东北抗联歌谣中的马克思主义大众化话语

在中国共产党领导的东北十四年抗战中,党把抗联歌谣作为向东北抗日根据地传播马克思主义大众化的重要话语媒介,从革命缘由、革命方式和革命前景等三层逻辑为东北沦陷区民众呈现了抗联歌谣中内嵌的马克思主义大众化话语,同时完成了马克思主义话语主体、话语表达和话语内容分别从“精英”到“大众”、从“书面”到“口语”、从“抽象”到“具体”的“三转向”,赢得了话语受众对马克思主义话语内容的理解、认同和支持,成功实现了马克思主义理论话语与东北地区歌谣话语的有机融合,构建了本土化的马克思主义大众化话语场域。

新时代高校共青团创新思想引领工作方法的路径选择

提升大学生思想政治素养是当前大学生思想政治工作的重要内容。如何让中国特色的优秀文化得到广大青年继承发扬,充分发挥其主力军的作用,是当前高校共青团面临的一个重要问题。目前,网络化、多元化、时代化、主流化等特征在大学生思想文化发展中相互交织,既是机遇,也是挑战。坚持以科学的、符合大学生身心发展的规律和特征为主线,立足于高校共青团工作的实践,探讨新时期高校共青团工作的创新思路:一是从工作经营的视角,开拓横向的道路,实行“三化三性三保证”的经营模式;二是从学生的生长规律出发,采用分级综合和成长导师制相结合的纵向发展途径。加强高校共青团工作的科学性、有效性、可行性,对大学生党建工作进行了探索。为此,高校共青团应从组织、文化、网络等几个层面上开辟新的思想政治工作途径。

先秦民本思想与中国特色社会主义民主政治建设的契合性解析

实现民主政治的手段是多样化的,结果是多元的,从来没有一种放之四海而皆准的模式。任何一个国家要实现民族梦想,必须与本国文化传统尤其是政治文化传统相结合建设本国特色的政治民主。中国特色的社会主义民主政治建设,一定是扎根于中华民族文化传统的产物。先秦民本思想在大力推进中国特色社会主义民主政治建设、落实科学发展观、实现"中国梦"的伟大历史进程中,依然具有重大理论价值:先秦民本思想认为"民"是"上天"的选民,其"心"之向背决定了国家最高领导权的归属,而"人民当家作主"也正是社会主义民主政治建设的重要内容;先秦民本思想认为立君是手段,利民、保民,实现民众福祉是目的,这与中国共产党全心全意为人民服务的价值取向是一致的;先秦民本思想认为如果君不称职,民可以反抗甚至易君、废君,这说明,社会主义民主政治建设中,执政党必须始终与人民群众打成一片,执政为民,立党为公。善于剔除先秦民本思想的局限性与糟粕,吸取其民主性的精华,让"民本"这一古老的优良传统,在社会主义民主政治建设中重新焕发青春风采实为一代学人的在肩重任。

马克思主义信仰的人文关怀

面对信仰多元化的严峻形势 ,马克思主义信仰遇到了挑战 ,有人认为马克思主义信仰缺乏人文关怀 ,其实人文关怀的缺失并不是马克思主义信仰本身的问题 ,而是我们在社会主义实践过程中的偏差。

收入分配政策的新理念:初次分配也要注重公平

从我国收入分配制度的历史演进出发,分析了党的十七大报告提出的初次分配也要注重公平的必要性,并提出了新形势下我国实现初次分配公平的具体建议:树立全方位改善民生的观念;深化收入分配制度改革,增加城乡居民收入;建立规范、公平、合作的劳资关系;正确理清注重公平与效率优先的关系。

虚拟现实技术助力劳动教育的三重维度

虚拟现实技术与劳动教育结合是教育信息化的内在要求。由于新时代的劳动教育出现了异化和弱化的现象,故而可以引入虚拟现实技术开辟劳动教育新视域,有效实现从价值、问题、实践三重维度助力劳动教育。在价值旨趣上,有利于强化劳动教育的实践性、提升劳动教育的针对性、促进劳动教育的多元性、增强劳动教育的吸引性;在问题剖析上,能够积极应对劳动教育效果弱化、教育体系阙如、教育内容过时、教育评价失真困境。在实践拓新上,可以从虚拟课堂空间+劳动教育;助力劳动教育形式创新;虚拟实验空间助力劳动教育方法重构;虚拟社区空间助力劳动教育技能提升;虚拟装配空间助力劳动教育场所更新等方面展开。

黄河三角洲地区城市化进程对当地气候的影响及相关建议

以黄河三角洲地区代表城市——滨州市为例,运用相关统计数据研究了城市化进程对当地气候变化的影响。结果表明:年平均气温的升高与该地区城市化进程步伐基本一致,升温幅度达到0.03℃/a,在该地区城市化进程高速发展期,年平均气温呈现加速升高趋势;年平均降水量呈现减少趋势,减少幅度为26.8mm/a;湿润指数随城市化进程呈现明显减小的趋势,幅度为每10年减少0.067。

论习近平对马克思主义财富观的继承与发展

财富观是指人们对财富的本质和价值所持有的认识和基本观点,它亦是价值观的重要组成部分,其伴随人类社会生产方式和认识能力的发展而发展.党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央准确把握马克思主义基本原理及其在中国的发展,科学判断我国社会基本矛盾的变化,在财富的内涵、财富的目的、财富的衡量尺度及其发展方略方面有了新的认识,进一步丰富和发展了马克思主义财富观。