河北省民营艺术院团生存、经营管理现状及发展方向调查与研究

民营艺术院团作为民间舞台艺术的一种发展方式,是群众基层文化强有力的补充,作为地域民俗文化、特色文化的代表性组织,对群众具有特殊的亲和力及文化渗透力。近年来,我省民营艺术院团在丰富文艺舞台、繁荣戏曲艺术、活跃基层群众文化生活等方面发挥了重要作用。民营文艺演出团体丰富、活跃了全省广大市民的精神文化生活,

论宋代文化中的“眉山现象”

宋代文化发达,而西南小州眉山又是最发达的地区之一,我们称之为"眉山现象"。这与唐五代及宋"靖康之难"后的移民运动密切相关。据研究,眉山是当时接受移民最多的地区,大量的北方"衣冠之族"带来了黄河流域的先进文化,它与巴蜀本土文化相融合,由家族文化发展为文化家族,通过教育与科举,部分人成为各个领域的精英。所谓"眉山现象",是南北文化融合的硕果。

司马相如与巴蜀文学范式

巴蜀文学鲜明的地域特色早为人所关注,但是对巴蜀文学范式的形成及内涵却少有人进行深入研究。巴蜀文学范式由汉代辞赋作家司马相如奠定,司马相如的人格个性与审美特征来源于古代巴蜀文化,又深刻影响到后世巴蜀文学。司马相如不仅是古代巴蜀书面文学的奠基者,而且是巴蜀文学范式的创建者。

品牌、自媒体与大数据的未来——当代传播语境下川北灯戏发展策略论析

在当代传播语境下,川北灯戏应重新定位消费市场,由大众媒体转向自媒介传播,利用大数据平台进行数据挖掘和受众分析,以期能够为川北灯戏在互联网时代的发展提供一些有益的方法和思路。

“第一届蜀学与地方文化论坛”综述

2012年6月29日,"第一届蜀学与地方文化论坛"在成都召开。30余位专家学者参加了此次论坛。与会学者围绕家族文化与蜀学研究、地域文化与蜀学研究、现代蜀学的振兴之路、江源文明与成都平原的文化复兴、岷江流域非中心城市文化遗产的保护与开发,以及成都"北改"的文化选择等六个议题进行了研讨,分析了蜀学与地方文化研究已取得的成绩,探讨了蜀学与地方文化研究的下一步发展方向和重点。

“天府四川”:神话、历史、现实叠加的区域文化形象——对四川“天府”文化形象的新解读

以"天府"作为区域文化形象概念,其内涵随着社会发展应予以丰富和发展,才能适应时代需要。结合历史和当代人对"天府"内涵的认识,作为世人向往的地方,"天府"象征着"富庶、兴旺、和谐、智慧、美丽、幸福"。按照"天府"内涵的六大要素,四川在古史神话、历史文明与现实世界三个层面形成了形象叠加,"天府"既是古今四川的区域文化形象,也舍四川莫属!

四川保路运动:巴蜀文化由古典形态向现代形态转型的标志

四川保路运动是巴蜀文化性质发生裂变,由古典形态向现代形态转型的标志,是百年来中华文化由古典时代进入现代化时代的标志。它突出地表现在城市化意识的加速与市民意识的转换、巴蜀文化对西方民主意识的吐纳与民族革命精神的突起、巴蜀古史的救国主义新解读与巴蜀生活习俗和文化心理的转型三大方面。它为百年来的民族文化觉醒与复兴开启了大幕,也为中国文化现代化将来的去向指示了路标。

俄罗斯国立皮亚季戈尔斯克语言大学汉语教学现状及分析

俄罗斯国立皮亚季戈尔斯克语言大学的汉语专业社会需求逐年递增,生源充足,不仅政府重视,还可以得到中国方面的大力援助,而且学习环境良好。但也存在课程设置不合理,教材使用不当,教学时间不足,教师水平有待提高等问题。对此,应采取完善课程设置,尽量选用优质教材,不断提高教师的汉语水平,增加汉语课时,严肃课堂纪律,及时更新图书资料等措施。

人类学视野中的尔苏人人文类型初探

尔苏人生活在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁等县,1981年划归藏族,他们自称尔苏人。本文拟从人类学的角度出发,以族源、语言、文字、民间歇谣、社会文化特点等为起点,对尔苏人的人文类型作一初步考察。

比较视域中的湖北文化强省建设

在中西部五省比较视域中,研究湖北文化强省建设的相关数据、整体情况、区域发展、文化市场主体、产业结构层增加值、文化消费水平等,可以看出湖北文化强省建设在中西部五省中居于中游地位,我们应该整合文化资源,调整文化产业结构;多头并举,着力提升湖北省文化消费水平;加大湖北省文化资源挖掘、利用的力度;实施八大工程,推进湖北文化强省建设,实现社会主义文化大发展大繁荣。

成都旅游文化产业发展与人才队伍建设

旅游文化产业作为经济发展转型的重要标志,逐步成为地方经济发展的支柱产业。巩固与发展本地区旅游文化产业,人才队伍建设是关键。成都旅游文化产业发展与人才队伍建设存在相互促进、相互依托的关系:一方面,加强人才队伍建设将极大地促进成都旅游文化产业跨越式发展;另一方面,旅游文化产业的健康发展又是人才队伍优化的前提基础与重点保证。

民族地区经济发展与高素质人才开发

物质资本对经济发展的作用十分突出 ,人力资源 (人力资本 )对推动经济发展的作用越来越明显。只有大力发展民族地区教育 ,扩大智力投资 ,为少数民族地区源源不断的输送高素质人才 ,才能加快少数民族地区的经济发展。

卢作孚与巴蜀文化

本文从三个方面探讨了近代著名的巴蜀企业家卢作孚与巴蜀文化的关系,认为巴蜀文化的精神品格深深地影响着卢作孚的人生选择和创业实践,而卢作孚通过创办一系列具有影响的近代经济、社会事业,张扬了巴蜀文化特有的文化精神和进取精神,推动了传统巴蜀文化的近现代化转型,为巴蜀文化开拓了从传统到近现代化转型的区域文化新境界。

巴蜀文化的特征及其研究意义

本文总结了巴蜀文化的始源性、区域性、古史难徵性、兼容性的特征。并简要谈论研究巴蜀文化的三点意义。

从三种启示追寻中华文化群落林间的巴蜀芳踪——巴蜀文化研究与西部开发(之二)

杜宇传说 ,鳖灵故事 ;人文胜迹 ,蜀乡民风 ,再再都表现出蜀人从来没有视所居的盆地家园是与世隔绝的桃花园。蜀人在历史上早已形成了敢争敢拼的襟怀。

以就业为导向的师专汉语专业建设的若干思考

本文根据毕业生就业情况，以就业为导向对师专汉语的培养方向及课程体系进行了思考：在审视培养目标的基础上提出建构学生“基本能力”、“专业能力”和“职业核心能力”的专业目标细则；提出了以学年为单位的课程模块体系。

合肥:“大湖名城”的张力

合肥构建“大湖名城、创新高地”，是为长江中游城市群冲刺“第四极”增加正能量。合肥既需要从具体问题入手，打一场阵地战；更要有长远眼光，把握住未来发展的大趋势、大脉动。

巫山文化简论

巫山文化是三峡文化的核心。它是一种根植于本土的原生性文化 ,同时亦具有鲜明的移民文化特质。在神女故事的流变与探源中 ,又铸就了巫山文化浪漫主义精神文化特质。而自然景观与人文景观的高度融合 ,则使巫山景观文化独放异彩。