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刘琨诗考论 被引量:1
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作者 马世年 《甘肃社会科学》 北大核心 2003年第2期29-31,共3页
刘琨是两晋相交时期重要的作家之一。其创作以“永嘉之乱”为界 ,可分为前后两期。其诗今存 4首 ,《扶风歌·南山石嵬嵬》即为早期之作 ,而《扶风歌·朝发广莫门》《答卢谌诗》《重赠卢谌》则作于后期。有学者认为《答卢谌诗》... 刘琨是两晋相交时期重要的作家之一。其创作以“永嘉之乱”为界 ,可分为前后两期。其诗今存 4首 ,《扶风歌·南山石嵬嵬》即为早期之作 ,而《扶风歌·朝发广莫门》《答卢谌诗》《重赠卢谌》则作于后期。有学者认为《答卢谌诗》为其绝笔 ,此说颇值商榷。刘琨诗的风格 ,可以用钟嵘所说的“凄戾之词”与“清拔之气” 展开更多
关键词 刘琨 卢谌 创作分期 人格精神
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媒介融合背景下的新诗传播 被引量:2
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作者 邓晓成 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期92-95,共4页
媒介融合是指各种媒介呈现出多功能一体化的趋势,各种媒介打破壁垒以合作的方式共同传播。媒介融合给文学的生产、传播、接受带来了巨大影响,从而引发了人们对文学命运的深深忧虑。媒介融合既为诗歌传播提供了更为便捷的条件、促进了诗... 媒介融合是指各种媒介呈现出多功能一体化的趋势,各种媒介打破壁垒以合作的方式共同传播。媒介融合给文学的生产、传播、接受带来了巨大影响,从而引发了人们对文学命运的深深忧虑。媒介融合既为诗歌传播提供了更为便捷的条件、促进了诗歌的民主化进程、强化了作者与读者的互动性、凸显了写作的自由性和个人化,也给诗歌的传播造成如下影响:一是对诗歌功能的消解;二是对诗歌文体地位的消解;三是对诗坛"神性"的消解,四是对诗人"神性"的消解,五是对诗歌"神性"的消解,六是对诗歌传播过程的"神性"的消解。而媒介融合背景下诗歌的传播与发展,关键要解决好技术与艺术、精英与大众、神性与人性等几对矛盾。 展开更多
关键词 媒介融合 新诗 传播
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多因而致一果——也谈咸、乾艳情诗繁盛的原因 被引量:1
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作者 毕士奎 《贵州大学学报(社会科学版)》 2010年第3期126-131,共6页
唐末咸通、乾符之际,诗坛上出现了一个艳情诗风勃兴、绮靡之作泛滥的独特现象,形成了独异的末世狂吟的汹涌态势。对这一现象产生的原因,长期以来,学界多认为仅是晚唐衰朽时代的淫邪世风所致。实际上,个中之因是复杂而多样的,既有外部的... 唐末咸通、乾符之际,诗坛上出现了一个艳情诗风勃兴、绮靡之作泛滥的独特现象,形成了独异的末世狂吟的汹涌态势。对这一现象产生的原因,长期以来,学界多认为仅是晚唐衰朽时代的淫邪世风所致。实际上,个中之因是复杂而多样的,既有外部的,也有内部的。其中除浮靡淫邪世风的原因之外,尚有前辈创作的承继、进士科考的推助、诗学理论的激导、共时文学的影响等等诸因素。确非个别原因使然,而是多种因素所致,也即多因而致一果。 展开更多
关键词 咸通、乾符 艳情诗 繁盛 多因一果
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海子诗歌中“水”的象征意象解析 被引量:2
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作者 陈春梅 《焦作师范高等专科学校学报》 2007年第2期29-31,共3页
海子以他的诗歌才能,创造了中国当代诗坛上的一个神话。他的诗歌,离不开一系列普通而又神秘的意象,麦地、太阳、土地、月亮以及水等。而水在他的诗歌中又占着无比重要的地位。“水”这一意象,可以理解为三:一,象征着故乡,海子把对故乡... 海子以他的诗歌才能,创造了中国当代诗坛上的一个神话。他的诗歌,离不开一系列普通而又神秘的意象,麦地、太阳、土地、月亮以及水等。而水在他的诗歌中又占着无比重要的地位。“水”这一意象,可以理解为三:一,象征着故乡,海子把对故乡深深的记忆幻化为麦地、平原和水;二,象征着爱情;三,象征着历史和时光流淌的河流。 展开更多
关键词 海子 诗歌 意象
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