抗战前《申报》对“四四”儿童节报道述评

抗日战争爆发前,《申报》不仅报道儿童节的设立和上海市的庆祝活动,而且以此为契机,传播儿童教育新理念,也不乏对儿童节的反思,更难能可贵的是,儿童节商业广告都渗透着对儿童爱国教育的灌输。《申报》对国民政府"四四"儿童节的报道推动了儿童教育的发展,彰显了报道的时代性、教导性特征。

从《申报》报道看上海的乞丐(1927-1937年)

民国时期,乞丐问题并未因封建腐朽的清王朝倒台而减轻,相反更加严重。而上海又是当时中国的一个乞丐大本营,其数量之多,规模之广,影响之大,令人深思。1927—1937年《申报》上报道乞丐的内容,大致可分为三种,即对于乞丐的生存状况、社会救助、犯罪行为等方面的报道。透过这些报道,我们可以发现,当时乞丐报道受时局的影响非常大,受自然灾害的影响也比较明显,同时反映了社会一些观念的变化等特点。这些报道也折射出了民国时期社会的一些状况。

新文学中的“恋爱”与“婚姻”

":恋爱"与"婚姻"是新文学最能体现其现代性的时代口号,曾受到广大作家的热烈追捧。但是,新文学所倡导的"恋爱"与"婚姻",与西方的个性解放思想并无直接关系,它只追求"恋"而忽略"爱",只追求"性"而忽略"婚"。由于新文学的认知差异性,它所提出的"恋爱自由"与"婚姻解放"口号,不仅没有赋予青年以真正的自由与解放,相反还造成了大量新女性成为"玩偶"的社会悲剧。

确立社会主义荣辱观 不断推进和谐社会建设

胡锦涛同志提出的“八荣八耻”阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和本质要求,集中体现了中华民族传统美德与党的优良传统和时代精神的有机结合,确立了社会主义价值观的鲜明导向。本文从“八荣八耻”的历史渊源与时代背景,深刻精神内涵等方面探讨学习“八荣八耻”精神,确立社会主义荣辱观对于加快和谐社会建设等问题的重大现实意义。

海岛旅游地居民态度与社区问题研究——以浙江普陀三岛为例

旅游业的发展势必对当地的社区产生一定影响,社区居民的态度则从一个侧面反映旅游对当地影响的性质和程度,并直接影响他们对旅游发展所持的态度。本文以浙江普陀三岛为例,尝试进行海岛旅游地居民态度研究,以期发现不同发展阶段、不同发展模式的海岛居民对旅游发展态度的差异,为其他岛屿制定旅游业发展规划及建立和完善旅游地社区参与机制提供理论依据。

消费时代的都市文学

随着经济改革的深入和市场经济的发展,中国快速跨进了消费社会,因此文学与消费发生了密切的关系,并且出现了消费时代的都市文学。消费时代都市文学具有作品内涵缺少丰厚深度、作品缺乏张力、写作的平面化、放弃中国文人历来写作时的人格化和主体化眼光、游离于社会矛盾之外等特点。消费时代都市文学应该把人文精神和生存现状结合起来思考。

当代文学世界中进城务工群体生存状态分析

贾平凹的《高兴》、刘震云的《我叫刘跃进》和王十月的《无碑》是新时期颇有影响的三部反映进城务工群体生活的小说,这三部作品所反映出来的进城务工群体生存状态可以概括为三个主要方面,即责任抛却、情感荒芜、前路渺茫。

贵州扶贫报告文学的发现、洞见与突破

近年来,随着贵州精准扶贫工作的深入开展及脱贫攻坚的伟大胜利,贵州扶贫报告文学大量涌现,佳作倍出。贵州扶贫报告文学直面贵州贫困实际,以“发现”的文学眼光建构了针对“贫穷”的主体性叙事策略,深刻洞见了物质贫穷背后的精神贫瘠,并深描脱贫典型人物和外来帮扶人员精神力量对精神贫困的感召力与突破性,演绎脱贫精神生成的同时建构民族自信,坚定理想信念。

批判与关怀:全景式问题报告文学的理性之美

全景式问题报告文学是报告文学中最能体现其理性美的重要一类,其理性美主要表现为"批判之美"和"关怀之美"。"批判之美"体现在对反面事件和人物作真实客观的描述以及大量的议论之中。"关怀之美"则既可从选择的关注对象看出——多为弱势群体,多为关乎国计民生和千家万户的大事情;也可以从作品对弱势群体的感情倾向看出——一方面同情他们的遭遇,理解他们的思想和行为;另一方面,尽可能地去启蒙他们的思想,引导他们的行为。

17年坎坷归乡路

被拐卖长达17年的庞碧仙日前回到故乡重庆黔江,重新回到母亲的怀抱。17年前,当时仅14岁的她被拐卖到河北省保定市望都县固店镇,经历了14岁结婚、15岁生娃、16岁生第二个孩子、17岁做绝育手术的痛苦人生。她穷尽17年功夫,手持地图不停地寻找,最终回到故乡。

甘于清贫的老人──记春节慰问鲁迅研究室顾问

甘于清贫的老人──记春节慰问鲁迅研究室顾问陈漱渝岁岁新春，年年同贺。给顾问拜年，已列入了我们每年春节前夕固定的工作日程──因为春节是关怀的节日，敬老的节日，人与人心灵进一步沟通的节日。我们鲁迅研究室是根据毛泽东同志临终前关于文艺问题的最后一个批示增设...

坚守“人”性,勇担道义——评西岐报告文学《最棒的农民》

"三农"问题(农村、农业、农民)是近三十年报告文学重要的题材之一,作品数量丰富,影响深远。《最棒的农民》以一股清流之势,积极且正面地立于报告文学文体流转之中,从"人"的文学到"人"的温情,叙事、构建精神,勇担道义、彰显文体意义三方面,关注生存于中国农村、更是中国当下最根本、最重要的"人"的问题。

菜贩写真

每一个城市都拥挤着各式各样的人，每一个人都以自己的方式生活着。当我们抱怨自己的生活太辛苦时，或许已经忽视了一些生活在我们身边的人，他们像一棵棵坚韧的杂草，得不到关注，得不到呵护，甚至连基本的生活条件都没有，通常被驱赶，被清除，但是，他们总是顽强地生活着，存在着，成为城市这个大花园中一道抹不去的风景。他们的生活值得我们回味和钦佩，让我们走近他们，走进我们的新栏目——百姓生计。

关于农民工困境与出路问题的冷思考

当下进城务工农民工面临从物质到精神的诸多困境,究其原因,一方面在于较低的社会生产力水平制约着中国城市吸纳外来人口能力;另一方面在于农民工自身诸多不正确思想观念所导致的盲目进城行为。因此,当下农民工摆脱困境的根本出路在于通过农村文化教育和大力发展经济促进其思想观念根本改变,使绝大部分农民能够对人生作出切合实际的长远规划,立足农村谋发展,从而将农村这个天然属于农民自己的家园建设成为一片真正的"希望的田野",而不是脱离现阶段生产力发展水平实际一味强调大力推进城市化进程,使更多农民成为市民。

冬天的歌

一张硬木板制成的办公桌压在他身上，使他走起路来踉踉跄跄，前面是一排三十多级的楼梯……

“抗联的父亲”李升

他虽然只是抗联的＂邮差＂,但他却被抗联战士称作＂抗联的父亲＂,他还曾受到毛泽东的亲自接见,他就是李升。李升,1867年出生在山东省德州屠桥街一个贫苦的搬运工家庭。1894年,他一个人肩扛着一条扁担＂闯关东＂,开始在吉林省天宝山金矿当工人,之后又到哈尔滨当了两年的小工。1898年,李升到了方正县,正赶上放荒,于是他就在方正落脚,开荒种地,一直到他42岁时才结婚生子，虽然有了家业，可他的生活还是很困苦。

5O万条毒蛇被洪水冲跑后

从湖北省公安县裕公乡长江大堤到长江边,这中间插入了一个“第三者”——裕洲垸。1996年58岁的白陆升,中国蛇协常务理事祖孙三代26口人,带着60万条蛇和3条狗,浩浩荡荡移师裕洲垸,他们租地40亩,植树种花,并挂上了响亮招牌“中国蛇协公安县蛇类养殖与医用研究所”。 今年洪水泛滥,8月6日这天,白陆升没去上堤。他在堤上守了多日,精疲力尽。7日清晨6时,洪水冲垮了院墙。“快去抢蟒蛇！”白陆升异常冷静。巨蟒共有12条。

323线团伙抢劫案侦破记

３２３线团伙抢劫案侦破记钟志红今年四月中旬，一场激烈的追捕后，３２３线一案的最后一名案犯终于在广东省潮阳市落入法网。这是赣县公安局以一案破多案，一举侦破第３２起重大抢劫盗窃案的辉煌战果。１９９５年１０月初的一天上午，刘某两兄弟和张某某、李某某四名案犯...