13—18世纪西欧兵击运动演变历程研究

文章以13—18世纪西欧兵击运动演变历程为研究主线,运用历史分析和文献研究等方法,探究该时期西欧兵击运动演变的历史进程。研究发现,西欧兵击运动经历了军事化、市民化、体育化的3种形态,军事化形态的兵击运动与战争关系紧密,后因火器的出现和文艺复兴、宗教改革的共同推进,兵击由战场下移民间。在工业革命、资产阶级新教育体系的牵引下演变为强调规则、公平竞赛的体育竞技项目。兵击运动不同阶段秉持的理念是推动其完成历史转型的内源动力。在这演变历程中,兵击运动表现出的对人的逐渐尊重为西方体育人文主义价值观奠定了思想基础,广泛吸纳自然科学的成果为现代体育精神注入了科技元素,自发运用规则和组织为西方体育现代转型提供给了制度参考,丰富的技术体系为西方格斗对抗类项目多元化发展提供了技术源泉。

希腊色雷斯民间体育比赛研究

目的:描述和探究希腊北部不确定族群的赛马、摔跤、竞走等民间体育比赛项目的起源与发展,同时力求客观反映和呈现色雷斯民间体育比赛情况,为后续研究色雷斯体育赛事提供参考依据。方法:运用文献资料和历史研究等方法,对已发表的有关该主题的文献进行深入研究,同时查阅了同时期色雷斯的历史文化和宗教等有关文献资料,全面分析色雷斯民间体育比赛情况。结果:色雷斯人主要通过摔跤比赛或赛马活动来庆祝节日和庆祝活动,这些体育比赛往往是在宗教节日上进行的,得胜者奖品多为羊羔和山羊。结论:色雷斯人以自然为灵感,以民族文化为指导,组织和参与了民间体育比赛,没有遵循当今体育赛事的比赛规则和形式。这些自发的体育运动和体育比赛与宗教有关,因为它们经常在宗教节日举行。由于这些民间游戏,希腊的体育赛事一直延续到今天,作为青年人日常活动的一种表现,作为他们身体和心理正直的一种表现。

“马球波斯起源说”补证——发生学视角下的逆向追溯

作为一项古老的、广泛流传于全球的马术运动,马球的历史起源在学界众说纷纭。在各方观点中,“马球波斯起源说”既有丰富的史料文献为依据,也有合理且完备的物质文化条件做支撑。本研究基于对“波斯说”的认同,将其置于发生学的视角下,通过“逆向追溯”的方法,以现代马球运动这一“发展结果”为起点,结合相关历史背景,对马球运动的传播过程进行逆向溯源;通过“逆向追溯”与“顺向叙述”的结合,验证了“波斯说”的正确性,有助于增强“波斯说”的可信度。

欧洲中世纪武技文化——基于武技文献的分析

研究以欧洲中世纪武技文献为基础,从实践主体、实践场域和实践内容3个方面对欧洲中世纪武技的基本面貌进行解读。研究认为:中世纪欧洲的各社会阶层都有着使用和教授武技的文化传统,骑士阶层不是唯一的武技实践主体;武技的实践场域分为传习场域和战斗场域,宫廷和学校是欧洲中世纪武技的主要传习场域,军事战斗、骑士比武和决斗是其主要战斗场域。欧洲中世纪武技的实践内容分为技术和技理两部分,技术包含架势和招法,技理则包括6大技术原则:保持运动原则、心理调控原则、度量距离原则、强弱力量原则、充分利用原则、控制对手原则等技术原则。研究欧洲中世纪武技可以拓宽中国武术的研究视野,为新时代下中西武技比较研究提供参考,实现中西武技文化的互鉴互赏、共荣发展。

中国体育口述史研究的回顾与展望

体育口述史是近年来中国体育人文社会学领域研究的热门之一,对于鲜活体育史料、丰富研究方法及推动体育文化传承和发展具有重要意义.运用可视化分析法、文献研究法对在中国知网发表的体育口述史相关文献进行分析,认为中国体育口述史研究存在理论基础尚显薄弱、真实性仍需佐证、研究领域亟需拓展等问题,并提出构建研究的具体范式、确保研究的客观真实、推动研究的深入发展等建议.

古希腊城邦体育运动的文化探析

体育运动是古希腊城邦的自身事务之一,城邦通过体育运动向公民传达着政治理想和精神述求,只有人才会用思想和身体去感受体育。站在城邦体育的视角,探寻人与体育运动的独特关系。人是天生的体育动物,在古希腊城邦的德性面前,体育从野性向理性升华,成为城邦生活支柱之一。

中世纪骑士比武的历史演变——从暴力到表演

以中世纪骑士比武的演变历程为研究主线,结合当时的社会发展背景,对骑士比武的几种主要形式进行分析。研究认为,骑士比武由于战争的需要而兴起,初期的群战比武充满暴力与血腥,群战比武主要目的是加强对骑士的军事训练。其后随着社会的发展一对一的长矛比武取代群战比武,成为展示骑士精神的重要平台。骑士比武发展到后期出现跑马刺环和长矛击靶两种骑士比武方式,演变到化装比武阶段,最终成为一种讲究仪式程序、注重竞技规则、塑造个人形象的竞技活动,从这一发展历程可以发现骑士比武的逐步去暴力化倾向,同时从另一侧面看到了人类竞技体育文明的演变轨迹。

古希腊体育中的教育思想与实践

采用文献资料法,立足于希腊体育的历史视野,探讨教育思想产生的社会背景,以及教育实践中的特定因素。从希腊社会理想中的体育现实出发,认为体育是培养合格公民的手段,也是集体正义的善举和行为规范,引领着希腊历史前进的方向。在体育中,希腊的教育思想是为了推行普遍的社会价值和行为准则。在城邦教育中,从克里特、迈锡尼、斯巴达和雅典的体育实践,我们了解到它们之间的差异与联系,体育是支撑城邦教育行为的重要依据。本研究目的在于从希腊体育史中,寻找到希腊教育思想与实践的独特内涵,透过民族精神的同一性,认识体育存在的真正意义和价值所在。

古希腊宗教神学对古奥运会产生的文化层面的影响

古希腊的宗教神学在很大程度上促进了古奥运会的产生和发展,而古奥运会的竞赛形式又极大地推动了古希腊文化事业的传播与发展。由于自然环境和政治历史因素以及神职人员的平民化等原因,古希腊人既由祭祀产生了祭礼竞技运动会和神圣休战,又由娱神而形成了神人同性同形和裸体运动等多种表现形式。古希腊宗教神学是一个开放的体系,他们对神灵并不是单纯的惧怕,而是本着一种理性的和现实的目的去面对他们的神灵,这是古希腊宗教神学最大的一个特色。同时,也正是由于这种理性和现实性指引着古希腊人创造了世界上一个了不起的文明。

体医融合视域下苏格拉底公共健康思想研究

苏格拉底在历经雅典大瘟疫后提出了有关公共健康治理的相关观点。在梳理苏格拉底公共健康思想提出的背景后,发现其思想内涵主要包括体育与医学均为照料身体的技艺;教练与医生并行规范身体的健康;健身与医术共同治疗人体的灵魂;积极进行体育锻炼可以预防疾病。但同时也存在狭隘地认为健康仅属于体育与医学的领域、以经验事实为中心、缺乏科学事实的支撑等历史局限。在照应当前体医融合战略实施现实的基础上,提出推动服务供给由“试点化”向“普及化”转变;加强人才供给,搭建对话平台;提升个体预防意识,驱动个体健康自治;提升体育话语权,均衡体育与医学在体医融合中的地位四个方面的相关启示。

体育纠纷的法律解决——国际体育界若干著名案例探讨

一、博斯曼案件 (一)案件的事实与经过 冉马克·博斯曼(Jean-Marc Bosman)是一名比利时足球运动员.1990年,在他与比利时列日队俱乐部(SA Royal FootballClub of Liege)的服役合同即将届满之际,列日队俱乐部给他开出续约的新合同.

古希腊城邦的体育自由思想

通过文献资料法对古希腊城邦的体育自由思想进行研究,目的是为了探究自由思想在古希腊体育实践中的哲学意义和历史价值。体育不仅是古希腊城邦自由意识的内在要求,同时还是古希腊人实现自由的文化途径。在古希腊,城邦成为产生自由思想的源头,自由的理想和幸福的生活联系在一起,自由成为体育所寻求的目标,同时自由为体育的实现创造着独立发展的空间。体育本身就是人对于自由的实现过程,城邦为体育的自由提供了保护,使体育最大限度的发挥着自由的思想与行动。

西方体育文化的历史变迁考察——基于一种“神义论”到“人义论”的文化哲学视角

在文献资料的基础上,基于一种从"神义论"到"人义论"的文化哲学视角,就西方体育文化历史嬗变背后的精神性内涵进行了相关回顾与梳理。研究认为:西方体育文化经历了从"神义论"到"人义论"的历史变迁。"神义论"体育观超越人类事务的有限性来看待体育,将体育解释成对无限神意的体现,这种观点长期以来占据了西方体育文化的主导地位,包括后来伟大的存在之链理论仍然延续了这种"神义论"传统。"人义论"体育观从人本身来理解和解释体育运动,注重的是人的内驱力在体育运动中的作用与意义,这种观点带来了人本体育的大发展,但同时与科技至上论的结合也带了诸多问题。为了实现当代人本体育的发展,需要确保体育的人文本性使其承担起人文教育的重要使命,需要扬弃体育文化的技术理性崇拜而实现整体的生命关怀,需要在世俗与神圣之间实现一种充满精神张力的超越性体育文化。

论古希腊精神对古代奥林匹克运动的促进作用

古代奥林匹克运动是人类文明之一,它起源于公元前776年希腊的奴隶社会.通过深入分析古希腊社会,我们可以发现它的起源与发展一方面与古希腊当时的政治、经济和文化及奴隶制社会制度的发展有着密切的关系,另一方面与古希腊人们所具有的优良的精神品质是分不开的.

中日韩对西方近代体育的接受及其发展特点

通过中日韩对西方近代体育接受模式与特点的比较研究,认为:三国对西方近代体育的接受各有特点。中国"转化"模式使得体育近代化速度慢,但同时推动着东西体育的融合与民族体育的再生;日本"转型"模式快速实现了体育的"脱亚入欧",也产生了文化主体性疑问;韩国陷入"殖民化"的泥泽,严重影响了其体育近代化过程与主体化发展。

古罗马角斗表演场域中“人”的研究

古罗马角斗表演活动历史悠久,但参与或者观看角斗表演活动的各阶层却形态各异。奴隶阶层中只有部分奴隶参与角斗表演,绝大多数奴隶却是看台上欢呼的观众。罗马的皇帝表面上热衷于举办角斗表演活动,实际上他们通过角斗活动在拉选票,谋取政治利益。真正热爱角斗活动的是罗马的贵族和骑士,因为观看角斗活动不但是他们日常生活的一部分,而且是他们娱乐的主要内容。罗马平民也是角斗活动最狂热的支持者和观赏者,但他们是被动的,因为罗马统治者抛给他们的只有角斗表演活动。

中俄学校体育的历史沿革比较

作为体育强国,俄罗斯体育运动制度的基础是它的学校体育制度,对整个国家体育的振兴起着推动作用,而且对世界许多国家的体育发展都产生过影响.多年来我国的学校体育体制无论从管理制度和方式上,还是教育方针和目的上都深受前苏联的影响,甚至沿袭了其体育教育模式.