语图视阈下的元代《辋川图》题咏

元代文献中留存有大量的有关王维《辋川图》的专论、序跋、题记和题画诗等,广泛讨论了该图的艺术价值及其所蕴含的文人品节、“高人”风范、佛禅思想、雅趣清致、语图关系等。元人称述《辋川图》几为穷高树表之作,对其笔法技巧、布局结构乃至气度神韵的总结和讨论在深度和广度上都远甚于唐宋,可证该图画史地位和经典意义的真正确立不在唐宋,而在元代;从诗画一体、语图互融角度评述《辋川图》,亦始盛于元代。而基于德艺关系的《辋川图》论争、对《辋川图》情趣意绪的多重解读等,又与风行于有元一代的复古思潮、文人画观念的流行、易代之际对文人品节的高度敏感和特别关注等因素有关,具有鲜明的时代印迹和深刻的人文意义。

文化地理视域下“乡愁”的空间体验——以黎锦扬的《花鼓歌》为例

文化地理关注“文化”和“地理”的相互作用,是20世纪下半叶地理批评的“文化转向”和文化研究的“空间转向”后学术互动的产物。21世纪初,文化地理又发生一次“情感转向”,其研究内容不断丰富。由于“乡愁”涉及到空间和地方,以及对故国文化的情感依恋,所以它成为文化地理研究的重要内容。黎锦扬的《花鼓歌》是美国华人移民文学的代表作,展现了战后唐人街老一代华人移民记忆“乡愁”的空间体验,在强势文化空间的挤压下,他们用身体、情感和景观再现了“乡愁”的地方性特征。

论钟嵘《诗品序》对《毛诗序》的理论重构

钟嵘<诗品序>抽去了<毛诗序>一系列理论概念的政教伦理内涵,重构出审美的诗学理论,奠定了中国诗学理论发展的新里程碑.

孟浩然、王维山水诗的比较

孟浩然和王维山水诗的共同点是写自己亲身经历有感而发的事物 ;语言清新 ,不事雕琢 ,看似平常 ,寓意深远。其差异是 :1.孟以儒意写诗与王以禅趣写诗 ;2 .孟诗有我之境与王诗无我之境 ;3.孟诗无画之境与王诗有画之境。

大众文化与新时期小说的通俗化叙事

大众文化生长是一个历时的动态过程,是新时期小说写作面临的一个重要语境,它深刻影响着小说的叙事。从上世纪80年代初刘绍棠的乡土侠士传奇到中后期的王朔写作与市场化的结合,反映了新时期小说叙事背离政治启蒙和精英话语而走向大众的趋势。

三仙姑和蘩漪的心理轨迹比较研究

三仙姑是《小二黑结婚》中的主要人物 ,蘩漪是《雷雨》中的主人公 ,她们在对待性爱的问题上 ,有相同的心理轨迹 :性补偿心理和性痴妒心理。

“三花”艺术的现代转型——谈安徽著名舞蹈家高小平的艺术追求

“三花”艺术是地道的安徽地方文化,具有悠久的历史传统和浓郁的乡土气息。高小平等艺术家经过长期发掘、探索、改造,使之实现现代转型,焕发出新的艺术光彩,并创编出一批高质量的舞蹈剧目,在全国产生巨大影响。本文对“三花”艺术作了简要介绍,重点对高小平的艺术追求和艺术贡献作出评价。

试论《苦闷的象征》对老舍小说创作的影响

鲁迅先生翻译的日本文艺理论家厨川白村的《苦闷的象征》曾在中国思想文化界产生过较大反响。从老舍先生小说中人物心理冲突的描写、小说文本形式的选择和创作心态三个方面,我们不难看出《苦闷的象征》的影响。

异彩纷呈的女性

中国现代文学作家们为我们读者塑造了众多的女性形象,这些女性形象向读者传递了丰富的时代信息,显示出非常深刻的社会意义,让我们从一个侧面看到了20世纪前三、四十年中国社会的演进。

马克思主义方法论视域下探析孟子的“知人论世”

孟子在《万章》篇中提出了"知人论世"的方法,这一方法大多运用于文学作品解读,而对其内涵的研究不够深入。从马克思主义方法论视域下研究"知人论世",可以丰富其方法内涵。一切从实际出发是"知人论世"的方法原则;从现实的人着眼"知人",就要尊重人的主体性,了解人的社会性和阶级性;运用矛盾分析法"论世",就要具体问题具体分析,做到两点论和重点论的统一。

浅析中国现代文学发展中的“日本”因素

中国现代文学的产生、发展离不开外来文化的影响和推动。日本近代文化在其中扮演了重要的角色。本文通过近代中日文化交流高峰的介绍,揭示出日本之于中国现代文学发展的重要性。

同一历史事件的三种写法——论1938年“花园口事件”的文学书写

1938年6月9日,国民政府“以水代兵”掘开郑州花园口大堤,导致黄河肆虐豫、皖、苏三省数千万民众达9年之久。花园口决堤作为重要的历史事件,其在文学书写中呈显3种差异性范式:“纪实叙述式”“艺术建构式”与“情感抒发式”。“纪实叙述式”立足家国历史的宏大叙述,考量军事战略意义与历史反思价值。“艺术建构式”将重心置于个体命运沉浮,聚焦生命关怀与人性审思。“情感抒发式”则借情绪性宣泄进行价值判断与教育导向。三者在立场视角、创作意图、情感态度上的差异,展现文学书写借助距离感的审美创造,形成对历史事件的有效补充,并探寻其背后深刻的精神指向及叙述限度。

为被赵树理先生丑化的“三仙姑”喊冤

＂三仙姑＂是赵树理先生的作品《小二黑结婚》中最为引人注目的人物形象。在男权主义女性价值观的影响下,赵树理先生对＂三仙姑＂极尽挖苦讽刺之语。然而,笔者认为＂三仙姑＂并没有达到如此可憎可恨的程度,相反她是值得同情的。因为赵树理先生本人受男性传统的思维模式和性道德价值观的影响很大,所以对＂三仙姑＂这一类女性人物的塑造存在偏差。

浅析陶渊明《闲情赋》

陶渊明《闲情赋》的“闲”字应解释为“清闲”;此赋应创作于陶渊明归隐后之一两年的时间内;其主旨既不是表达爱情,也不是寄托政治寓意,而是作者在悠闲适意的田园生活中阅读前人之作的即兴之作。