鲁迅编辑思想面面观

作为中国二十世纪的伟大思想家,鲁迅从事了大量出版工作,他出版活动的根本目的不是赢利,在出版过程中,表现出高度社会责任感,在默默奉献自己的同时,大力扶掖青年人,努力整合出版信息,追求内容与形式的完美。

略论鲁迅的教育艺术观

略论鲁迅的教育艺术观郭闻奇在寥若晨星的“五四”先觉者们中间，鲁迅可算是最彻底的思想解放先躯了。鲁迅的教育艺术观是从他对几千年的中国历史中，总结出中国的传统教育在于摧残人性，则反其道而行之的。他尖锐地指出：“在中国，君临的是‘礼’”，（《鲁迅全集》卷六...

鲁迅对自己的小说的看法与态度及其他——读鲁迅的《孔乙已〈附记〉》

通过对鲁迅《孔乙已〈附记〉》的研考,探究“五四文学革命”之初的论战“利用小说进行人身攻击”、鲁迅对自己小说的不同态度以及所做的自我批评。

论早期鲁迅文言论文中的“古字”——以《破恶声论》为中心

鲁迅留学日本后期作《破恶声论》等文言论文中所用“古字”,与章太炎以“《说文》学”为基础的“小学”/语言文字之学形成了文本内外互文性的行动场。此时鲁迅语境中作为思想和行动的“古字”是具有本体论意义的自在的“存在”,其本身的敞开性使主体“内在性”的生成成为可能。鲁迅语言文字实践中体现出的求本、推源、寻根的动向,与他言说的“心声”“内曜”密切相关,“古字”及其蕴蓄的思想文化传统关联着主体的独特性、想象力与创造力。经由“古字”回溯并激活文化本根,承接自章太炎国粹主义脉络的同时也是鲁迅在历史语境中寻求民族新生之路的主体文化自觉,即如他所言“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉,取今复古,别立新宗”。