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“主客二分”与“天人合一”——从《浮士德》与《西游记》看中西文化差异性和互补性
被引量:
1
1
作者
黄丽萍
《重庆三峡学院学报》
2012年第2期113-116,共4页
主客二分是西方传统文化中的一个重要观念,而天人合一则是中国传统文化中的主导思想。《浮士德》和《西游记》,一西一中,有着各自文化土壤的痕迹。浮士德作为完整的人是主客二分的人物形象,而孙悟空作为半人半妖是天人合一的形象;《浮...
主客二分是西方传统文化中的一个重要观念,而天人合一则是中国传统文化中的主导思想。《浮士德》和《西游记》,一西一中,有着各自文化土壤的痕迹。浮士德作为完整的人是主客二分的人物形象,而孙悟空作为半人半妖是天人合一的形象;《浮士德》中体现个体本位观念的故事情节有着主客二分的影子,而彰显集体本位观念的《西游记》体现了天人合一的观念。这两种截然不同的文化观念具有很大的差异性,但两者并不是相互对立的,而是具有互补性。
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关键词
主客二分
天人合一
《浮士德》
《西游记》
差异性
互补性
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职称材料
题名
“主客二分”与“天人合一”——从《浮士德》与《西游记》看中西文化差异性和互补性
被引量:
1
1
作者
黄丽萍
机构
西南大学中国新诗研究所
出处
《重庆三峡学院学报》
2012年第2期113-116,共4页
文摘
主客二分是西方传统文化中的一个重要观念,而天人合一则是中国传统文化中的主导思想。《浮士德》和《西游记》,一西一中,有着各自文化土壤的痕迹。浮士德作为完整的人是主客二分的人物形象,而孙悟空作为半人半妖是天人合一的形象;《浮士德》中体现个体本位观念的故事情节有着主客二分的影子,而彰显集体本位观念的《西游记》体现了天人合一的观念。这两种截然不同的文化观念具有很大的差异性,但两者并不是相互对立的,而是具有互补性。
关键词
主客二分
天人合一
《浮士德》
《西游记》
差异性
互补性
Keywords
subject-object dichotomy
heaven-human integration
Faust
A Journey to the West
differences
complementing
分类号
I0-033 [文学—文学理论]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“主客二分”与“天人合一”——从《浮士德》与《西游记》看中西文化差异性和互补性
黄丽萍
《重庆三峡学院学报》
2012
1
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