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从梵汉对勘和同经异译再谈汉译佛典中的“叉手”与“合掌”
被引量:
3
1
作者
李晶
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2018年第1期34-39,共6页
根据梵、汉不同版本佛典的对勘研究可知,"叉手"在佛典中的意义为"两掌对合于胸前或额前,掌心微虚或紧贴",并无前辈学者所言的"手指交叉"义。结合同经异译和历代佛典用例的穷尽性统计可知,东汉及三国时期...
根据梵、汉不同版本佛典的对勘研究可知,"叉手"在佛典中的意义为"两掌对合于胸前或额前,掌心微虚或紧贴",并无前辈学者所言的"手指交叉"义。结合同经异译和历代佛典用例的穷尽性统计可知,东汉及三国时期仅用"叉手",西晋逐步换用"合掌",二者呈现出此消彼长的历时更替共生关系,原因是西晋时期世俗叉手礼形成,译师为别义而新造出"合掌"进行对译。这也是译经成熟期追求译经词语表意准确性的必然要求。
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关键词
梵汉对勘
同经异译
叉手
合掌
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职称材料
题名
从梵汉对勘和同经异译再谈汉译佛典中的“叉手”与“合掌”
被引量:
3
1
作者
李晶
机构
中国人民大学文学院
出处
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2018年第1期34-39,共6页
基金
中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(17XNH096)"基于梵汉
藏汉对勘和同经异译的<无量寿经>语言研究"成果
文摘
根据梵、汉不同版本佛典的对勘研究可知,"叉手"在佛典中的意义为"两掌对合于胸前或额前,掌心微虚或紧贴",并无前辈学者所言的"手指交叉"义。结合同经异译和历代佛典用例的穷尽性统计可知,东汉及三国时期仅用"叉手",西晋逐步换用"合掌",二者呈现出此消彼长的历时更替共生关系,原因是西晋时期世俗叉手礼形成,译师为别义而新造出"合掌"进行对译。这也是译经成熟期追求译经词语表意准确性的必然要求。
关键词
梵汉对勘
同经异译
叉手
合掌
分类号
H711.4 [语言文字]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从梵汉对勘和同经异译再谈汉译佛典中的“叉手”与“合掌”
李晶
《宁夏大学学报(人文社会科学版)》
2018
3
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