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市场经济与儒家文化相背论
1
作者
刘宗碧
《呼兰师专学报》
1999年第2期13-14,共2页
诞生于先秦,繁荣于整个封建社会时期的儒家思想和文化是农耕文明的产物.就此,冯天瑜先生在《中国古文化的奥秘》一书中作过有力的论证和结论.我国从西周到清末,其两千多年的封建自然经济社会是儒家文化发展和走向成熟时期.因此,儒家文...
诞生于先秦,繁荣于整个封建社会时期的儒家思想和文化是农耕文明的产物.就此,冯天瑜先生在《中国古文化的奥秘》一书中作过有力的论证和结论.我国从西周到清末,其两千多年的封建自然经济社会是儒家文化发展和走向成熟时期.因此,儒家文化实际上是根植于自然经济社会基础上的,并充分体现了自然经济社会农耕文明的特点及表征了这一层次上的社会发展性质.完全可以肯定,儒家文化是作为自然经济社会形态的产物,它体现了自然经济社会的“人”的本质及其相应价值取向(观念),并与市场经济社会存在着本质的区别.
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关键词
市场经济
儒家文化
中国
古文化
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题名
市场经济与儒家文化相背论
1
作者
刘宗碧
机构
贵州省黔东南师专
出处
《呼兰师专学报》
1999年第2期13-14,共2页
文摘
诞生于先秦,繁荣于整个封建社会时期的儒家思想和文化是农耕文明的产物.就此,冯天瑜先生在《中国古文化的奥秘》一书中作过有力的论证和结论.我国从西周到清末,其两千多年的封建自然经济社会是儒家文化发展和走向成熟时期.因此,儒家文化实际上是根植于自然经济社会基础上的,并充分体现了自然经济社会农耕文明的特点及表征了这一层次上的社会发展性质.完全可以肯定,儒家文化是作为自然经济社会形态的产物,它体现了自然经济社会的“人”的本质及其相应价值取向(观念),并与市场经济社会存在着本质的区别.
关键词
市场经济
儒家文化
中国
古文化
分类号
F132.13 [经济管理—世界经济]
G129 [文化科学]
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作者
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1
市场经济与儒家文化相背论
刘宗碧
《呼兰师专学报》
1999
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