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美国《1998年国际宗教自由法》及对中美关系的影响评析 被引量:4
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作者 王岽兴 《东南亚研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期66-70,32,共6页
《1998年国际宗教自由法》(以下简称IRFA)是由美国保守派推动制订的一部具有域外效力的美国国内法。由于该法所包含的双重标准以及该法在推行过程中必然会产生的诸多问题,该法实施以来“产生”的域外效力十分有限, 未对中美关系造成直... 《1998年国际宗教自由法》(以下简称IRFA)是由美国保守派推动制订的一部具有域外效力的美国国内法。由于该法所包含的双重标准以及该法在推行过程中必然会产生的诸多问题,该法实施以来“产生”的域外效力十分有限, 未对中美关系造成直接影响。但在美国社会不断保守化的背景下,IRFA对中美关系的间接和负面影响不容小视。针对美国国务院每年发布的《国际宗教自由年度报告》中对中国宗教自由状况的歪曲,中国政府予以外交上的坚决谴责是必须的, 但从根本上说,在宗教领域奉行接触政策,勿视美国为敌,怀柔美国应是当前我国韬光养晦外交的较佳选择。 展开更多
关键词 《1998年国际宗教自由法》 基督教右派 域外效力 中美关系 接触政策
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美国的多元宗教概述及成因分析 被引量:2
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作者 贺相铸 《昆明理工大学学报(社会科学版)》 2004年第2期95-99,共5页
美国是个多元宗教并存发展的社会,整个宗教种类繁多、宗派林立。但就其源流,多属希伯来———基督教文化传统的犹太教和由基督教发展而来的天主教和新教,在这三大主流派系中,新教占主要优势。促成美国多元宗教并存发展的原因有三:美国... 美国是个多元宗教并存发展的社会,整个宗教种类繁多、宗派林立。但就其源流,多属希伯来———基督教文化传统的犹太教和由基督教发展而来的天主教和新教,在这三大主流派系中,新教占主要优势。促成美国多元宗教并存发展的原因有三:美国民族多样性是客观条件,基督教思想是内在动力,而美国宪法是根本保障。 展开更多
关键词 美国 多元宗教 形成原因 基督教 天主教 新教 宪法 犹太教 教义
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从美国新教看其扩张主义传统
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作者 全松柏 《青年思想家》 2004年第1期52-54,共3页
美国新教源于盎格鲁——撒克逊传统,但决不是这种传统的简单延伸,而是在开拓一个新大陆的过程中通过不断整合逐渐形成的有别于其他国家的独特宗教。它突出的两个特征——上帝选择的“使命观”和“例外论”——成为美国扩张主义外交政... 美国新教源于盎格鲁——撒克逊传统,但决不是这种传统的简单延伸,而是在开拓一个新大陆的过程中通过不断整合逐渐形成的有别于其他国家的独特宗教。它突出的两个特征——上帝选择的“使命观”和“例外论”——成为美国扩张主义外交政策的思想旗帜。全面认识美国新教的这两个特征,对研究美国的扩张主义传统具有重要意义。 展开更多
关键词 美国 新教 宗教观念 扩张主义传统 “例外论” “使命观” 外交政策
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汽车教堂
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作者 阳羽 《商业时代》 北大核心 2004年第13期37-37,共1页
宗教对美国人来说,绝不仅仅是一种信仰,而且还渗透在美国人生活的各个方面.
关键词 汽车教堂 佛罗里达州 礼拜 宗教仪式 美国
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美公教徒佛教徒加州开展宗教交谈
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《中国天主教》 北大核心 2004年第3期49-49,共1页
关键词 美国 天主教 宗教信仰 宗教工作
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新加坡的公民道德教育
6
作者 闻乐 《文明大观》 2001年第9期25-25,共1页
新加坡自1965年独立以来,一直非常重视公民的道德教育,并采取措施着力培养公民的道德意识。新加坡是一个多元种族、多元宗教组成的城市国家,其中华人约占77%。新加坡政府非常重视培养民众对国家的认同感,明确提出全民的共同价值观... 新加坡自1965年独立以来,一直非常重视公民的道德教育,并采取措施着力培养公民的道德意识。新加坡是一个多元种族、多元宗教组成的城市国家,其中华人约占77%。新加坡政府非常重视培养民众对国家的认同感,明确提出全民的共同价值观:“国家至上、社会为先,家庭为根、社会为本,关怀扶持、尊重个人,求同存异、协商公识,种族和谐、宗教宽容”。 展开更多
关键词 新加坡 公民道德教育 道德意识 多元种族 多元宗教 共同价值观
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美国:高度世俗国度的宗教底色
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作者 谭竹洁 谭乐 《世界知识》 北大核心 2002年第19期46-47,共2页
美国没有国教,有着政教分离的传统,但是天主教会在“美国是如此重要的机构,在我们国家里有着举足轻重的地位”(布什语)。可以说,美国是发达国家中宗教色彩最浓厚的国家。
关键词 美国 宗教底色 国家机构 宗教信仰 政治体制 社会团体
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宗教与美国外交政策
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作者 JackMiles 《世界知识》 北大核心 2004年第10期8-8,共1页
关键词 美国 外交政策 宗教政策 伊斯兰教 基督教
原文传递
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