伊拉克椰枣成熟：等待中国客商“采摘”

在伊拉克，最常见的植物是高大挺拔、郁郁葱葱、硕果累累的椰枣树。因此，伊拉克被人们称为椰枣的故乡。金秋时节正是伊拉克椰枣成熟的季节。伊拉克使馆官员告诉记者，成熟在即的伊拉克椰枣正期待中国客商“采摘”。

当代阿拉伯人的文化心态透视

阿拉伯人的文化心态与阿拉伯局势的发展有着千丝万缕的联系。当代部分阿拉伯人的某些文化心态具有一定代表性,与西方交往的惨痛经历使他们对西方缺乏理性的认识,而悠久的历史遗产又成为他们的历史包袱,对宗教的理解往往未能从总体上把握精髓。但也应认识到:对阿拉伯人的认识不可一概而论,9·11事件后,阿拉伯世界理性反思的呼声正日益高涨,阿拉伯人的思考、探索受到外界困难环境制约,但阿拉伯人一定能摆脱痼习,创造光明的明天。

阿拉伯科技文明对中西方的影响

阿拉伯是公元七世纪时崛起的横跨亚、非、欧的大帝国．它在继承古代希腊一罗马文化的基础上，发展起璀璨的阿拉伯文化，并使其传播到广大地区，为东西文化的交流作出了巨大的贡献。并推进了人类知识的发展进程。

文化维度理论下的阿拉伯固有文化特征研究

“一带一路”建设需要做到“民心相通”,“民心相通”需要深入对沿线国家的文化传统研究。阿拉伯固有文化是阿拉伯文化传统中的重要组成部分,本文依据霍夫斯泰德的文化维度理论,综合沙漠文化、部落文化、游牧文化等,从五个维度对阿拉伯固有文化传统的特征进行梳理,概括其具有低权力距离、弱不确定性规避、偏集体主义、阳刚气质、兼具长期导向与短期导向等特征,分别体现为“不驯服”的个人、迁徙的常态、宗派主义、豪侠精神、享乐与坚韧。这些特征并未随着阿拉伯文化的发展而消失,而是作为阿拉伯文化传统深层结构的内容存在并持续影响着当代阿拉伯人的生活。我们构建当代对阿交往,必须深入了解并把握阿拉伯固有文化的特征,这样才能实现跨文化的理解与交流,实现真正意义上的“民心相通”。

浅析阿拉伯文化与中国文化的关系及发展前景

文章从地域文化、历史文化、和平文化以及宗教文化等四个方面对阿拉伯文化与中国文化的关系进行详细的探讨。同时也为同行研究提供了相应的参考。

阿联酋红新月会斋月前向友好国家派赠椰枣

阿联酋红新月会按照总统谢赫哈立法·本·扎耶德·阿勒纳哈扬的要求，在斋月来临之前开始向部分友好国家派赠椰枣。

来自阿拉伯伊斯兰文明内部的挑战

本文分析了阿拉伯人、阿拉伯民族与伊斯兰教内部凝聚力与离心力的产生与争斗,阐述了当今阿拉伯伊斯兰文化所面临的来自内部的挑战。当今阿拉伯国家要实现统一的可能性很小,但只要努力克服离心力,加强凝聚力,才能团结一致对外。

国家民族主义与阿拉伯国家的文化整合

在阿拉伯世界 ,国家民族主义在文化整合过程中发挥着主导作用。这种以国家为载体的国家民族主义主要是通过宣扬传统文化、改变原有社会规范和价值观、发展现代教育和大众传媒等方式来进行文化整合。然而 ,这种由民族主义主导的文化整合进程 ,由于无法妥善地处理寻求差异与追求共性的矛盾 ,无法有效地区分政治认同与族裔认同 ,因而导致了政治认同的混乱和文化整合的不成功。

福音的见证 教会的瑰宝 天水的名片——“丝绸之路”上的甘泉教堂“義”字门楼速写

丝绸之路,起始于我国古代的西汉时期,兴盛于唐、宋、元、明诸朝。以长（西）安为起点,经甘肃、新疆进入中亚、西亚,直至地中海沿岸欧、亚、非诸国。丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道,把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,促进了东西方文明的交流。

欢迎你到“火星”来

突尼斯是地中海文化、欧洲文化、非洲文化和阿拉伯文化的交融处,多种文明的相互碰撞,形成了突尼斯人光怪陆离的礼仪与习俗。

和谐司法便民利民

在青海高原的东南部，有一片古老而美丽的谷地，黄河与湟水在这里静静流淌，汉、回、藏、土、撒拉和蒙古族等多种民族在这里和睦居住，中原文化、游牧文化以及印度和阿拉伯文化在这里相互交融。这里，就是河湟文明的发祥地——青海省海东地区。在这方热土上，政法干警们默默无闻地工作在政法一线，把科学发展观转化为谋求科学发展的正确思路，把对科学发展观的理解变为对和谐司法的生动实践，使和谐司法的光辉闪耀在具体办案细节之中。

阿拉伯世界动荡的文化解读

阿拉伯文化在人类文化发展与多样化中,成就辉煌,贡献甚巨。在中世纪时期,阿拉伯文化对人类进步的贡献巨大,它不仅在古希腊罗马文化与文艺复兴文化之间起传承之功,而且首显人类真正意义上的全球文化形态。阿拉伯字母是除拉丁字母外世界上使用最广的一套字母。籍伊斯兰教,阿拉伯文化传播的速度、广度和韧性,更是其他文化难以企及。然而,辩证言之,游牧文化相关特性虽曾助推阿拉伯历史辉煌,增强阿拉伯人对殖民压迫和剥削的抵抗,但无助于国家和地区的和平稳定。部落文化盛行不利于建构和增强国家共同体意识。误读甚至曲解教义易滋生宗教极端思想和行为。社会文化中潜藏的盲目服从、专制主义、崇洋媚外等特性肘国家发展与进步,且为外来干涉提供了可能。过度尊古,不仅排斥理性思维,阻碍创新,而且敌视现代化与世俗化。从阿拉伯世界动荡教训可知,21世纪阿拉伯世界要实现团结、稳定和繁荣,需要有一种更包容、开放且与时俱进的阿拉伯文化。

中阿书法起源与发展的比较

同为世界古老文化的代表,中国文化和阿拉伯文化具有一定的共性,却也因为地域、宗教和历史发展的不同而产生了不小的差异。但值得一提的是,在书法领域,以中国为代表的东亚文化圈和阿拉伯文化圈堪称是世界上最为重视书法的两大文化。因此,这两种文化中书法的起源和发展差异值得我们关注和研究。