信仰基石:从夯实到坍塌——读陈佩华的《毛主席的孩子们:红卫兵一代的成长与经历》

香港长大的学者陈佩华（Anita Chan）,1971年邂逅了几位来自广东的年轻人,对他们与香港年轻人之间的巨大差异感到十分震惊。明明地域相邻,口音一致,但广东年轻人口中讲出的却是令香港人迷惑不解的词汇。那时她就渴望了解这些词汇的内涵,以及由此折射出的两地人迥然不同的生活经历和世界观（Chan,1985：2-3）。1974-1976年两年间.

历史的失落——《上山下乡》与《失落的一代》阅读札记

＂横看成岭侧成峰,远近高低各不同。＂面对同一对象,观察者眼中的图像各异其趣。历史书写亦是如此,不同的＂透镜＂呈现不同的景观。发生在20世纪中下叶的中国上山下乡运动究竟是一幅怎样的图景呢？浪漫诗意的乡愁,青春理想的讴歌,沉痛伤痕的控诉,隐晦悲苦的喁喁私语,抑或其他？本文的分析基于两部以＂上山下乡＂和＂知青＂为主题撰写的专著,试图在不同的＂透镜＂下寻找那段渐趋消逝的＂历史＂。

知识青年上山下乡的战略寓意——评孙成民著《四川知青史》

对中国社会发生过重大而深刻影响的知识青年上山下乡,已经成为了历史,当年的知识青年现已步入中老年了。有不少的影视文艺作品以此为题材作出了各自的描绘,但从历史和学术的角度给予系统的阐述和论证,至今还未见到,这个领域里还是一片未被开垦的处女地。孙成民教授便是这一领域的开拓者。