侗族传统生计当代变迁与目标走向

民族生计方式是民族文化的重要组成部分，其在民族种的繁衍、人口发展、文化建构创新、社会变革前进中起着至关重要的作用和影响。民族生计方式既根植于各民族所处的多样性的自然环境和多样性的文化土壤，又受制于不同时代彼此问发展不平衡的科学技术状况和生产力水平。任何一个民族在自己历史的创造中，都在有效地利用其所处的生存环境，并模塑出了自己特有的生计方式。各民族的生计方式因此不可能完全同质而存在着差异性，而民族生计差异性的存在，正是人类文化多样性的具体反映，是民族文化发展与创新的源动力。

四川集体林权制度改革后续矛盾、对策及经验

概述了四川省林权制度改革后出现的后续矛盾问题,并有针对性的提出配套改革措施等多种解决方法,最后依据四川地方林权改革应用取得的成效总结了经验,对四川林权制度改革的完成具有积极的指导意义。

入世以来印度保证粮食安全的政策措施

在经济改革过程中,印度没有轻易进行农业政策变革。在加入世贸组织时,印度也没有就农业问题做出任何承诺。世贸组织成立后,美国等西方发达国家要求印度开放农产品市场的呼声不断高涨。为使印度农业发展适应世贸组织规则的要求,并保证粮食安全,瓦杰帕伊政府在1998-1999年度财政预算报告中提出,将农业改革放在以增长为目标的预算战略的首位,但直到2000年7月,瓦杰帕伊政府才公布期待已久的国家农业政策,开始对农业政策进行某些改革。为进一步保证粮食安全,2012年,曼·辛格政府明确提出,要把农业发展放在政府工作的首位。目前,印度还制订粮食安全法,使粮食安全得到法律保证。

中华传统经典与绿色发展理念的契合

绿色经济理念源于本世纪欧美国家的绿色新政。他们在经济危机后寻求发展方式的转变和革新,希望找到新的经济增长点以促进经济的持续健康发展。在十八届五中全会上,习近平总书记提出了创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念,为经济新常态提供了新的破题思路。五大发展理念的一个重要组成部分就是绿色发展。几千年以来,中华传统经典一直作为中国的文化载体存在着,它们是中国人思维方式、生活方式和行为方式的书面表达,对中国人的影响深入骨髓。找到中华传统经典与绿色发展理念的契合之处,为中国转型到绿色发展的发展模式,提供了重要的文化支撑,有利于中国平稳地过渡到这样一种崭新的发展模式,对处在转型关键期的中国来说具有重要意义。

绿色发展理念下的生活方式变革

绿色发展是21世纪人类发展的大势所趋,绿色发展理念的提出标志着中国的发展思维和发展模式正在进行一场深刻的变革。绿色发展理念呼唤绿色发展的实践,由理念向实践转变的关键是在政府、社会、个人三元主体的框架下充分发挥各自优势,追寻一种以人与自然和谐互动为基础的、以人的自由而全面发展为旨归的、以追求文明诗意的存在为内容的、以实现人类共同福祉为目标的绿色生活方式。

农业合作经济组织对印度农产品价格稳定的作用

100多年以来,印度的农业合作经济组织从无到有,并不断发展壮大。作为一个农业大国,印度农业合作经济组织对农业发展起到了重要的作用,尤其是通过规模化种植、市场化管理、一体化经营以及直销化的平价商店等方式减少了农产品价格大幅度非理性波动,促进了印度农产品市场的稳定,本文对此做一简要的分析。

浅谈西藏生态环境与民族经济文化的关系

西藏有着独特的生态环境，这是其民族经济文化的根本来源，因此，西藏这一特定地域的生态环境和生计方式在民族经济文化类型中存在着密不可分的关系。

汶川震后羌族移民的生计方式转型和学生教育问题——以四川省邛崃市油榨乡直台村为例

汶川地震后，许多受灾人民的安置问题是政府要解决的头大问题，其中羌族做为我国一个悠久历史的民族被安置在现今邛崃市南宝山上，由于地理位置、地形和自然环境等与原羌族居住区有较大的差异，因此造成很多方面的问题。借助对直台村的现场考察与对居民的访谈，探讨一下被安置居民的生技和教育问题。也进一步加之个人的思考给政府提供一些建议。

巴布亚新几内亚2002年可可收入增加86%

据巴布亚新几内亚可可部门主席2003年1月中旬报告,2002年巴布亚新几内亚的可可种植者收入达5940万美元,比2001年提高86％。

《滇省夷人图说》中的哈尼族群生计方式

哈尼族群一般被认为是我国古代西北甘青高原氐羌族群南迁之后裔，主要分布在滇南地区。《滇省夷人图说》是清代嘉庆年间官方参与绘制的夷人图册，其中对哈尼族群生计方式有所描绘。本文结合图册描绘、文献记载及社会历史调查资料，对清代哈尼族群在农耕、畜牧、副业、商业活动等方面的发展进行分析，再现其生产生活场景。这一时期,哈尼族群梯田耕种技术日渐成熟。牛耕及铁制农具发挥重要作用；畜牧也比较发达，猪、羊、牛、鸡、狗等饲养普遍，部分产品流入市场；游猎和采集依然占有很大比重，是生活物资来源的重要补充；手工业技术日渐成熟，尤以纺织、印染、竹木器制作为最；集市取得发展，商品种类丰富,金属货币流通。这些发展或变迁是哈尼族群所处特殊的自然生态环境、中央王朝锐意开发以及族群性格共同影响的结果。

生计方式变迁下的生态环境与社会文化——以湖北巴东县绿葱坡镇野花坪村天蒜湾为例

本文以巴东县绿葱坡镇的一个组为背景，从近年来该地生计方式的改变对自然环境和社会文化的影响着手。进行较为细致的描述与分析；并从生态人类学的角度分析近年来该地生态环境变迁的主要因素，透视生计方式与环境和文化的深层关系，在可持续发展的大背景下实现经济发展和生态环境的动态平衡。

赴澳大利亚、新西兰现代农业与可持续发展考察报告

本文介绍赴澳大利亚、新西兰考察现代农业与可持续发展的概况,并对如何制定我国农业发展的长期战略,增强农业效益,提高国际竞争力提出建议。

深入研究投资环境 促进资源合作开发——谈巴布亚新几内亚森林资源的开发

合作开发国外森林资源是缓解我国木材紧张状况的途径之一。改革开放以来,我国在森林资源丰富而又有合作开发强烈愿望的国家中,积极寻找合作伙伴。在国外办林业合营企业,我们没有经验。国内许多投资者,由于未深入研究国外投资环境,至今成效甚微。现仅以合作开发巴布亚新几内亚(简称巴新)森林资源为例,谈谈如何研究和把握投资环境,促进合作开发。

大洋洲 OCEANIA

PNG反驳绿色和平组织指责；溴甲烷的安全性被质疑；新西兰林业和木材加工业进军中国市场；

中国与巴布亚新几内亚的渔业合作问题研究

中国与巴布亚新几内亚开展渔业合作十分必要,这主要由巴布亚新几内亚渔获市场广阔、双方有关战略的实施、海上通道安全保障的需要以及相关国际力量的变化所决定。同时,中国与巴布亚新几内亚开展渔业合作具有可行性,既有理论依据和法理基础,又有官方共识与实践基础。对此,中国与巴布亚新几内亚应在认清有关挑战的基础上,通过扩大渔业合作经费来源、完善渔业合作机制法律、夯实渔业合作力量支持、提供渔业治理中国方案等方面加快合作步伐。

从竹枝词看清代贵州民族生计方式及其特点

清代贵州竹枝词中反映的贵州各民族生计方式主要有采集经济、渔猎经济、斯威顿耕作经济、种植农业经济、手工业经济、商业经济等类型,体现出族群性和地域性分工的特点。清代贵州竹枝词为我们了解贵州民众的生产生活状况提供了大量线索与参考。

林农生计、参与意愿与公益林建设的可持续性——基于浙江省林农调查的实证分析

一般认为,因公益林建设对林农生计具有潜在的负面影响,政府必须提供足够的经济补偿以激励林农积极参与,否则,公益林建设将难以持续。基于浙江省林农调查面板数据,本文通过计量经济分析,估计了公益林建设对林农收入和家庭能源消费等主要生计方式的影响,并分析了影响林农参与公益林建设工程意愿的主要因素。研究表明,在经济发达地区,由于非农产业比较发达,林农收入和家庭能源消费等生计方式对林业资源的依赖程度比较低,公益林建设对山区林农生计没有显著影响;林农经济收入和家庭能源消费等生计方式对林业资源的依赖程度,是决定山区林农参与公益林建设工程意愿的主要因素。因此,长期来说,降低林农生计对林业资源的依赖程度,是实现公益林可持续发展的根本途径。

宋代经济发展与农户生计方式

自周代开始，以农为本的农户生计方式就基本确立。周王在每年春耕时，亲自率领官员在农田举行象征农耕的祭祀活动，以祈求风调雨顺，农作丰收。至宋代，农业仍为民众最传统最普遍的生计方式，但随着社会经济和文化的发展，农民的多元化生计方式已占据了很大的比重，如从事丝织、矿冶、饮食等行业。本文拟从宋代经济发展的时代背景出发，通过农户生计方式的变迁进一步探讨当时农业为本，工商业并举的意义。

巴布亚新几内亚林业概况

巴布亚新几内亚具有丰富的自然资源,森林在国家社会经济发展中占有重要地位。长期以来由于管理不善及采伐不当,森林覆盖率逐渐降低。文中主要阐述了巴布亚新几内亚林业在国家社会经济发展中的重要地位和作用,介绍了森林资源、森林政策法规的现状及森林经营管理方式,探讨了林产品贸易形势,并指出林业发展中存在的问题及林业的未来走向。