大数据时代最小必要原则的悖论与超越

最小必要原则及其规则与大数据时代个人信息保护的理念目标、运行规律等产生了较激烈的对立冲突。在大数据时代,一种合理且必要的个人信息收集处理机制,需要构建以公共利益审视必要信息的合理范围,以比例原则实现理念目标与规制手段的均衡,考量具体情境更新必要原则的实施机制,推动必要性原则在大数据潮流中超越升华,实现个人信息保护与数字社会生存与发展的双重目标。

论法律意识

论法律意识□贾应生一法律意识是人们对于法律这种社会现象的一种观念形式，是法律现实在人的精神层次上的映现。然而，法律意识并不是简捷单一地反映法律这一社会现象的社会意识，而是对于一个特定社会的各个方面进行主观识别和选择的复杂而综合的社会意识。概括地来说，...

良法之治和良性违法

法治体制为在法律面前人人平等 ,任何人任何团体都不得践踏法律 ,都必须遵守法律。法治之法应为良法 ,意味着对所有人平等地执行法律且该法律实质上是公平与正义的。只有良法之治才是真正的法治。恶法非法 。

多源流理论模型下政策议程研究——以《促进科技成果转化法修正案》为例

修正案是对96版促进科技成果转化法的补充与修改,结合中国社会现状与经济形势,从体制机制上为科技成果转化扫清障碍,进一步提高科技成果转化效率。运用多源流分析框架,对修正案中的问题源流、政策源流、政治源流进行梳理分析。研究与发展(R&D)费用的增长与科技成果转化率的进步不成正比、科研腐败与经费滥用、原有政策的滞后性等都成为问题源流;人民代表、专家学者与企业家的提案与建言构成政策源流;公众情绪与政府自身深化体制改革的动力形成政治源流。三大溪流在焦点事件的催化与政策企业家推动下,撬动"政策之窗"的开启,从而使问题进入政策议程。

法治社会不能容忍“良性违法”

为探索城市管理长效机制，借鉴外地城管经验，兰州市政府组建了城市协管员队伍，并先后出台了城市协管员上街巡察实施方案及实施细则。2006年7月28日，兰州市千名城市协管员上街巡察启动仪式在东方红广场举行，

论警察使用武力应对袭警行为的法律保障

警察使用武力应对袭警行为有别于其他法定情形下使用武力,中外法律和国际法对警察使用武力应对袭警行为通常作出了直接和明确的规定,这些法律规定的阶位较高,大多将应对袭警行为作为警察使用武力的独立情形,甚至置于法定情形的首位,体现了立法者对运用法律手段保障警察使用武力应对袭警行为的高度重视。法律中还设定了保障警察使用武力应对袭警行为的特殊规则,例如警察可以先行使用武力,不经警告直接使用武力,使用更高等级的武力手段,使用一切可行的武力手段,不受比例原则的严格约束,不受使用武力禁则的限制等等,这对于保障警察生命权,维护法律秩序和公共利益,具有重要意义。

论我国监狱管理行为的司法审查

特别权力关系理论的渗透以及对监狱管理行为性质认识的误区,导致监狱管理行为长期游离于司法审查范围之外,导致服刑人员权益得不到切实维护。将监狱管理行为纳入司法审查具有重要意义,但基于服刑人员的特殊地位,只有日常的、涉及到"重要事项"的监狱管理行为,且在服刑人员穷尽内部救济的情况下才能提起诉讼。

选择与整合:藏区“赔命价”习惯的发展趋势探寻——与刑事法治互动为研究路径

作为一种根植于藏区社会的行为规范,"赔命价"习惯和现行刑法代表着两种不同的规范系统,共同构建了藏区社会的秩序基础。尽管在刑事法律体系中,习惯总是处于被排斥的境地。然而在司法实践中,它总是体现出顽强的生命力。当前正在推广的刑事和解更是为"赔命价"习惯的合理适用提供了契机,我们应该积极探寻刑法与"赔命价"习惯之间合理的互动关系,将其融入刑事和解之中,实现立法与司法的互动,从而将"赔命价"习惯纳入国家统一的法治轨道。

藏族习惯法与社会群体性事件的危机干预研究

在对藏族习惯法进行一个全景式考察的基础之上,从不同的视角对群体性事件的发生原因进行多元化诠释,发现其中可以成功进行危机干预的规则和原则,对防止社会群体性事件发生、扩大的危机干预长效机制进行制度上的设计。对于藏区而言,只有在制度上给予供给和保障,才能从根本上发挥其优势,达到经济发展和社会稳定的双赢局面。同时,此项研究对于构建和谐、平等的民族关系,保持社会稳定与维护祖国统一等具有非常重要的现实意义。

藏区牧民定居中牧民社会适应的法律保障研究

藏区牧民定居工程作为保护草场生态环境、保护草场耕地、摆脱贫困、促进城镇化建设的对策在各地逐步实施。依次从教育权、劳动权、社会保障权三个角度分析了藏区牧民社会适应的法律保障现状和问题,总结出应当从宪法保护、立法保护和司法保护三个方面完善藏区牧民权益的法律保障。

凉山彝族习惯法探析——以普雄地区习惯法为重点的考察

以普雄地区习惯法为考察重点,介绍凉山彝族习惯法的概念以及普雄地区习惯法的具体内容,剖析了凉山彝族习惯法的特点和作用。凉山彝族习惯法在弥补国家法的不足,维持社会秩序以及传承彝族法律文化等方面发挥着积极的作用。因此,我们应当重视并发挥其积极作用,努力克服其消极影响,从而在凉山彝区社会中实现法治现代化与传统法文化的和谐发展,推进民族法治建设。

论藏族“赔命价”习惯法的现代转型——以刑事和解的民族化为视角

藏区"赔命价"习惯法在当代的实践中,已不同于古代的实体规则,而是一种与刑事和解相类似的调解方式。"赔命价"习惯法有其积极的作用,它在形式、价值上都与我国的刑事和解制度具有契合之处,应以刑事和解为蓝本,对"赔命价"进行合法化改造,从程序、内容、效力上予以规范,以实现"赔命价"的现代转型。