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从“君子死,冠不免”到“快乐礼仪“
1
作者
季节
《成才与就业》
2009年第3期57-57,共1页
“礼不可废”——这是我国古代社交场合中人们最常听见的一个词语。 中国素称“礼义之邦”,这不仅是指中国人讲究文明礼貌,更重要的是指中国古代社会是一个礼治社会。以礼治国是古代中国的一大特征。礼,实际上已上升到政治制度的范...
“礼不可废”——这是我国古代社交场合中人们最常听见的一个词语。 中国素称“礼义之邦”,这不仅是指中国人讲究文明礼貌,更重要的是指中国古代社会是一个礼治社会。以礼治国是古代中国的一大特征。礼,实际上已上升到政治制度的范畴,正是由于礼制的推行,才形成了中国古代独特的社会文明。
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关键词
君子
礼仪
快乐
古代社会
礼治社会
中国人
社交场合
文明礼貌
原文传递
题名
从“君子死,冠不免”到“快乐礼仪“
1
作者
季节
出处
《成才与就业》
2009年第3期57-57,共1页
文摘
“礼不可废”——这是我国古代社交场合中人们最常听见的一个词语。 中国素称“礼义之邦”,这不仅是指中国人讲究文明礼貌,更重要的是指中国古代社会是一个礼治社会。以礼治国是古代中国的一大特征。礼,实际上已上升到政治制度的范畴,正是由于礼制的推行,才形成了中国古代独特的社会文明。
关键词
君子
礼仪
快乐
古代社会
礼治社会
中国人
社交场合
文明礼貌
分类号
D929.22 [政治法律—法学]
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
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作者
出处
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1
从“君子死,冠不免”到“快乐礼仪“
季节
《成才与就业》
2009
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