中国少数民族戏曲的生成规律与艺术特征

中国少数民族戏曲艺术,是中国传统文化艺术遗产的重要组成部分,在中国戏曲发展史上占有举足轻重的地位。中国有55个少数民族,主要分布在西南、西北、内蒙、东北占全国面积百分之六十的土地上。这些少数民族在政治、经济、文化等方面的发展是不平衡的,各自具有不同的生活地域、语言文字、文学艺术、风俗习惯和宗教信仰。少数民族的戏曲剧种正是在其丰厚的民族文化传统,尤其是音乐、舞蹈、说唱艺术的基础上,经长期历史衍变逐渐发展形成的。由歌舞、说唱综合发展成为新的艺术——戏曲,是少数民族与汉族戏曲在各自的生成过程中体现出的共同规律。而戏曲剧种的民族化和地方化,又成为发展中国各民族戏曲必须遵循的另一客观规律。

裕固族民间文学的原型批评

本文运用"原型批评"的相关理论,探讨了裕固族民间文学的文体形式、宗教因素、时代特色、多民族文学因子等多方面的文学风貌,从而论证了裕固族民间文学不仅有中国古代操突厥语民族的文化遗传和少数民族文学的一般特征,而且伴随着本民族的形成与发展,其民间文学也有着浓郁的本民族文化特色和独特的文学风格。裕固族民间文学不仅是我国宝贵文学财富,而且对研究民族文化融合现象及中国俗文学的发展都有重要的参考意义。

住院患儿家属感知的护士支持与焦虑的相关性研究

目的调查住院患儿家属感知的护士支持的程度,并探讨其与焦虑的相关性。方法应用护士对患儿家属的支持量表及焦虑自评量表,对98名住院患儿家属进行问卷调查。结果住院患儿家属感知的护士支持总分为(3.24±0.49)分。63.27%家属存在焦虑,不同年龄、疾病了解程度和经济负担的家属对护士支持的感知不同(P<0.01或P<0.05)。家属的焦虑状况与其感知的护士支持呈负相关(P<0.05)。结论住院患儿家属感知的护士支持总体较好,护士应给予年龄大、对疾病了解少、经济负担重及焦虑程度高的患儿家属更多的支持与关注。

土族《格萨尔》及其研究状况探析

藏族英雄史诗《格萨尔》在流传过程中与其他民族的社会生活和传统文化相交融,形成了具有多民族文化特质的《格萨尔》。土族《格萨尔》就是在藏族《格萨尔》的深刻影响下产生的一部以韵散结合体形式说唱的长篇史诗。文章阐述了土族《格萨尔》的流布情况,说唱程序、形式和内容,整理、研究的状况。

柯尔克孜族狩猎史诗所体现的古代先民生态观

本文分析了《考交加什》和《布达依克》两部史诗中的狩猎内容,认为它们再现了柯尔克孜先民狩猎时代的生活、习俗、信仰和思维方式,体现了柯尔克孜先民朴素、古老的生态观。

“骊山老母”历史形象及其文学流传研究

骊山老母是由女神崇拜而塑造出来的一位女神形象,历史上有关骊山女神的信仰形态源远流长,文学形象也丰富多样,及至唐代在文学作品中正式以"骊山老母"这一名称流传于世。此后,她以教化人的圣母和能掐会算的师傅等形象频繁出现于小说、戏剧及民间传说中。研究这些文学作品中的骊山女神形象对我们深化理解及研究民间信仰颇有裨益。

哈萨克民间幻想故事类型研究之一(上篇)

类型研究是民间故事的重要研究方法,是母题分析和主题阐释的结合与统一。异类婚恋是哈萨克民间幻想故事的重要类别。运用类型研究方法,对其予以分析与阐释,既有助于概括和勾勒其母题构成与渊源,也有益于探求其中所蕴蓄的民族文化内涵。

从《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》音节和诗句的变化看哈萨克族叙事诗的嬗变轨迹

运用文学、语言学与韵律学相结合的研究方法,对哈萨克族叙事诗《阔孜库尔佩西与芭艳苏露》八个版本的音节和诗句进行了比较分析。创编于18世纪的版本节奏严整,诗句是由十一个音节组成的四音步,诗段由四行诗句组成;创编于20世纪以后的版本节奏比较松散,出现了七或八个音节组成的三音步诗句,诗段中也出现了四行以上的诗句。这一现象与艺人的生长年代、社会经历和生活环境息息相关,显现着叙事诗的嬗变轨迹。

论阿维斯汗·努尔霍加小说中的女性形象

阿维斯汗·努尔霍加是当代哈萨克族著名的女作家。她以女性的视角和情怀,精心塑造了一个个纯朴善良、栩栩如生的女性形象,深刻揭示了中国哈萨克族女性在痛苦和欢悦中艰难前行的理想和追求,以及时代发展给她们带来的巨大变化,也探索体验着哈萨克女性生命主体的丰富内涵,展示出哈萨克族女性从边缘走向人生主体的新步伐。

哈萨克魔法故事里的历史记忆

哈萨克魔法故事笼罩着萨满教信仰的朦胧纱幕。人们讲述魔法故事并不是为了记忆历史,然而每一代人在讲述这些魔法故事的时候,都会把自己时代的状貌和理解留存在故事里,于是不同时代的状貌和不同时代人们的理解也随之层层累积起来,经过层层积淀而成为历史的记忆。

鲁迅:儿童文学翻译领域的拓荒者

通过鲁迅翻译的儿童文学作品,分析其对现代儿童文学题材、体裁、主题方面的贡献,揭示出鲁迅在现代儿童文学领域拓荒者的身份。

史诗《艾尔托西图克》及其各种变体

本文概述了史诗《艾尔托西图克》几种变体及其研究情况,主要是该史诗各种变体的内容情节、母题以及与史诗《玛纳斯》的内在关系、相互影响、歌手们的演唱风格等问题。

“物业管理”一词的表义性探析

本文针对物业管理存在的问题,从语言学的角度对"物业管理"进行质疑、分析,并指出应把所谓"物业管理"改称为"物业服务",这样才能达到表义准确,合乎客观实际、合乎语言规范。

浅谈铁尔麦的体裁与风格特征

文章从内容、结构和艺术性等方面全面阐述铁尔麦艺术，并结合实例分析铁尔麦的体裁特征和特性。

新疆哈萨克族阿依特斯传承人群研究

以新疆哈萨克族阿依特斯传承人的信息为基础,通过对新疆哈萨克族阿依特斯传承人的性别、年龄、文化程度、传承方式、职业、阿依特斯对传承人群的影响力等有关要素进行分析,描述新疆哈萨克族阿依特斯传承人群现状,就更好地保护传承人提出建议,为有关研究提供参考。

《玛纳斯》英译本中“克塔依”与“别依京”误译探析

本文深入剖析了《玛纳斯》英译者是如何误解和误译"克塔依"和"别依京"这两个词语的,再根据我国学者对这两个词语的历史内涵解读,而后提出了可行的翻译对策,即采取音译法分别译成"K?tay"和"Bejin",并对其进行详细注解,还这两个词语以本来历史面貌。