“化民成性”与“节民以礼”——兼论董仲舒的师德思想

董仲舒认为教育的社会目的是"化民成性",教育的功用是"节民以礼"。发展教育要"置明师";教师要"善为师",要"湛思审微""闻博知明";要以身作则,"以仁安人,以义正我"。其师德思想值得我们研究、借鉴。

"教师"的起源

"师"在古汉语中泛指"军队"。距今3000年前的西周初期,国家初定,根基未稳,需要加强军事统治力量。于是,便在领导集团的贵族子弟中开办"学校",加以培训,要求他们都成为能征善战的勇士。贵族子弟在"学校"中的主要任务是学习射箭、驾御等军事技能,文化学习则居于次要地位。所以,"学校"中的教员起初大都由军队中的高级军官担任,而他们的官职名称没有改变。

“国将兴,必贵师而重傅”——荀子论教师及对今人的启示

荀子(约公元前313—前238年)名况,字卿.战国末期赵国人,思想家、教育家。荀子一生游历讲学,先到齐国,其时,齐国在都城临淄设立稷下学宫,荀子在其中,"最为老师"并三次任学宫祭酒。他是孔子学说的继承者,是孟子以后最大的儒者,同时批判地吸取了诸子百家的学术思想成果,成为我国古代杰出的唯物主义哲学家和教育家。他批判地发展了孔子的"德治"学说,特别是"齐之以礼"的思想,建立起礼治和法治相结合的政治观。