为思维而教:李普曼儿童哲学的教学意蕴

马修·李普曼儿童哲学的一个关键概念就是群体探究,它既作为儿童哲学的教学方法,亦是一种教育理念。从李普曼儿童哲学的理论渊源讲,表现为以对话的方式促进思考、思维是教育过程的核心、立足儿童经验促进思维与教学主题的相遇。其重要指向在于为思维而教,尤其强调重塑学校教育实践,追求教育从标准范式走向反思范式;关注思维发展,力求从单一走向多维,关注学生的批判性、创新性、关爱性思维的培养。就实践层面而言,儿童哲学课程得以落地,思维得以可教,关键在于构建包容与共享型课堂形态,形成探究性主题式课程的设计,转变教师的角色,构建符合儿童的探究路径。

教育哲学是什么——基于民国时期相关讨论的分析

民国学者在教育哲学的初创阶段,对这门学问的属性进行过三个方面的讨论。对于这些讨论的分析,可以得到有关教育哲学属性的认识——教育哲学是一个体系,是独断的、特殊的哲学。对于教育哲学属性的判断,有助于规范教育哲学的表达方式、排除各种伪教育哲学,从而在教育实证研究高度发达的今天,保持教育哲学研究的合法性。

“精准扶贫”思想指引下的就业困难大学生精准帮扶研究

缺乏“精准性”是当前高校就业困难大学生帮扶工作存在的主要问题。“精准扶贫”思想的核心要义是精准化理念,对进一步完善高校就业困难大学生帮扶工作有着重要的指导意义。在“精准扶贫”思想的指引下,高校就业困难大学生帮扶工作应坚持“精准滴灌”“私人定制”及“授之以渔”等理念,做到准确认定、精准帮扶和科学评估。

论对外汉语教学中媒介手段的应用

对外汉语教学往往从零开始,目的是培养外国人运用汉语交际的能力,应用媒介手段必不可少。在教学中应用媒介手段具有有效解释知识点,强化对目的语的理解等优势,但媒介手段应用不当也会对教学造成负影响。所以合理、准确、巧妙地运用媒介语、图示法、快板等辅助教学,不仅可以避免产生语言负迁移等问题,还能够激发学生的学习兴趣,保证第二语言教学的效率和质量。

知识生产模式Ⅱ视野下美国校企合作机制研究

随着知识生产模式完成由模式Ⅰ向模式Ⅱ的转型,校企合作已经成为知识生产的重要形式,知识生产模式Ⅱ的特征也成为校企合作模式变革的驱动力。美国校企合作成功开展的原因之一就在于其建立了一系列与知识生产模式Ⅱ相适应的校企合作机制:内、外部驱动机制构成的动力机制;引导机制、信息沟通机制、约束机制以及监督和评估机制构成的协调机制;多元化的经费筹措、全方位的立法规范、与时俱进的管理和服务构成的保障机制。这三大机制共同协作,和知识生产模式Ⅱ的特征有序衔接,形成了促进校企合作不断优化升级的合力。

内在教育论

为推动人本化课程与改革的进程 ,人本主义教育家倡导“内在教育论” ,培养自我实现的人。内在教育旨在实现“丰满人性” ,是学生真正参与、从中学会自我选择并对选择负责的教育。

关于我国教育机会均等问题的思考

教育机会均等是教育的社会理想和教育政策追求的目标。在阶级社会里,它是不可能完全实现的。不均等是绝对的,均等是相对的。因此,主足长远,寻求有效策略,促进教育机会均等,是当前教育改革过程中不可忽视的重要课题。

教育价值二重性简论

教育价值具有二重属性。从派生与非派生的意义上可分为内在价值与外在价值；从“道”与“术”的意义上可分为形上价值与形下价值；从满足主体之物质需要与精神需要方面，可分为物质价值与精神价值，等等。本文简要论述了教育之形上与形下价值以及教育之内在与外在价值。

浅谈《学记》中“以学生为主体”的教学观

《学记》中"以学生为主体"的教学观,表现在以下几个方面:以学生为主体,就要依照学生身心发展的特点,循序渐进;尊重学生的差异性和个性;劳逸结合,课内课外结合;抓住时机;尊重与发挥学生的主观能动性;促使学生思维能力的发展。

李普曼的儿童哲学教育实践取向探析

李普曼是儿童哲学教育领域的奠基性人物,他创立的儿童哲学教育的理论与实践对全世界都产生了深刻而广泛的影响。李普曼批判了20世纪六七十年代学校教育的弊端,认为学生理性能力不足,学校教育的"部落模式"把人当成文化的附属品,学科教学没能培养出学生的学科思维能力。在此基础上,李普曼提出通过独立设置儿童哲学课程的方式重构学校教育,主张通过探究共同体的讨论与对话培养有理智性思考能力的人。概括来说,李普曼是一位理性主义者,希望通过把哲学带入初等教育和中等教育课程中培养会反思的理性公民。他注重探究,注重共同体中讨论问题的"哲学性"。李普曼之后,儿童哲学教育实践是丰富多样的,就我国儿童哲学教育的实践路径来说,与学科结合的儿童哲学之路或许是较为恰当的本土化选择。

大学生正念觉知对抑郁的影响:反刍思维的中介作用

为探究正念觉知对抑郁的影响作用,建构了一个以反刍思维为中介变量的中介模型,以568名大学生为研究对象,利用问卷调查方法收集测验数据,结果发现,正念觉知与抑郁和反刍思维均呈现显著负相关,反刍思维与抑郁显著正相关,正念觉知和反刍思维对个体抑郁水平均有显著的预测作用,反刍思维在正念觉知和抑郁间起部分中介作用,且年级变量会对从正念觉知到反刍思维的路径进行调节。

2018年外国教育史研究述评

2018年我国教育研究者围绕外国教育史展开了多维度的研究,成果丰硕。本文从2018年公开出版的50多种学术期刊和15本外国教育史著作中遴选260篇外教史学术论文和7本著作进行研究总量解析,发现2018年外国教育史研究的主题、国别、时代、论文期刊分布以及代表著作呈现出明显的不均衡特征。从研究主题上来看,本年度较之以往研究有所继承和创新。在欧美高等教育史研究、教育思想家研究等传统研究主题持续深入研究的同时,更加凸显了“教育国际化和全球化”“教育科学化”等研究领域的热度,促使更多的研究领域逐渐受到关注。

教育价值观和大学理想

教育价值观是教育观念的核心 ,是关系到教育理念、教育评价、教育实践等方面的重要领域 ,既是一个理论认识问题 ,又量一个涉及大学理想的现实问题。教育价值观大致有两点 ,以个人为中心的个体本位价值观和以社会为中心的社会本位价值观。中国教育价值观就是适应社会需要 ,注重国家功能及政治功能 ,以维护国家和社会整体利益为其出发点的教育价值导向。

英国儿童哲学课程的发展及其现实启示

20世纪90年代,儿童哲学课从美国传入了英国。作为一门培养儿童思维能力的课程,英国的儿童哲学课程注重"乐趣"与"探究",强调与教学大纲科目相结合,遵循结构化的课堂教学,却又不拘泥于形式,从而促进儿童的哲学认知思维以及综合实践能力的培养。当前,英国儿童哲学课程获得了许多开拓性的发展,同时也暴露了课堂场域中师生地位不平等、教学大纲对课程实施的约束性较大、全面有效的评估方法缺失等问题。在我国,儿童哲学课程的开发与实施不仅要借鉴英国的有益经验,还需根据中国基础教育的实际,探索既能符合哲学教育宗旨和儿童发展规律,又能彰显课堂民主、师生积极对话、关注弱势儿童群体的适恰模式。

论邓小平教育思想中的辩证法与现实思考

邓小平把马克思主义辩证法基本原理和社会教育发展的具体实践结合起来，研究和处理中国的教育问题，提出要像抓经济工作那样去抓教育工作；教育的发展要正确处理普及与提高的关系；教育必须置于优先发展的地位；教育要面向现代化，面向世界，面向未来等重要思想观点，充分体现了事物发展规律的基本原理，指导着我们与时俱进，推进教育健康、协调、快速地发展。

质量立刊特色强刊开放办刊探索创新

学报教科版至本期恰逢200期,200期的学报真实地记录了几代宁大人奋发努力的学术探索历程,也承载着几代学报人的几多艰辛和梦想。几十年来,包括教科版在内的宁波大学学报以自己特有的方式服务学校师生的教学科研,帮助师生成长,助推学科进步和学校发展,实现了学报、学者、学科、学校的良性互动和共同进步。

道德权威主义:荀子教育思想中的人性论倾向

荀子认为作为人的本然状态的人性是恶的,但人的类本质却是是善的,二者造成了本然的我和理想的我之间的张力;荀子认为教育就是一个化性起伪、使本然的我走向理想的我的过程,因此特别强调作为外在权威——师法的重要性。这一人性论倾向导致了荀子教育思想中的权威主义。

教育哲学与教育学的划界

百年来,教育哲学的发展是在与教育学的纠缠中踯躅前行的,二者的界限并不十分清晰,甚至有所重合。究其原因,这主要是由教育哲学出身的牵强和学科地位的尴尬所导致的。教育哲学要独立发展,必须与教育学划清界限。而以可能和可行两个维度对教育哲学和教育学进行划界,能够厘清二者之间的领域范围。教育哲学是探讨教育何以可能的学问,教育学是探讨教育何以可行的学问。只有把教育哲学的可能和教育学的可行紧密结合起来,才能实现双向互动、共赢发展。