青少年跆拳道运动员身体形态和专项身体素质特征研究

跆拳道运动自2000年悉尼奥运会被正式列为比赛项目,在世界各地得到了高度宣传,很快成为一项全球性体育运动。跆拳道运动在我国起步较晚,但由于其独特的忍耐、克己、百折不屈的体育精神符合我国社会主义核心价值观,深受青少年群体的喜爱。该文运用文献资料法,对青少年跆拳道运动员的身体形态和专项身体素质进行分析,探究其在训练过程中存在的问题以及更好的训练方法,帮助提高其综合能力,使其在比赛中能充分发挥出技术水平。

跆拳道训练对青少年自我保护意识和安全意识的培养研究

该研究旨在探讨如何提高青少年的自我保护意识和安全意识,以应对日益增多的安全威胁和挑战。通过对跆拳道训练和安全教育的研究和分析,提出了一系列建议。首先,建议加强跆拳道训练,通过身体锻炼和技能培养,提高青少年的身体素质和其应对危险的能力。其次,强化自我保护技能的训练,包括防身技巧、逃生技巧和自救能力等,以提高青少年的自我保护意识和安全意识。此外,提供全面的安全教育和培训,教授青少年如何识别危险、应对紧急情况和寻求帮助等知识和技能。同时,建议建立安全意识的社会环境,包括家庭、学校和社区等各个层面共同努力,为青少年提供更好的保护和支持。最后,强调加强研究和评估工作,以深入了解和改进青少年的自我保护意识和安全意识。通过以上建议的实施,可以有效提高青少年的自我保护意识和安全意识,为青少年的安全保护和发展提供更好的支持和保障。

扎根理论视域下高校跆拳道课程建设的反思

跆拳道是高校新兴的课程之一,深受广大学生喜爱。为进一步提高高校跆拳道教学整体效果,该文以扎根理论为指导,对高校跆拳道课程建设的影响因素进行总结与分析。研究发现,扎根理论在学生需求、教师素质、教学资源、管理体制等方面对高校跆拳道课程的建设具有积极的影响作用。鉴于此,结合影响因素的实质,提出应对这些影响因素的措施和建议,以期为高校跆拳道课程的建设和推广提供一定的借鉴和参考。

拳击运动的心理因素结构分析

拳击运动员的心理因素是一个包裹变量,拳击运动员制胜的心理结构至今还是很模糊的。该文通过文献综述法、逻辑分析法、访谈法等方式,来探索拳击运动的心理素质结构和训练手段,从影响拳击运动员心理变化的主要原因出发,提出拳击运动员制胜的心理结构:情绪控制、意志品质、自信心、专门化知觉(时机把控、节奏感和距离感)、应变能力。

基于动作捕捉技术的苗拳数字化保护

在苗拳文化传承和发展中,现有的一些关于苗拳内容的片段式的文字和视频资料不能还原动作原貌,对苗拳动作信息的保存也有很大的局限性。该文在阐述湘西苗拳数字化保护现状的基础上,尝试提出数字化保护理念的发展思路,试图从动作捕捉技术的操作流程和路径,对湘西苗拳数字化保护进行探究,以期为苗拳这类代表的少数民族体育项目数字化提供理论借鉴和操作路径。

非物质文化遗产保护视域下八极拳传承的实然困境与应然路径

八极拳作为我国传统武术项目之一,是中华民族源远流长的宝贵物质财富,在中国传统武术界有“文有太极安天下,武有八极定乾坤之说”美名。在总结八极拳对习练者的文化价值、实战价值、健身价值的基础上,梳理八极拳在传承过程中存在的困境:传播模式单一、后备人才短缺、传承缺乏时代性等实然困境。针对存在问题提出可行的发展路径:以点带面,守正创新;细致规划,多重传承;武术进校,挖掘人才;技战并举,加强研究。

民办应用型本科院校跆拳道教学课内外一体化的探索与研究

跆拳道是一项具有世界性影响力的体育项目,对学生的身心健康、品行教育以及社会适应能力的培养具有重要作用。在应用型本科院校中,如何将跆拳道教学与学生的课内外学习相结合,提高教学质量和效果,是值得探讨的问题。该研究以民办应用型本科院校为背景,深入探讨和研究了跆拳道教学课内外一体化的实现途径和影响,旨在推动跆拳道在民办应用型本科院校中的高质量发展,促进学生的全面素质培养。该文阐述了课内外一体化跆拳道教学的理论基础,强调了将跆拳道与专业课程、实践活动相结合的重要性,以及跆拳道对学生身心健康、品行教育和社会适应能力的积极影响。在实践策略方面,该文综合运用了多种教学方法,包括现代教育技术、多元化课程设置、丰富的课外实践活动等,以提高教学质量和效果。在效果评估方面,该文分析了课内外一体化跆拳道教学在学生素质提升、身心健康、社会适应能力等方面的显著成果。

长期木兰拳练习对中老年人平衡调节的影响

应用PJ-1型电脑平衡功能检测仪,研究长期木兰拳练习对中老年人平衡能力的影响。结果发现,木兰拳练习组在反映平衡功能的指标,包括包络面积(Area)、左右方向动摇最大距离(Dx)、前后方向动摇最大距离(Dy)、重心移动轨迹总长(L)、左右重心动摇轨迹总长(Lx)、前后重心动摇轨迹总长Ly、能耗(Eng)和动摇角度(Deg)方面明显优于对照组,说明长期木兰拳练习可以显著改善中老年人的平衡能力。

木兰拳练习对女性血脂成分的影响

通过对28名参加木兰拳练习(两年以上)和24名从未参加任何体育活动的健康女性安静状态血脂成分及含量的测定,发现木兰拳练习对降低血浆甘油三酯、总胆固醇和升高血浆高密度脂蛋白含量有着明显的作用;对防止动脉粥样硬化和冠心病的发病,有着积极意义。

跆拳道段位制对中国武术段位制改革的启示

通过对韩国跆拳道段位制"十级、三品、九段"与中国武术段位制"三级、九段"进行全面的对比分析,结果表明:两者在段位制设置、考核内容、段位制标志、时间限制与年龄规定等方面存在差异,相比之下跆拳道段位制更加系统健全、规范合理,更为符合引导习练者由浅入深、由易到难、由入门到黑带高手逐步递增的学练规律。结合中国武术段位制实施现阶段中存在的实际问题,借鉴跆拳道段位制发展的成功经验得到启示:增设段位等级、完善考核内容、改进段位标志、放宽时限年龄、提升文化内涵等一系列改革的设想和措施。以期为中国武术段位制改革完善提供借鉴,也可为加速中国武术走向国际化提供新思路。

梅花桩拳派的资源及其开发利用

梅花拳是我国古老的拳种之一 ,流行在河北、山东、河南交界地区。梅花桩拳派的资源十分丰富 ,包括物质文化、制度文化、技术文化和内涵文化资源 ,都可供开发和利用。

黔东南州苗族武术起源和发展研究

采用文献资料、田野调查、访谈和录像分析等方法,对黔东南州苗族武术进行调查研究,重点分析了凯里市鸭塘乡青虎寨、麻江县龙山乡秧塘寨的苗族武术。结果表明:苗族武术是在特定的历史和自然环境中,经过长期发展而来,它与苗族人民的生活环境、传统节日等紧密联系在一起,突出了苗族人民的文化特色,然而随着历史的发展和现代体育文化影响,苗族武术面临传承危机。建议:黔东南地区科研人员充分挖掘和整理苗族武术理论,积极开发苗族武术所具有的社会价值,改进传承方式,达到弘扬苗族武术,促进社会发展的目的。

论梅花拳的组织和特点

通过查阅文献资料,并对山东菏泽、梁山等地梅花拳派组织与活动进行实地考察,认为梅花拳武场拜师、收徒、学艺均要求严格,训练思想为"以武治心";文场的文理深奥,内涵丰富,主要功能为指导武场,教育门徒,练习文功,研习文理;其文武一体的特点是文练与武练相辅相成,互不分离。

对木兰拳教学方法的探讨

木兰拳是近 2 0年来被挖掘、整理而重新焕发出生机和活力的一项传统健身拳术 ,是当今较为普及、深受大众喜爱的健身项目之一 ,人们对它的认识尚处于起步阶段。通过实验、问卷调查和数理统计等方法 ,对木兰拳的教学方法进行实验性探索。结果表明 ,从木兰拳的项目特点出发 ,采用一般训练与专项训练相结合的教学方法 。

梅花拳的源流及组织特征研究

在阅读大量相关文献及史料的基础上,运用历史考察、数里借鉴、逻辑推理、综合归纳等方法,对梅花拳的组成、源流、文武场特点以及内部拜师、收徒、学艺、组织秩序等进行了详细的阐述,以期更多的人对这种独具特色的拳种进行深入的了解和认识,为梅花拳的跨文化传播、走向世界、成为全人类共同的文化遗产服务。

广西花山壮拳及其文化传承的人类学辨析

广西左江花山岩画文化景观申遗成功,成为我国第35项世界文化遗产。本文以本体论为学理基础,以发生学、文化人类学和教育人类学为理论支撑,运用文献资料法、调查法、逻辑分析法对花山壮拳及其文化传承进行的人类学辨析,认为:广西花山岩画是壮族文化生存的符号,花山壮拳文化的形成是残存文化重构和文化传播的结果,其过程经历了选择—内化—融合—扬弃—内化—融合—传承;花山壮拳是武术思想和价值转变的结果,是社会文化过滤的时代产物;花山壮拳文化传承需要掌握受众与信息的选择与接受规律,并关注文化传播者对信息的把握以及与受众的互动;花山壮拳是骆越文明长期滋养而产生的人体活动方式,是壮族文化本土化语境下多元发展的诉求。

对武术“口传心授”的重释及其时代意义探析

在默会认识论相关理论的启发下,重新阐释了武术"口传心授"的内涵及其时代意义,认为:武术作为一种内外兼修的以技击为核心的"综合实用技术",存在难以充分用语言表达的"强的默会知识"(亲知、"使人巧"的能力之知)和在运动过程中所依赖的大量未被言说的"弱的默会知识"(各种或隐或显的"规矩"),这使习练者需要技艺高超、经验丰富的"明师"指点;正是在"明师"的言传身教之下,习练者经过长期的体认功夫逐渐将规矩内化、身心整合,从而与"明师"和经典拳论中的相关体会与心得实现沟通,甚至步入"技进乎道"的高妙境界。对"口传心授"的传习方式进行研究并非要在当代社会将其全面复兴,只是要从哲学认识论的高度重新审视武术的知识特点,从而发挥"口传心授"对武术的传承与发展所仍具有的相关重要价值与意义,如它有助于传统武术技艺的传承与创新,有助于满足大众由浅入深、精进技艺的内在需求以及学校培养武术精英人才的发展需求等。

梅花拳传承中的身份认同建构研究

为剖析传统武术传承机制、探究武术文化传承规律、促进传统武术的当代传承,采用质性研究范式,通过实地调研、观察与访谈,并结合文献资料法,对我国至今仍具有较强凝聚力、自主组织与管理能力的梅花拳的门内弟子身份认同建构进行深入探析。研究认为,梅花拳弟子身份认同的过程性建构表现:严格准入是梅花拳弟子身份认同建构的起点,模仿学习是门内弟子自我强化身份认同的过程,沟通互动是门内弟子集体强化身份认同的过程。梅花拳弟子身份认同的规范性建构表现:通过明文规训的"门规戒律"进行制度规范,通过约定俗成的"历史传统"进行惯例制约,通过潜移默化的"文化底蕴"进行思想浸染。梅花拳弟子身份认同的关系性建构表现:严谨有序的集体伦理关系建构,门内皆亲的集体认同关系建构,灵活适当的师徒传承关系建构。

脂蛋白脂酶(LPL)HindⅢ基因多态性与血脂和冠心病及运动关系的研究进展

脂蛋白脂酶(LPL)基因多态性与血脂及冠心病关系密切,因此目前对脂蛋白脂酶基因多态性研究相对较多,但主要集中在HindⅢ酶切位点。脂蛋白脂酶基因HindⅢ酶切位点多态性可产生3种基因型H+H+、H+H-、H-H-,不同基因型与血脂成分及冠心病关系密切程度各异,另外,运动对不同基因型个体血脂影响不同。就脂蛋白脂酶HindⅢ酶切位点多态性与血脂和冠心病及运动关系作一综述。

广东外海太虚拳历史渊源与传承考略

通过文献法查阅太虚拳相关历史资料,实地调查访谈广东省江门市外海太虚拳传承人,基本理清外海太虚拳的历史渊流与传承脉络。主要结论:外海太虚拳是武当内家拳种,溯其源由武当张三峰所创,历经宋、元、明,后传入清代皇宫。咸丰年间,因"陈皮拳缘"留得江门市外海太虚拳一脉。自从清朝晚期,伍荣羽之"陈皮拳缘"到当前发展的"枝繁叶茂",太虚拳传承脉络清晰,在挖掘保护中持续发展。