从《悬诗》看祖海尔的战争观

在伊斯兰教创教之前,阿拉伯半岛游牧人的生活中充斥着血亲复仇和部落战争,"阿拉伯人的日子"也正是对发生在各部族以及阿拉伯人与外民族之间战争的记录。正是在这个战争频繁、劫掠成性的年代,祖海尔在其《悬诗》中独树一帜,竭力反对战争,主张和平相处,实为难能可贵。

倭马亚朝和阿拔斯朝前期的诗歌比较

阿拉伯诗歌在灿烂的阿拉伯文学长卷中占有特殊地位。倭马亚时期,诗歌文学具有浓厚的地域色彩。阿拔斯时期,阿拉伯文学艺术得到了飞快的发展,阿拔斯朝因此成为文学发展史上的一个创作高峰期。不同的历史背景、生活模式和社会形态都会对文学创作产生影响。倭马亚朝自建立之日起,宫廷内就开始了各种形式的明争暗斗,这对当时的诗歌创作产生了深刻的影响。相比之下,历经百年的轰轰烈烈的翻译运动,给阿拔斯时期的诗歌创作注入了大量的新鲜血液,给予了它更多的生机与活力,使它在吸收异族文化精萃的同时,能不断提高与完善自身,达到更为和谐、完美的高度。

蒙昧时代阿拉伯女性形象与地位问题研究——以《悬诗》文本分析为例

阿拉伯女性问题是学术界和舆论界持续关注的热点问题之一,各方关注的焦点往往集中在伊斯兰给穆斯林女性带来的变化,而对于蒙昧时代的阿拉伯女性,因史料匮乏等,缺乏应有的重视。本文拟从《悬诗》文本内容入手,分析蒙昧时代阿拉伯女性形象的阶层特征,解读《悬诗》中诗化女性形象的心理学寓意,透视蒙昧时代阿拉伯女性的社会地位和心理定位,试图还原阿拉伯女性在这一历史时期的真实形象,丰富阿拉伯女性问题研究的视野。