需要政治的、法律的和社会等方面条件的具备和配合。

从俗谈中透视韩国的女性文化

韩国“俗谈”是产生于韩国人民群众日常生活中的真实记述,是一种艺术性的浓缩的实用语言。它反映了人们的生活状态以及他们的风俗、习惯、信仰等。本文通过对韩语中部分“俗谈”的具体分析,阐述了传统韩国女性的社会地位、婆媳关系及在婚姻中的地位。

调查显示:韩国女性学历与收入越高结婚率越低

韩国发展研究院3月17目公布的调查报告显示，韩国女性的学历与结婚率成反比，女性学历与收入越高，结婚率越低。这份题为《出生率降低现状及原因分析》的调查报告，对韩国女性结婚年龄推后及独身现象进行研究后，得出了上述结论。

韩国拒绝男尊女卑

由总统金大中倡导，国会的两个委员会通过法案，大力改善一向受歧视的妇女的社会地位。新法更严惩性骚扰女性的男人，并追究上级管教失当的责任。身手不凡的高尔夫女球手朴世莉为国争光，是韩国的民族英雄。但在一些妇女心目中，汉城梨花女子大学的大学生金炫晶也是一位英...

韩国女性的跨国移居与劳动——以京津地区韩国女性为例

本文使用深度访谈方法,访谈了居住在北京、天津的9位韩国已婚女性,考察了跨国移居后她们的劳动情况。移居后,她们作为儿媳妇的压力和家务劳动量减少,但增加了监督保姆的劳动,在夫妻间的情感劳动方面也面临新的压力,而且子女年龄小的女性仍承担较多的照顾和教育子女的劳动。她们中有不少女性中断自己的工作来到中国,主要从事家教、教师等工作,也有一些人成为个体经营者,也有不少没有工作的女性学习汉语等课程,为未来做准备。移居后她们更加虔诚信仰宗教,通过参加志愿者服务活动,跨出私人家庭领域,促进了韩国人社会和中国社会的和谐发展。

韩国已婚妇女就业与家务劳动模式

本文探讨了韩国已婚妇女的就业特征及就业对传统家庭中性别角色的影响,并指出就业对已婚妇女传统的家务劳动模式的影响不大。这一是受韩国夫权制文化的影响,二是韩国社会未能形成支持妇女的有效机制。

试比较韩国传统女性和现代女性

莎士比亚说:"女人,你的名字叫弱者。"自古以来人们把女人看作是柔弱的代表,而提起韩国女人更给人一种温顺的形象,传统的韩国女人是相夫教子的形象,但是现代韩国女性则要不是如此软弱。韩国现代女性与传统女性都有哪些变化与发展呢?还是让我们从政治经济社会地位及在婚姻中的位置变化来了解一下韩国现代女性与韩国传统女性的不同。

韩国女性参与政府决策的现状及课题

一女性为什么要参与政府决策? 从女性的观点来看,女性参政乍一理解,似乎是关于女性的事情;或是由女性提出的质疑;或是为女性的选择.

首尔 “女性计划”了解女性需求?

韩国在人们的印象中一向是个传统且男尊女卑的国家,女子从父、从夫的儒家思想深入人心。近年来首尔市为了缔造男女平等的和谐社会,全面推动"女性计划"(Women-friendly policy),斥资百亿韩元在市内女公共厕所增添马桶,以消除女性在上厕所时需要排长队的尴尬;停车场内专门开设女性停车位;兴建"婴幼儿广场",为女性提供育儿咨询等等。但是,实施三年多以来,该计划并不受到市民的青睐,无论从洗手间的设计到工作的环境,都不能真正解决女性在社会中的种种不便。有市民更声称,这个计划纯属是市长为了2010年竞选总统拉拢女性选票的噱头。

韩国女性参政的现状及其广泛参政方案

一前言 实际上,在过去的50年里,韩国女性参政很不积极.自从韩国制定宪法,成立国会以来,一直存在着女性候选人受各种因素的制约而难于参政的现象.今后在选举过程中,如果缺乏制度上的完善,没有妇女界的积极努力,女性候选人也是很难当选的.因此,本文将分析韩国女性参政的现状,进而为促进女性广泛参政提出方案.

韩国女性运动的动向

1998年的女性运动,借助于90年代以来从法律上和制度上制定的女性政策的影响,使女性地位实质性地向上迈出了坚实的一步。此前阶段的女性运动主要集中于提出法律、制度等诸方面的政策建议,而1998年则集中于寻找能有效地实现各种政策的具体方案,为使“性差别禁止法”及“救济法”获得通过,修订男女平等就业法而做出了积极的努力。与此同时,女性团体为了提高女性参政率和扩大5人以下雇员的企业之雇佣保险制度也做了努力。通过这些努力,不仅增加了女性团体的数量,而且各地区女性组织也相应地扩大了。此外,这些女性组织与各种非女性组织(如环境、反腐败、消费者运动、地区发展运动、青少年问题、教育问题为活动目的的市民团体)相联合。

韩国女性文化艺术运动的现实与展望

一 80年代 韩国社会自觉地开展民主化运动已有30年的历史。20世纪60年代以后迅速进行的现代化、产业化过程,促使女性从传统的社会领域开始走进资本主义的社会公众领域。这样,虽然看起来女性参与社会活动的机会增多,但实际上,这一过程却是将家长式的资本主义与封建主义的儒家思想巧妙地结合起来,从而加重了女性的压力。与近代社会所倡导的自由、平等观念相反,女性所受的压力与不平等更为明显,促使女性开始认识自身的处境。

韩国妇女的发展和有关妇女的信息资源

一 过去50年韩国妇女的发展 1、引言 在传统的韩国社会,女性从小就被要求学习“服从”和“忍耐”这些儒家美德,为将来她们胜任妻子和母亲的角色做准备。同时,妇女没有任何机会参加家庭之外的活动,她们的角色被局限在管理家庭,传宗接代,使家族的血脉得以延续。可以说,封建的儒家学说主导着韩国妇女生活的方方面面,她们必须完全服从于男性。 18世纪末,西方的科学知识逐渐被介绍到韩国,同时也带来了平等人权的新思想,由此妇女的社会参与被给予了有限的,然而是积极的评价。

韩国的妇女贫困状况与妇女脱贫政策

韩国自20世纪90年代开始研究妇女贫困问题。本文考察了韩国妇女贫困问题的产生、现状和表现。作者对妇女贫困的原因进行了归纳,指出相当一部分贫困妇女的贫困来自于上一代贫困的沿袭,本人教育程度不高、缺乏专业技术等。而养育子女则给贫困妇女带来了新的负担。并指出由贫困所带来的一系列问题:住所问题、健康问题、社会心理问题等。为此,政府在制定妇女脱贫政策时,要从社会福利、维持收入以及创造就业岗位与教育、职业培训等方面加以考虑。

为家庭主妇举办的因特网课程取得成功

韩国信息和通信部说,政府为家庭主妇举办的因特网教育计划取得了成功。 “世界研究”对1000名韩国家庭主妇进行了调查。

《新编女性史》一、二卷

韩国的女性们,我们的母亲。 在历史的桎梏中坚强地活过来的女性们,我们将她们的故事编成了两本书。 讲述了从韩国近代到现代活跃于政治、社会、文化、艺术各领域的48位女性的生活。 该书的意义在于记录了长期以来被历史排除在外的女性的生活,而更为重要的是该书从新的视角出发研究女性的历史。

韩国妇女团体协议会

设立目的及现状 本会设立的目的是谋求女性团体间的协作和团结,动员女性积极参与到促进女性团体的发展和促成社会福利的事业中,将女性团体的意见反映给政府和社会。协会于1959年由已故的金藿兰(音译)博士等女性先驱者创办。现有42个会员团体和16个协同会员团体。金藿兰(音译)博士担任第一任会长。此后的各届会长共计14位,都由国内妇女界知名人士担任,她们都是站在女性运动最前沿的人物。第14届会长是由2000年上任的殷芳姬女士担任。