“我们曾经是机器”——《万能机器人》中机器人的身份含混

现代资本主义时代的机器人文学形象,肇始于《万能机器人》中的罗素姆机器人。作为对现代技术的文学幻想,罗素姆机器人具有明显的身份含混特征。罗素姆机器人的机器生命特点反映出人类生命观念的杂糅,其三重伦理吁求表现出人类伦理观念的杂糅,其善恶同体倾向呈现出人类价值观念的杂糅。这使罗素姆机器人的形象蕴蓄着多重而不确定的意味。机器人的身份含混和由此引发的困境,实质是现代社会人类面临的自我认同危机的折射。由此,罗素姆机器人“我们曾经是机器”的身份迷惘,可视为人类自身“何以为人”的存在叩问。

布拉格学派对戏剧翻译理论的贡献

论述布拉格学派的戏剧结构观、戏剧符号"动态论"和戏剧表演"前景化"等理论,阐述他们的理论对戏剧翻译发展的贡献。布拉格学派的戏剧理论揭示了戏剧的重要特征,为戏剧翻译理论框架的形成迈出了坚实的一步。

边界·遗忘·可能性之树——昆德拉《身份》的主题探析

《身份》是昆德拉著名的“遗忘三部曲”中的一部。他在作品中致力于对人的“存在”的思索。在《身份》中,他以简洁的文笔表现出深刻的主题。由于对人与人之间的边界的遗忘,由于事件发展的不确定性、可能性,有时人们善意的“越界”却会引发背离初衷的结局。本文从边界、遗忘、可能性之树三方面探析《身份》的主题。

生命:往返于两种失落之间——读《不能承受的生命之轻》

作者对当代捷克作家米兰·昆德拉的小说《不能承受的生命之轻》进行了深刻的分析。通过剖析捷克事变、柬埔寨战争批判了政治、强权和媚俗 ;通过剖析托马斯和特丽莎、弗兰茨和萨宾娜的爱情生活说明“误解小词典”是人与人交往中永恒的障碍。从而阐释了当代社会政治与性两方面的堕落 ,以及由此带来的生命的失重状态。

米兰·昆德拉《不朽》中的精神生态隐喻

《不朽》是米兰·昆德拉用捷克语创作的最后一部小说,它构思精妙、寓意深刻,是一部难得的佳作。通过并置与复调技法的交替运用,昆氏打破了时间与空间对小说叙事的制约,将多条并行讲述的故事完美地杂糅在了一起,让读者不禁拍案叫绝。借助小说,昆氏揭示与批判了多种精神生态问题,主要包括人们道德的沦丧、隐私的外泄以及对生命价值的漠视。在精神生态问题日益严峻的现代社会,昆氏的生态伦理观无疑具有重要的启示作用。

政治、性、笑:王小波与米兰·昆德拉之比较

本文从政治、性、笑三个方面对王小波与米兰·昆德拉的作品进行了比较。王小波把存在于人类社会的政治荒诞放大给读者看,而昆德拉的小说大多指向特定的历史情境下人的存在;性在王小波作品中是政治和权力的折射,性描写方式客观冷静,使性回归自身,昆德拉笔下性总伴随着灵魂间的误解、隔膜、搏斗;在王小波那里笑来自于叙述者的幽默,在面对强大的荒谬时是可以倚仗的工具,在昆德拉笔下笑更为沉重,更显露出人的渺小,命运的无情和生存的荒谬。

昆德拉哲思概念中的女性独立——《生命中不能承受之轻》中萨宾娜的形象分析

萨宾娜是米兰·昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》中一个追求对立的女性形象。她强调独立，追求女性个体体验，追求一种生命不受压制的“轻”，但是在现实生活中她又走向另一个极端，受到自身绝对理念的沉重束缚，处于一种矛盾之中。这种矛盾从本质上讲是由昆德拉的哲学思考所决定的。

存在之可能性的展现与敞亮——论昆德拉的小说观

昆德拉认为，小说探问的不是现实而是存在。小说的智慧通过对建立在关键词基础上的小说人物的深思，对存在进行勘探；通过幽默把世界揭示在的模棱两可之中，展现和敞亮存在的种种可能性。在小说的世界中，不存在唯一的真理，只存在对叙述、细节和多样性的欣赏。昆德拉的这种小说观，是与哲学不同的、对存在的另一种言说和声音。

非真实性与游戏性艺术——米兰·昆德拉的创作与欧洲小说传统

无论是在捷克时还是移民法国后,米兰·昆德拉一直都非常认同欧洲文化,将其看作自己的精神归属。从小说艺术的角度看,昆德拉将欧洲小说传统视作自己的文学渊源,并在创作中体现了欧洲小说精神的非真实性与游戏性艺术追求。

遗忘与回忆——谈米兰·昆德拉后期作品的思想性

昆德拉的作品一向以其深邃的思想性见长,他主张小说家应在其作品中“思考一个问题”。在他的作品中,他所思考的这个问题就是人类的存在境况。文章主要讨论昆德拉在其后期作品中所体现的思想主题:遗忘与回忆,以及与之相联的认同与回归。在昆德拉看来,不可逃避的回忆和绝对的遗忘是流亡者难以摆脱的存在境况,与此同时,认同与回归又是流亡者不知疲倦的追求,纵然这种追求只是一个令人心碎的梦。

别无选择：诠释“昆德拉式的幽默”

米兰·昆德拉是近年来以小说创作蜚声世界文坛的一位捷克作家。昆德拉的小说创作在很大程度上突破了传统小说观念体系的苑囿。对捷克民族乃至整个人类生存境况的深切关注、对一系列深奥现象学命题的冷峻思辨与作家对轻灵、幽默笔调的选用之间构成的反差成了文学研究界的一个新课题。本文从界定昆德拉小说的题材与主题入手，全面考察了“昆德拉式的幽默”在作家各部小说中的具体体现，试图通过归纳得出这一结论，即：选用幽默、轻灵的笔调作为哲理小说的外壳，是昆德拉基于自己独特的小说创作观念的一种艺术抉择。

小说理念引发的文体革命——昆德拉与鲁迅小说的比较研究

昆德拉的《生命中不能承受之轻》与鲁迅的《阿Q正传》都追求艺术形式的创新,两者作为叙事体小说已向着非叙事因素大幅度的开放,成为一种"综合性散文"(前者)或"杂文式小说"(后者)。这是一次文体革命。这次文体革命正是由鲁迅追求格式的特别和昆德拉主张写成多种文体组构的小说理论引发的。

论卡夫卡及其创作的跨文化特征

卡夫卡深受中国文化的影响,这种影响已明显地体现在他的思想和创作中;他是一个犹太人,但对基督教思想却有着深刻的体悟和亲和性;他是一个接受德语教育并用德语写作的作家,但他在德语中却始终感到自己是一个陌生人;他渴望在犹太语中找到自己的家,但最终却未能如愿。卡夫卡由于如此深刻地体悟了语言的冲突和困境,因此,他对文化冲突的描述和表现总是和语言问题连在一起,而这又使得卡夫卡的思想和创作具有非常浓郁的现代气息和意义。

无尽的欲望与永恒的孤独——米兰·昆德拉对现代两性生存困境的揭示

米兰·昆德拉笔下两性关系的生存图境表现为:女人沦为男人解决问题的工具,混乱变态的性游戏,灵与肉的紧张对立。两性关系呈现出低迷的精神空间:无尽的欲望与永恒的饥渴,追逐中的逃离与最终的虚无,主动的淡出与灵魂的宁静。这一切源于爱的能力的匮乏与诗意栖居的丧失。无尽的欲望与永恒的孤独相伴,两性只有携起手来,互相辉照,才能穿越孤独的荒漠,寻找诗意的栖居。

从随笔集管窥米兰·昆德拉的小说叙事艺术——以《被背叛的遗嘱》和《帷幕》为例

《被背叛的遗嘱》和《帷幕》是当代文坛巨匠米兰·昆德拉撰写的两部随笔集,从中折射出作者对小说叙事艺术的深刻理解。对昆德拉而言,幽默是小说不可分割的重要组成部分,它与小说的诞生紧密相连。小说的目的并非惩恶扬善,因而道德教化并非小说创作的动因。发现并揭示生活的本质是小说家的责任,他们应该撕开帷幕,成为生活本质的先知。在昆德拉看来,博采众长可以增强小说创作的艺术性,有利于培育小说家的创新思维。隐喻是作家实现小说美学价值的重要手段。此外,小说研究应该置于小说发展的历史之中,文艺批评家不应忽略世界各国文学名作之间的关系。

《玩笑》的立体叙事艺术

《玩笑》作为米兰·昆德拉的第一部长篇小说，已经表现出作者颇为成熟的叙事技巧。该小说通过叙述视角的转换，形成了一个几近完美的立体结构，这种结构影响到作品所塑造的人物、作品的情节及作品的主题，使它们都呈现出立体的效果。这种立体叙事艺术的使用使小说具有绚丽迷人的色彩。

捷克著名历史题材小说与戏剧简介

【正】 捷克的历史波澜壮阔,丰富多采,而把毕生贡献给捷克历史题材文学的最著名小说家当首推阿洛依斯·依拉塞克。依拉塞克出身于面包师家庭,曾在德语中学读书,后转入捷克的高中学习,之后又在布拉格大学学习历史,毕业后当了历史教师。在大学期间他就开始在捷克诗人聂鲁达和哈莱克的影响下写诗,但不怎么成功。

解释的权利和自由——对米兰·昆德拉作品中解释主题的研究

传统小说的任务是通过讲述故事表明作家对事物的解释 ,并相信可以得出惟一的解释结果 ,必然的、非此即彼的认识方法是传统小说的认识方法。而后现代的小说则往往注重实践对事物解释的可能性 ,解释结果的惟一性在这一类小说中受到动摇 ,而且它们提供的往往是对解释的解释。米兰·昆德拉在他的作品中对解释以及解释的解释都作出了剖析和反思 。