自然、亲情、友情的“温暖治愈”——读儿童成长小说《明日香,生日快乐》

日本儿童文学作家青木和雄、吉富多美的《明日香,生日快乐》彰显了自然、亲情、友情对儿童所产生的治愈力、感染力、互为力,引领读者见证了小主人公犹如重生般的心灵治愈之旅。本文从小说文本出发,以多维度的“温暖治愈”为基点,努力深入儿童内心世界,阐释文本向读者传递出的爱与成长的主题,探寻自然、亲情、友情在儿童成长过程中的积极影响与重要意义,进而呈现儿童文学在儿童心理成长过程中的恒久价值。

那份温暖永不散去——岩濑成子创作论

一部文学作品能否深深走进读者内心,其中一个重要原因是字里行间能否体现出作家强烈的个人风格。日本儿童文学作家岩濑成子的作品就具有这种浓郁的个体特质。虽然其作品数量不多,但每部作品都因其鲜明的个性而堪称经典。本文围绕融通的“温暖”主题、细腻的心理描写以及“错位时空”的幻想等三个维度,观照岩濑成子的儿童文学创作,分析其作品独特而又永恒的魅力,以期为儿童文学及儿童心理发展等相关研究领域提供有益借鉴。

安房直子童话的物性书写

“物”在安房直子笔下是具备生命力的本真存在:万物生灵彼此平等,彼此互化,共生于天地之间;“静物”作为“行动元”,化“被动”为“主动”,既能影响人物的成长,也能推动或阻碍叙事进程。此外,“旧物”中蕴含着深刻的日本“物”美学观念,“物”之侘寂禅意的背后,更是东洋之道“简素”精神,体现出“物”与社会、历史、文化紧密相关的符号性。安房直子在“物”中梦想,以非凡的想象力与清新的笔调展现了“物”的沙河世界,践行了巴什拉所说“人物一体”“与物为春”的“梦想存在主义”。

“三大母题”的历史回声——以金子美铃童谣诗为中心

刘绪源提出了儿童文学的“三大母题”,即爱、顽童、自然。这是对儿童文学精神风貌及审美品格的精深提炼,广泛适用于不同体裁的儿童文学作品。金子美铃的童谣诗体现了“三大母题”的核心内涵,对儿童文学创作与理论具有历史意义和审美价值。本文以“三大母题”视域综观金子美铃的童谣诗,具体分析其诗作如何以清澈的童真视角,向儿童与成人传递爱、顽童与自然的永恒意义。

和平·平等·博爱——池田大作“教育童话”价值体系初论

池田大作的童话立意深邃,凝结着作者对人类处境的深沉思考,一以贯之地宣传了池田大作以人为本、关爱人性、善待生命的人学思想与和平理念。以此为中心形成的童话价值体系阐发了“和平”对人类所具有的生死攸关的重要意义,诠释了“作为人”的最高评价标准———博爱,提出了人类共处的基本准则———平等精神。在这个价值体系中,“和平”是最高目标,“平等”和“博爱”则成为维系人类永久和平的两大支柱。

宫泽贤治的童话创作

在日本近代文学史上,宫泽贤治是一个独特的存在。英年早逝的宫泽贤治作为儿童文学作家,他的童话文学也迥异于当时儿童文学的主流作家们。本文论述了宫泽贤治独特的童话创作观念,艺术上独创的故事性、小说式的展开方法以及思想主体上具有宗教色彩的求道性,以期阐释其童话文学传世的因由。

《去年的树》一文赏析

《去年的树》是日本作家新美南吉所写的一篇童话,内容虽然简单,但内涵十分丰富。本文以这篇童话为例,从作者生平及创作背景、文体特色、主旨思想三个方面加以赏析。一、作者生平及创作背景新美南吉在短暂的一生中创作了很多儿童文学作品,其作品多强调故事性,过程曲折,引人入胜。

安房直子的幻想世界探析

日本女作家安房直子在其小说中幻设出许多奇妙境界。本文通过以下几方面对这些幻想世界的特征进行阐释概括:幻想世界与现实世界的关系,色彩和声音、人与自然的关系。在此基础上考察作者的书写意图并发掘作品中的人文因素。

新媒体对日本现代童谣的影响

近年来,新媒体成为日常生活中不可缺少的信息传播媒介。新媒体的出现不只是改变了信息传播的方式,更是在不知不觉间影响了人们的思维方式、审美倾向等。在新的时代背景下,日本童谣的传播逐步从语言媒介过渡到文字媒介,再到电子媒介。日本童谣传播媒介的发展变化不断扩大着童谣的受众群体,丰富了童谣的内容主题,甚至童谣的审美倾向也愈加多元化发展。

从日本儿童文学看日本家庭关系的变迁

文学作品中所描述的故事、人物、场景都源自人们的现实生活,其中儿童文学则代表了同时代儿童与家庭发展现状,甚至对某些典型家庭关系与社会突出矛盾问题也有一定的描述,其中也加入了大量文学渲染色彩。本文中以日本儿童文学作为背景,从日本儿童文学角度分析了日本社会家庭关系的变迁过程。

浅论池田大作与宫泽贤治笔下的“儿童文学”

池田大作的童话"宣扬善念"、"注重自然与人的融和"、"侧重于人性和平等",是童话界的瑰宝。宫泽贤治的童话描写,情感细腻真挚,致力于创建人间幸福的"乌托邦的理想世界"。二者的童话在"利他主义""美好世界的建设"等方面有一定的相似处。但从童话中体现出来的思想方面来看还是有一些不同点的,具有可比性。池田大作的童话中不难发现其"平等、自由、博爱、和平"的创价思想;在宫泽贤治作品中看到的是"哪怕牺牲自己,也要幸福他人"的救济思想。

宫泽贤治童话作品中的教育思想——以《茨海小学校》为中心

宫泽贤治是日本著名诗人和儿童文学作家。1921年到1926年,他曾任花卷农学校教师。宫泽贤治把对于教育的思考、教师生活的感悟,融入了这一时期的作品中。其中,《茨海小学校》通过对狐狸小学的描写,反映了作家的教育理念,至今仍具有一定的现实意义。

池田大作童话的儿童教育观论析

纵观池田大作的童话创作可以发现:池田大作童话的儿童教育观以“尊重生命”为儿童教育的基点和目的,以“惩恶扬善”构成儿童教育的伦理规范,以“和谐”作为儿童教育的最高理想,以“平等”支撑整个儿童教育的价值取向,而池田大作童话儿童教育观的哲学根基则建立在丰厚的“人学”土壤之上。

万物和谐共生——论宫泽贤治的生态自然观

现在的环境问题给人类带来了前所未有的危机,自然生态的恶化与人类的认知模式、价值取向、审美意识、伦理观念、社会理想密切相关,人类对自然的认识程度决定了人和自然相处的方式。以生态批评的视角重读宫泽贤治作品中的人与自然的关系,探索其"万物和谐共生"的思想,在生态自然观理念的指导下,建构一个人类和非人类和谐共处的生态群体。

从语言角度论《橡子和山猫》中的权力关系

在宫泽贤治的童话作品《橡子和山猫》中,处于上位的山猫和一郎使用"标准语"讲话,而处于"下位"的车夫别当在对话中使用东北"方言"。笔者认为,此番对出场人物语言的设定绝非偶然。本文将此童话放入日本19世纪末20世纪初文明开化、脱亚入欧的大背景中,试从语言的角度,尤其是"标准语"和"方言"的角度对其进行分析解读。

论宫泽贤治童话作品对现实的批判

宫泽贤治通过其童话作品,对欺凌弱小、互相杀戮的世界以及现实社会的剥削制度进行了猛烈的批判,但其批判却有一定的局限性。本文通过对其童话作品的分析,剖析了贤治童话作品中对官僚主义、资本主义和近代"文明"的批判,并结合大正时期的时代背景,分析了贤治批判精神存在局限性的原因。

“心”的成长史——以四魂之玉为线索的《犬夜叉》主角成长史

《犬夜叉》是日本漫画大师高桥留美子的热力连载大作,漫画自1996年于隶属小学馆的《少年SUNDAY》杂志上首刊,单行本发售已超过3200万册,是人气极高的作品。《犬夜叉》连载至今已经超过十周年,漫画体系较庞大,线索多,故事的跨度大,纷繁的线索中有一条线索可以把主角的成长紧密的结合起来,就是四魂之玉。

安房直子童话意蕴之探析

日本儿童文学作家安房直子的童话作品除了具有幻想特征之外,更富有深厚的内在意蕴:一方面,她的作品呈现出"爱"的母题的丰富审美形态,如母爱、友爱和对生命之爱等;另一方面,其作品秉承日本传统文化中的"森林思想",传达出一种人与自然万物和谐共处的生命观念。这两种意蕴使儿童在潜入各种丰富的审美情感体验中心灵变得温柔、坚韧、聪慧、自信与博大,成为儿童读者精神生命健康成长的养料。

浅析宫泽贤治童话中的青色——以《双子星》《夜鹰之星》《银河铁道之夜》为例

人类自出生开始便生活在光怪陆离的世界中,在与各式色彩的接触中建立着自己的审美意识。随着时代的变迁,色彩也被赋予了丰富的象征意义。该文从宫泽贤治的诸多童话中选取了以银河为舞台的三部作品——《双子星》《夜鹰之星》及《银河铁道之夜》,从中筛选出日本上代四种基本色之一且与日本民族渊源极深的青色,结合文本与文脉对其进行分析。旨在利用色彩的表意性及多义性特征,对宫泽贤治的三部作品进行重新解读,使过去的文学作品焕发新的生机。