据《乐记》考辨艺术的源流——兼论艺术与自然和社会的关系

《乐记》作为中国汉代的一部经典艺术理论文集,对研究我国早期的艺术思想具有重要价值。其关于文艺理论与音乐歌舞的起源、性质及其对自然、社会以及统治者治国理政方面的作用都有较为系统详尽的论述,在当今文化界也可以称得上是一部权威著作,对我们研究古代的礼乐制度、艺术文化现象,甚至中国古人的文化意识形态及典乐制度都具有非常大的价值。鉴于此,试从《乐记》中"礼"和"乐"入手,考辨艺术的起源,并从中窥探艺术对于自然的深刻诠释及艺术对社会思潮、政治文化的反映。

一间属于自己的房间——谈弗吉尼亚·伍尔夫的女性观

弗吉尼亚·伍尔夫是当代女性主义文学批评家们不可回避的先行者,她的女性主义思想修正了传统的男性化的理论建设,肯定了女性自身的价值,使女性主义文学理论粗具规模。论著《一间自己的房间》是她女性主义思想的集中体现,她认为女性要想独立,首先应该有真正属于自己的写作空间,本文即从物质空间与精神空间两个方面简要分析了弗吉尼亚.伍尔夫女性观。

《浮士德》之原型批评

运用根纳普理论,发现《浮士德》潜藏着"通过仪式"原型,并结合荣格"阴影""自性""阿尼玛"等概念,挖掘《浮士德》的艺术魅力。《浮士德》的心理学内涵在于浮士德之路即是追寻人的完整自性之路,魔鬼即是人的阴影,人要学会同化和控制阴影。海伦等形象是浮士德的阿尼玛,起着内心导师作用。

从《哈姆雷特》看人性主义

《哈姆雷特》创作于资本主义已开始出现社会罪恶与资产阶级利己主义的原始积累时期,是在人文主义美好理想与残酷现实之间的矛盾背景下被创作出来的,《哈姆雷特》的剧情表现了对真善美的肯定和对人性污点的斥责。作者从对封建王权和黑暗势力的鞭挞以及哈姆雷特的古典主义人性和人文主义理想中来把握时代脉搏。

浅析英语学术讲座语篇的语段分析法及其听力理解

语段分析法是揭示讲座语篇宏观结构的一种有效方法,根据系统功能观,结合语义功能和语言选择的对应关系,可从概念、人际及语篇三元功能角度对学术讲座语篇进行语段结构的描写和分析。语段分析法对语言教学,尤其是听力教学具有指导意义,即学生通过反复接触具有这类宏观结构的语篇就能逐步形成相应的图式,这一结构图式能帮助他们有效地处理语篇信息。

矛盾的对立与统一——谈浮士德与魔鬼梅菲斯特的关系

歌德在《浮士德》的创作中运用了矛盾的辩证统一的关系。浮士德和魔鬼梅菲斯特的赌约贯穿作品始终,两者的形象对立统一,不可分割,其矛盾关系推动着情节的发展和递进,具有深刻的象征意义。

《神曲》中的“水”与“土”

在但丁的《神曲》中,水与土所象征的自然元素再现了但丁心目中救赎历史的图景,也参与了朝圣者的心灵旅程。因此在但丁的史诗中,关心水与土就意味着关心人的处境。这种为自然元素赋予精神寓意的写法来自《忏悔录》,在本质上,《神曲》是与《忏悔录》一样的精神自传,二者都隐含着螺旋式上升的结构。其中《神曲》中的上升方式是柏拉图的灵魂小宇宙学说与亚里士多德天体宇宙论结合的产物,在其中,心灵之旅的最后结局是人与自然的合一。

狄德罗市民剧的美学探析

狄德罗是18世纪法国启蒙运动的领袖之一,他在戏剧理论方面突破了古典主义以来悲喜剧间的严格界限,创立了严肃喜剧———市民剧。市民剧要求表现自然、接近真实生活,"情境"说成为市民剧的核心美学概念。狄德罗市民剧理论具有深刻的美学意蕴,对后来戏剧理论和实践创作产生了深远影响。

一颗世纪之交的璀璨明珠——《神曲》结构艺术的继承与创新

但丁的《神曲》在结构艺术上对后世的影响很大。从情节线索来看,《神曲》接受了《奥德修纪》和《埃涅阿斯纪》的影响,巧用漫游经历,设置穿线人物,统领文本结构,但丁在此基础上发展了以主题划分"类"来叙述故事;在框架结构上,受阿拉伯东方文化的影响,是一种螺旋上升的立体结构。《神曲》还受到古希腊"三联剧"的影响,并把其与宗教观念中的"三位一体"相融合,使"三"有了神秘的意义。

苏联电影《我住的房子》叙事特色解读

《我住的房子》创作于苏联50年代末期,艺术创作空间和艺术表现形式得到很大程度扩展,摒弃了"个人崇拜""粉饰现实",甚至"歌颂战争"的观念,以全新的视角出发,力求在艺术作品中还原战争的真实面目以及战争对人身、心的双重摧残,同时体现对人美好品质的肯定和复杂情感的表达。从视觉符号、空间架构与叙事序列、思想表现形式的方面分析影片的叙事特色,力求对这部经典的苏联电影做出较为全面和客观的解读。