现代信息技术对陶瓷文物的影响

通过将现代信息技术与传统学科相结合发展新应用已然成为一种新的技术探索模式,信息网络化、虚拟技术等新技术对传统的陶瓷文物修复产生重要的影响和冲击。同时对陶瓷文物展示保护提供新的思考方向和科学手段,对传统文物保护和展示将产生深远的影响。

关于黑龙江省少数民族文化工作的调查与思考

本文在论述了黑龙江省少数民族文化工作概况的基础上,深入探讨了民族文化工作存在的问题及原因、发展的对策与建议。

关于景德镇古村落、古民居保护、开发问题的思考——以沧溪村为例(二)

沧溪村位于浮梁县东北部勒功乡境内,是宋代以来赣皖交界一带具有代表性的村落,这样一个历史悠久,文化底蕴深厚的小村,是如何做到比较完整地保存当地的传统建筑和文化的?笔者从沧溪村的前世今生管中窥豹,对景德镇地区古村落、古民居的保护、开发工作提出建设性意见。

试论当前影响裕固族族际通婚的因素

随着社会发展和婚姻观念的变迁,当前裕固族族际通婚日益普遍,且比例一代高于一代。影响通婚的因素是多方面的,既有群体层次的影响因素,也有个体特征因素。年龄、教育水平、族内婚观念、择偶观与交往圈等对其产生了重要影响。

传承、交流与发展:“裕固族文化发展学术研讨会”综述

由中央民族大学985文学中心、河西学院、肃南县人民政府三家联合举办的"裕固族文化发展学术研讨会"于7月22日至25日,分别在肃南裕固族自治县和河西学院召开。与会学者就裕固族的历史、文学、民歌、语言、文化变迁、民俗、教育、宗教文化和社会发展等方面的问题展开了讨论。这次会议对裕固族文化研究的可持续发展起到了一定作用,同时也为民族文化传承和地方经济振兴提供了新的思路。

关于赣傩文化研究视野的综述

赣傩文化调查始于20世纪50年代,而其进入学术研究领域则肇始于90年代。而毛礼镁、余大喜等学者是赣傩文化研究的先期者,他们从不同的视野对赣傩文化进行了研究,主要包括赣傩的起源、傩面具、傩神考辨、傩义、傩功能及傩文化保护等视野。

浅论中国的龙文化

中化大地是龙的故乡、龙的家园,龙文化广泛地渗入到社会生活的各个方面。不管是工艺美术、建筑名胜、歌舞影视,还是岁时节令、婚丧礼仪、服饰冠履,龙都作为重要的组成部分,以盘旋、腾跃、奋飞等多种形式,占据着醒目的位置,体现着文化的蕴涵。人们读龙书、演龙戏、唱龙歌、跳龙舞、栽龙树、养龙花、吃龙菜、喝龙茶,以“龙”为名、说龙、写龙、画龙、雕龙、舞龙、赏龙、立志成龙,处处有龙、时时见龙,哪里有华人,哪里就有龙。

景德镇陶瓷文化遗产中的反差现象探讨

本文就景德镇御窑和民窑瓷器生产中,管理者和工匠等业瓷者的生活境遇、生产场所、工具、材料等多方面进行比较梳理,展示景德镇陶瓷文化遗产中隐含的反差现象,并探析其形成的原因。

景德镇御窑厂及周边历史街区走整体申遗之路的理由探析

本文旨在探讨将景德镇御窑厂与周边历史街区联合申报世界文化遗产的重要意义和可行性。因为只有整体申遗才能更好地体现御窑厂的本来面貌,展现众多的共生文化和伴生文化,也才能更好地保护御窑厂遗址,发挥其文化和经济价值。

浅议青花瓷文化

青花作为陶瓷的一种装饰,是陶瓷生产发展到一定历史阶段的产物。青花瓷是景德镇四大传统名瓷(青花瓷、粉彩瓷、颜色釉瓷和玲珑瓷)之一,一直被誉为国瓷。她清丽、隽逸,千百年来不断地向世人展现其迷人的风采,处处给观者美的享受与启迪。本文阐述了青花瓷的文化特征和意蕴等内容。

肃南裕固族自治县境内岩画的保护与利用

笔者曾多年自费调查肃南裕固族自治县境内的岩画遗存点上百余处,并成功举办肃南裕固族自治县首届岩画图片展览,并赴内蒙古和宁夏等地实地学习和考察岩画保护与利用的方法和成果。本文结合作者近年来的调查研究和工作实践,就如何对肃南裕固族自治县境内岩画进行有效保护和如何开发利用这一宝贵的文物资源,尝试提出一些可行性建议。