解析历史符号对城市文化品位的祛魅与返魅——以邯郸市为例

城市文化品位的再造与提升离不开厚重的历史文化积淀。邯郸,作为国家级历史文化名城,历史文化符号繁多,内涵丰厚,寓寄着邯郸几千年来的历史文明。历史文化符号所具有的多种功能使得邯郸在现代化进程中,实现历史符号与城市现代文化的对接与传播已是不容遁避的选择。邯郸通过历史文化资源的整合延伸、城市主体文化自尊自信的回归以及城市文化体制的改革创新等诸多途径,城市的文化品位逐步提升。

试论满族传统饮食文化对中华饮食文化的贡献

本文通过对满族传统饮食文化对中华饮食文化贡献的分析 ,论证出 :满族作为中华民族重要一员 ,其传统饮食文化对中华饮食文化的发展曾做出巨大贡献 ,我们不能以目前满族饮食丈化表征不明显为由 ,而贸然否定满族传统饮食文化对中华饮食文化的历史功绩。

论北魏时期青齐人士的文化贡献

青齐地区在东晋、十六国及南北朝前期相互对立的状态下，是一个颇为特殊的地区，南北政权都曾在此实施过统治。永嘉丧乱後，此地沦为北方异族统治的辖区，但自东晋末刘裕北伐灭鲜卑慕容氏南燕政权後（410年），这个地区就归属东晋、刘宋，

文艺理论工作者应为建设和谐文化贡献智慧

当今,深化马克思主义文艺理论中国化研究是广大文艺理论工作者的一项重要任务。在新的历史条件下,马克思主义文艺理论中国化研究需要关注哪些重大现实问题?马克思主义文艺理论中国化研究怎样才能实现新的突破?本期刊发的这组笔谈,围绕马克思主义文艺理论中国化的内涵、意义,如何建构科学马克思主义文艺理论,以及当下马克思主义文艺理论研究的发展态势及存在的问题等展开了深入的讨论,期望这些讨论能对拓展马克思主义文艺理论中国化的新视野具有一定的参考意义。

清代佑宁寺高僧的文化贡献

佑宁寺藏语称“郭隆弥勒洲”，简称“郭隆寺”。位于青海省互助土族自治县五十镇，地处湟水支流的北岸。这座寺院是土族地区最为著名的一座藏传佛教寺院，也是青海省最早的格鲁派寺院之一，被誉为“湟北诸寺之母。”明代后期，藏传佛教格鲁派已经逐渐成为土族人民的普遍信仰，在土族地区得以广泛传播。

毕沅及其幕僚对陕西的文化贡献

毕沅是乾嘉学派具有重要影响的人物,乾隆中后期官陕长达十四年时间,其在西安的幕府多聘请当时著名学者,从事考据研究,编纂地方志,极大地推动了陕西文化的发展,并取得了令人瞩目的成就。

印尼华人领袖荣获“传播中华文化贡献奖”

据印度尼西亚《星洲日报》报道，印度尼西亚思源美术馆馆长阮渊椿最近荣获亚洲国际书法高峰论坛颁发的“传播中华文化贡献大奖”。该活动由中国文化部属下中国传统文化促进会及迎亚运书法健康进小区管委会办公室等单位联合主办，是亚洲书法界具有相当高权威性的活动。

“社会青年”的文化贡献

广东中山最近发生了一起事件，“社会少年”被殴打成为这起事件的起因，在官方通报中，“社会少年”这一称谓闯入人们眼帘，它很容易让人联想起一个即将被淘汰的词组——“社会青年”。