马克思主义哲学基本原理教学中的问题及对策

影响高校中马克思主义哲学基本原理教学效果原因素除哲学本身的抽象性外 ,主要有对哲学的理解问题 ,教材问题 ,学生的知识状况及社会大环境氛围等等。改革现状的对策 ,核心是改变以往以“灌输”为主的教学思路 ,从理论本身出发 ,联系实际 ,发挥哲学思辨的特点 ,以理论本身魅力打动人。

试论经济文化与经济文化力

经济文化与经济文化力是当今世界经济文化一体化发展中出现的新事物、新现象。文章阐述了“经济文化”的内涵及其显著特征，并进而揭示了“经济文化力”新概念的内涵，认为经济文化力是由经济力与文化力整合同构而产生的合力。文章还分别界定了经济力与文化力概念，详析了文化力的内在结构。

论旅游文化形态

本文对旅行与游览、漂泊与流浪、身游与心游这三类基本旅游文化形态进行了论述。作者认为：旅游主体身心自由与否是旅行与游览的分界点。漂泊与流浪都属于无终点的旅行。在漂泊中，主体文化心态是封闭的，价值取向是退缩的，以乡愁为标志构成了它的伤别、怀乡、寻根三部曲；流浪在文化心态上则是开放的、拓展的，它是一曲生命力量的赞歌。身游是一种现实之旅，要求亲历性、亲验性；心游则是历史之旅、精神之旅，在心游中，旅点总是旧的，而旅线却是新的。

从胡文化“汉化”看生态环境的迁移对文化转型的影响

不同文化特质的形成 ,除受政治经济影响外 ,还受特定生态环境的制约。胡汉两大文化体系的差异 ,在很大程度上就是不同生态环境作用的结果。与此相应 ,文化的发展一旦脱离了与自身相适应的环境 ,就势必要出现势能上的劣势 。

浅谈教育管理的艺术

管理是一种艺术 ,它包括决策艺术、用权艺术、协调艺术和用人艺术等。作为管理者 ,只有掌握好这些艺术 ,才能科学地进行管理 。

全球化后殖民语境下的中国文化

后殖民理论为我们提供了一种全新的理论研究视角 ,从这个视角反观后殖民主义世界大气候下的中国当代文化 ,有一定的积极意义。中国作为一个发展中的第三世界国家和前半殖民地国家 ,我们不难见到中国文化生活和文学艺术中存在的文化殖民情形 ,以及种种“后殖民”现象。我们利用这种全新的观察角度所进行的中国“后殖民”现象剖析 ,其目的并非有意贬抑中国当代文化而仅仅是更真实地理解我们的历史境遇 ,在历史中思考我们文化的命运 。

文化转变的心理学探讨

早在本世纪三十年代,人类学家费德、林顿和赫斯维茨(Redfield,Lindoa and Herskovits,1936)就提出了文化转变(Acculturation)的概念。这一概念是指文化不同的两个群体之间持续和直接接触导致的文化变化现象。最初。

基于现代反现代——网络文化的生存境遇

网络文化是以电脑和网络技术为基础而形成的新型现代文化,它以弘扬个性、崇尚理性、反思现代来表征现代性。同时,它又是处于现代与后现代交接境遇之中的新型文化,它潜在地否定个性,超越自由的单一向度,并力图实现消解现代文化与重构现代文化统一的反现代文化。

构建新的美育理念

2 1世纪的社会进步与文明发展 ,给美育提供了良好的发展机遇。要充分发挥美育的功能 。

谈体育对智育的促进作用

学校体育是社会主义教育的重要组成部分,是国民体育的基础,是贯彻党的教育方针,培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者的一项不可缺少的工作。它对培养社会主义建设人才,增强民族体质,建设社会主义精神文明都有重要的意义和作用学校体育涉及的问题是多方面的,在这里我们仅就学校体育和智育的辩证关系作一个简单的论述。

经济文化力领跑21世纪

进入二十一世纪,经济文化一体化已成为现代经济发展的显著特征和必然趋势,经济的文化含量与文化的经济价值相互渗透、交叉融合,形成了支撑经济组织脱颖而出的核心力量——经济文化力。