老挝人的“那珈”信仰研究(二)

The Chinese people generally believe in the totem of dragon whereas the Lao people always take“Naga”-a kind of dragon-like mystery,as their icon.In the Lao society,“Naga”can be found everywhere,even in their mind.It deeply influences the national mentality and their behaviors and constitutes a special kind of traditional Lao culture,which combines their religions and customs.This paper elaborates and discusses the origin,development and symbolization of“Naga”and also exˉpounds the characteristics and essence of this belief to clarify our understanding about their traditional culture.

东南亚国家文化资源产业开发探讨

本文分析东南亚国家文化资源的特色与优势,探讨东南亚国家文化资源产业开发路径相关问题。

老挝铜鼓文化调查与研究

老挝拥有各种类型的铜鼓,虽然多寡不一,但种类齐全,而且与中国及其他相关国家的铜鼓相比,其纹饰既有共同性,又有一些地方与民族特色。综观老挝铜鼓资料,我们大体可以推断,老挝人在相当于中国汉代或稍后的时期已经开始使用铜鼓。老挝最初使用铜鼓的可能是老龙系民族,大量使用铜鼓的可能是中国唐代之后的老听系的一些民族。后来,老松系的一些民族迁到老挝后,也加入了使用铜鼓的老挝民族之列。老挝现代民间依然保存有许多古代铜鼓,特别是在北方比较多。现在还保存并使用铜鼓的民族包括克木族、泰族、拉篾族、苗族和瑶族等,民间保存铜鼓最多且时常使用铜鼓的民族是克木族。克木族使用铜鼓的仪式和习俗等代表了当代老挝“活”的铜鼓文化的主体。

传统文化复兴与老挝乡村的现代化转型——以老挝灵性文化传统的“复魅”为主线

始于20世纪末的全球资本扩张加快了东南亚乡村的现代化进程,老挝乡村社会面临着协调传统文化与现代精神的压力,其乡村现代化转型展现出特有的文化形式与实践策略。一方面,现代化促进了灵性文化传统的“复魅”,表现为仪式活动形态与特征的多重变化;另一方面,通过“魂—群”共变的形式,仪式实践策略由内而外地引导着社会关系的现代化变革。老挝乡村灵性文化的“复魅”是现代化发展的产物,与老挝的市场经济改革相关联。仪式的复兴既体现出乡村改造传统文化的努力,又表明了村落共同体参与现代化转型所具有的内生动力。