非理性主义视野下的爱伦·坡唯美精神内核评析

美国作家爱伦·坡自觉疏离于被主流审美驯化得循规蹈矩、想象力匮乏的宏大叙事和理性话语,转而对个体隐秘幽微存在的非理性题材加以探索。他崇尚艺术直觉,主张以美为观照一切的尺度,强调情感与个性化表达,赋予"新异"以合法性。但这并不意味着他的抒写仅仅停留于非理性的生命倾泻。以理性形式抒写非理性题材,乃是其唯美精神内核的重要特征。

再论《群芳亭》中蕴含的中国美学思想

在赛珍珠的诸多作品中,《群芳亭》是一部中国美学色彩浓重的作品。在吴家院落之中,在家庭琐事之中,赛珍珠通过对吴太太这样一位典型的东方女性的塑造,实现了中国美学思想的别样再现,完成了对生命和时间命题的追问,对俗世和教化的思考,对天地之美的观察,对和谐与超脱的追求。

《三言》与云南方言中“着”的词语考释

云南汉语方言的形成是一个漫长的过程,不仅与汉族人口的流动迁徙有关,而且也跟中央政府和地方政府的教化和倡导有关。我国古代(特别是宋代以来)的白话文学作品中记录了当时使用的汉语词汇和语法,因此,对这些白话文学中所见到的云南方言词语进行研究,或许有助于我们较为准确地认识云南方言形成的时期和过程。"着"字体现了云南汉语方言受到元代和明代不同时期、不同地区的汉语语用影响的复杂情形。

四川自贡方言“得”字句的研究

自贡方言中语音形式[te24]的意义和用法十分丰富,遵循语法形式与语法意义相结合的原则,运用"变换分析、语义指向及动词的语义特征"等理论,概括归纳出[te24]的7种语法意义,并力求对多种语法意义之间的联系及部分语法意义的演变轨迹作出合理解释。

《麋鹿》:生命旅程的天籁之音

伊丽莎白·毕晓普被称为20世纪美国奇特的女诗人。这缘自于:她在诗歌创作的数量上"以少胜多";童年命运多舛;所创作的168行长诗《麋鹿》历时26年。此诗以诗人的一次班车之旅为主线,艺术地再现了她的人生感悟以及对亲人的感恩之情。尤其是作品所呈现的真实描摹、自然清新、张弛圆润、意象隽永的艺术风格,更增添了诗歌的感染力。因此,《麋鹿》可视为毕晓普生命旅程的天籁之音。

鄂西北方言语音对英语语音习得的影响

鄂西北方言属于西南官话的一个分支,有其独特的语音特点。本文归纳了鄂西北方言的特点,将其与英语语音的特点相比较,分析二者异同,研究了鄂西北方言给英语语音学习带来的负迁移影响,旨在帮助鄂西北地区英语习得者摆脱方言干扰,提高学习效率。

南京方言音系百年变迁

本文比较了20世纪20年代、20世纪50年代、20世纪90年以及21世纪的音系描写。南京方言的语音演变比一般城市方言要快得多,其变化主要体现在声母和韵母上面,声调系统则保持稳定。传统的方言调查方法无法充分满足今天方言发展的需要,自然语料的调查应成为方言调查的重要组成部分。

论语言接触视角下东北地区各民族的语言发展

东北地区汉语与少数民族的语言发展有着长期交融浸染,这种语言接触的外在表现是不同种族的语言使用者互相学习彼此的语言,特别是"弱势语言"的使用者以积极的语言态度来学习"强势语言",扩大了语言的交际范围。内在表现则是使不同的语言之间形成既干扰,又促进,既补充,又竞争的状况,使语言的表达功能和社会功能产生了变异,出现了语言兼用和语言转用的现象。

生存的夹缝 执着的爱——论《宠儿》中爱的表达

爱是托尼·莫里森小说创作的一贯主题。在《宠儿》这部作品中,莫里森在揭露美国万恶的奴隶制的同时,更多的是表现了黑人同胞与生俱来的爱的天性。通过分析小说中两性之爱、血亲之爱、自爱与友爱等爱的表达,我们可以了解美国黑人如何在生存的夹缝中坚守艰难的求爱之旅。而作者也正是通过爱的多方位的表达,弘扬着黑人同胞爱的传统,呼唤着整个社会回归本真。

关中方言音韵结构共性与历史行政区划

从音韵特征共性看 ,关中方言地理东至晋西南临汾和运城两地区与关中毗邻的数县及豫西灵宝、卢氏两县 ,西达宁夏固原东南、甘肃平凉、庆阳和天水地区 ,南到陕南丹凤、山阳一带 ,北接陕北甘泉、延长一线 ,正好与史称的“关中”相吻合。这种方言地理与关中历史行政地理有着十分密切的关系。从西汉到北魏近八个世纪里 ,关中与晋西南、豫西同属司州 ,北宋又同为治所在京兆府长安城的永兴路所辖 ,这三个地区方言之间的联系可能是在这两个时期漫长历史中建立起来的 ;关中西部与甘肃东南、宁夏固原东南的联系自宋代就开始了 ,元明两代它们又同属陕西行省。正是由于行政地理在千百年的历史变迁中不断趋于一体化 。

论开封方言字调对开封二夹弦唱腔的影响

开封二夹弦是一种具有浓厚乡土气息的地方小剧种,它主要流行于河南、山东、河北、安徽等地。它是在说唱音乐花鼓丁香的基础上,不同程度地吸收当地民间曲调和其它剧种的素材,于上世纪初一跃成为角色行当齐全,剧目丰富,唱腔程式性较强的成熟剧种。其唱词以当地农民的口头语言为基础,用当地方言演唱,其唱腔音乐受到开封当地方言语调的影响,唱腔与当地方言字调保持了高度的一致。

旧时正话的语法特点

旧时正话是明朝传入广东电白的官话,其语法在一定程度上保留了官话特点,即用“把”字表示处置,用“将”字表示将来,用“的”字表示确定语气及“的”字结构,用“了”字表示完成。

凉山谚语汇列及特点(二)

本文收集凉山谚语并分析其方言特点。

从生态女性主义视角解读《飘》

美国长篇小说《飘》中,女性与自然是紧密联系的,女性是自然细心的保护神,而自然又是女性的避难所和力量之源,她们相互慰藉,又互相依赖。小说通过对斯嘉丽这一形象的塑造,揭示出女性在困境中的觉醒与奋起以及她们与自然不可分割的密切联系,体现出作者的生态女性主义意识。

突显观视角下《警察与赞美诗》叙事分析

以突显观为理论依据,对美国作家欧·亨利的代表作《警察与赞美诗》进行重新解读和分析。以小说中的语言为素材,从词汇、句子和语篇三个方面来进行研究。研究结果表明,词汇的使用、句型的选择和语篇的设置都和要突显出的语言效果有关。从某种意义上来讲,突显观不但能给读者提供更多的想象空间,也更易于读者在阅读的过程中发挥更大的主观能动性。

经历·言说·回归——托尼·莫里森《家》的战争创伤书写

家和创伤是莫里森小说的永恒主题。在《家》中,美国黑人从南方迁徙到北方工业城市,在寻找身份建构过程中遭遇排斥、隔离和创伤。主人公弗兰克和妹妹茜的成长过程经历了罹患创伤、言说创伤和回归正轨。南方黑人社区为身处绝境的兄妹俩提供了庇护、引导和治疗。黑人社区力量在治愈黑人创伤、保存民族文化上具有重要意义。

东北方言谓词后缀“挺”

“X挺”的谓词后缀用法广泛存在于整个东北方言区。从语义上看,“挺”的使用增加了消极的情感色彩;从语法角度看,“X挺”结构可受程度副词、指示代词修饰,可作谓语、宾语;从语用方面看,“X挺”多用于非正式场合的对话中。东北方言谓词后缀“挺”的形成受到三方面的影响:“挺”自身的演变,“挺”意义的不断虚化为“挺”由动词演变为谓词后缀提供可能;词汇化促使“挺”与不同词类的“X”结合,功能不断扩展,成为方言的常用谓词后缀;因语言接触,满语中的表“很、极”义的[t h n]借入到东北方言中,与挺的谓词后缀功能密合。最终,在三方面的共同作用下,“挺”的谓词后缀用法定型。

《四川方言词典》中部分词语本字考释

《四川方言词典》是迄今为止收字最多的一部四川方言词典,共收录7000多条四川方言词语。其中的口语用例举例更是保持了四川方言的原汁原味。但该词典中并未将这些方言词语例字的来源说明清楚,故本文将选取词典中的10例,按照音义结合的原则,遵循古今语音演变的规律,并结合文献例证来考证部分词语的本字来源。

山西祁县话的儿尾

祁县处于晋语的中心,在对山西87个县市"儿化、儿尾"情况调查中发现,祁县话属少数只有儿尾没有儿化的县市,且它的儿尾是一个自成音节的辅音,它的音值、分布、表义功能都很有特色,祁县话儿尾从读音上讲处于儿韵发展史的拼合阶段,而从意义上来讲,它已彻底虚化为一个构词后缀。

浅谈海明威《一个干净明亮的地方》对话的艺术特色

海明威运用对话的创作手法早已为世人所关注，本文着重分析的则是海氏在这个短篇的对话中巧用“反复”的艺术效果。作者对其所采用的“自由直接引语”和“外国语”的特点也作了详尽的论述，对于人们进一步了解和探究海明威的艺术风格颇有启发。