意象、意象思维与《二十四诗品》

意象思维是中国古代特有一种思维方式,无论是诗歌创作还是诗学评论,即通过意象来表达作者的情思。唐代司空图的《二十四诗品》无疑就是其中的美学典范,文本中有着大量的精炼性词组构成的密集意象群,以此来体现古典文人的诗歌创作论和诗歌批评论。同时由于司空图的妙笔生花,《诗品》集诗学与诗歌一体的文本特殊性,又分析了《诗品》意象下所隐含的精神内涵。

王维七绝的文体学考察

王维乐府造诣极高,其乐府体七绝或模拟古题倚曲而作,或被艺人选词入乐;或重于叙事,或具有情感典型性。从其七绝用韵看,只有半数完全合律,可见初盛唐对于声律的要求并不严苛,七绝创作尚未脱乐府风调。王维徒诗体七绝,造语流转,一顺自然,风神摇曳,善写离愁别绪和表现自然意趣,以情韵取胜。在中国古代诗歌史上,王维七绝创作处于乐章向徒诗的过渡时期。王维的联章体七绝亦有新变处,影响了后世创作。