论《绿房子》中的女性身体书写

略萨在小说《绿房子》中通过对不同女性的身体书写,揭示了女性在殖民历史时期所呈现的客体化和他者化形象,折射出了一幅现代文明和原始社会对立的发展图景。在男权与神权交错的秘鲁社会中,女性身体反抗构成了一个隐喻空间,并在其中消解了固化的女性形象,完成个人主体意识的重塑。此外,略萨还以女性身体的多重可能性反映了在殖民历史大环境下对人性以及社会的思考。

荒诞中的不朽——浅谈《堂吉诃德》中的人文主义思想

小说创作中不可避免地存在“意图谬论”,塞万提斯创作《堂吉诃德》,本意是埋葬传统的骑士小说,他辛辣的笔调让当时的读者捧腹大笑,但几百年后,读者却能从《堂吉诃德》中读出理想主义者的坚守,看到其中高扬的人文主义精神。在滑稽和戏谑外,塞万提斯不经意间塑造了一个闪耀着人文精神的不朽英雄。本文旨在探究堂吉诃德这一荒诞形象下所蕴含的人文主义精神。

出全集:严肃的大事难事——中文版《塞万提斯全集》编后谈

今年是西班牙伟大作家塞万提斯诞辰450周年。人民文学出版社隆重推出中文版《塞万提斯全集》(八卷本),无疑是对这位世界文化名人的最好纪念。这里刊出该全集责任编辑胡真才的编后杂谈,可使读者对这部全集的概貌有一个大致的了解,同时也知道出好一部作家全集需要做怎样严肃细致的工作,并不是任何一家出版社或任何一名编辑都可以随意为之。当前一些全集文集出版质量令人失望,首先是出版者本身不具备从事这类重要工程的素质和条件。因而上级主管实行资格许可制度,对那些不负责任的胆大妄为者“釜底抽薪”,不许胡来,实在是标本兼治的明智之举。

堂吉诃德——一个伟大的个人奋斗者

西班牙作家塞万提斯在他的名著《堂吉诃德》中,为世界贡献了一个千古不朽的文学形象。堂吉诃德形象自他诞生以来,不同时代、不同社会的读者都从各自的认识角度作出了回答：滑稽可笑的疯骑士、既可爱又可笑的老好人、失去了现实感的主观主义者、患有游侠狂的学者、崇高的疯子、柏拉图式的精神恋爱者、死搬书本的教条主义者……,而我认为他是一个代表着信仰的理想主义者、不屈不挠地为理想奋斗的勇士。

叙述与沉默:马里亚斯小说的语言之“真”与主体性回归

西班牙当代作家哈维尔·马里亚斯被认为是当代西班牙最杰出的作家之一,近几年被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。他的小说大量关注当代以语言论哲学为背景的社会文化环境中的个体生存,表现了在语言包裹之下个体面临的日益尖锐的生存矛盾,也即语言与人的此在之矛盾,揭示出语言论哲学在发展过程中对于个人生存主体性的消极影响。本文认为,马里亚斯小说实际上对语言通向此在的功能提出了质疑,认为正是当代社会语言泛滥和叙述过剩的现象使得个体的人陷入了对于自身存在失语的境地,而沉默与保守秘密,成为马里亚斯面对上述生存矛盾所进行的文化反思和方法论建构。

英雄归来

随着美国影星莫特森主演的大片《阿拉特里斯特上尉》（又译《佣兵传奇》）的热映和小说《东岸海盗》的推出，“阿拉特里斯特上尉”无疑成为去年9月至今西班牙最引人注目的文化热点之一。尽管在2007年奥斯卡奖各项提名中丝毫没有西班牙电影界翘首以待的该大片的名字，但不可否认的是，西班牙皇家语言学院院士、著名作家阿尔图罗·佩雷兹·雷韦特创作的“阿拉特里斯特上尉”传奇系列小说已经成为一个当代神话。

浅论塞万提斯戏剧创作与理论

2008年6月．中央戏剧学院北剧场成功上演了一出西班牙喜剧《鬼点子佩德罗》，在话剧界引起轰动．并在北京掀起了一股不小的西班牙戏剧风。有点出乎中国观众意料的是．该剧居然出自“现代小说之父”塞万提斯之手。《鬼点子佩德罗》是塞万提斯戏剧第一次在中国以舞台剧的形式呈现给观众．也是迄今在中国上演的第二部西班牙经典剧作．它的上演让中国观众多少领略到了小说家塞万提斯的戏剧魅力和神秘面纱。

悲剧与喜剧的完美结合——论《堂吉诃德》人物性格的塑造

一个脱离现实的人物,一套滑稽的装扮,一匹瘦弱的老马,一个华丽的时代,演绎了一个不对现实妥协的骑士追求理想生存环境的漫长之路。塞万提斯的《堂吉诃德》成功地塑造了一个复杂而又矛盾、思想偶尔荒诞不经、时而又充斥理想与正义的小人物,这样一个让人觉得可笑又可怜的人物活灵活现地展示在书纸上。堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点,比如他突然冒出来的想法,又有严肃认真的思考;他时常考虑搭配,既荒谬绝伦,又崇高伟大;既有喜剧性,又有悲剧性,是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象。

二元性的整合与互构——《堂吉诃德》的文化阐释

在《堂吉诃德》中,作者巧妙地运用了一系列的二元性因素。这些围绕人物形象而展开的二元性因素,在文本中经过一系列的整合,形成有机的互构整体。文章从动机目的、形象内蕴、讽刺视角三个层次,具体分析这种二元性的整合,并从文化视野和时代背景的角度阐释这种整合与互构所产生的人物形象内蕴,以及这种二元性整合所产生的互构意义和价值。

信仰的悲哀——从西班牙出发看信仰与战争

历史上许多对西班牙的研究成果,大多只是从单线出发,要么是研究其苦难的、暴力的战争;要么就是研究其形而上的、精神的宗教,并没有实质性的让二者结合起来。本文将从西班牙的历史进程这一角度出发,阐述信仰与战争之间的联系,并提出对"普遍性认识——信仰引发战争"的新的看法。

以史料建构史实 成就严谨治史风格——基于对《西方社会主义对辛亥革命的影响·张玉法自选集》的分析

《西方社会主义对辛亥革命的影响·张玉法自选集》是中国台湾著名历史学家张玉法的论文自选集。该书选取了他不同年代关于孙中山和辛亥革命的研究成果,全书用史料建构史实,文字精练,论点精准,论述公正透彻,风格严谨,学术性、资料性、权威性与可读性并重。该文主要从该书的创作内容、创作形式、创作风格及价值地位等方面进行论述,指出该书注重用史料还原史实,善于运用数据、表格等方式呈现史料,文章结构前言精炼、内容充实、结论精辟,形成了严谨质朴的治史风格,该书具有保存史料的文献价值、客观中正的学术价值,以及可读性强的文学价值。

试论《堂吉诃德》的后现代性

《堂吉诃德》作为世界文学的瑰宝之一,被评论家们称为世界文学史上的第一部现代小说。纵览中外对《堂吉诃德》的研究,其重点主要集中在小说人性哲理以及人物塑造等方面,对于小说的后现代性研究较少。小说将虚构和真实的手法有机地结合在一起,这种虚实处理的手法和新颖的创作观点对后现代小说创作具有启发意义。此外,《堂吉诃德》多重叙述层次的特点显著,其陈述的不确定性以及戏拟手法使后现代性之解构重构性得到彰显。这些特征充分体现了其鲜明的后现代性,其中的一些创作手法被后现代主义文学所借用。

从《堂吉诃德》的中文译本看“复译”现象

《堂吉诃德》是文艺复兴时期的现实主义杰作，作者为西班矛人塞万提斯。从20世纪初，林纾与陈家辟最早合译其为《魔侠传》至今，已经出现了不下20个中文译本。随着改革开放的进一步深化，复译译本层出不穷。本文将简要回顾《堂吉诃德》初译及复译的进程，并选取具有典型意义的译本，分析说明产生“复译”现象的必然性以及“复译”存在的局限性。

唐璜传说与《塞维亚的荡子》

唐璜传说是西方文学中一个永恒的母题,400年来一直被常写不衰。然而关于唐璜传说的起源,至今仍是一个悬而未决的问题。虽然一般人都相信唐璜的故事最初源于口头传说,但真正成为后世文学源头的,却是西班牙作家蒂尔索的剧本《塞维亚的荡子》。这个剧本第一次将唐璜这个人物与传说中的故事紧紧地联系在了一起,第一次塑造出了唐璜这个浪荡子的形象。与此同时,它还为后世以唐璜传说为题材的作品建立起了主要人物的主导性格以及戏剧事件发展的总体模式。

堂吉诃德的中国接受

本文从堂吉诃德独特的性格所引起的特殊接受现象说起 ,追溯、梳理了堂吉诃德在我国的接受过程。在这个过程中 ,我国读者对其看法、评价出现了三次明显变化。文章对出现不同看法的时代社会原因也进行了分析探讨。

堂吉诃德形象多义接受现象探究

本文首先列举了堂吉诃德形象的多义接受现象 ,继而从两个方面 ,即形象本体的特殊和读者自身与所处时代的不同 ,来探究其中的原因。进而得出结论 :吉诃德形象本身具有超出一般形象的丰富内涵和独特的性格结构 ,因而给读者提供了特殊的接受契机 ,由此造成这一特殊的接受现象。

试论西班牙英雄史诗《熙德之歌》

史诗是不同民族在其发展过程中某一历史时期具有里程碑性质的产物,体现着该民族在这个特定时期的民族精神。《熙德之歌》(Cantar de Mío Cid)不仅是卡斯蒂利亚地区的民族史诗,也是欧洲中世纪最伟大的史诗之一。它是用西班牙语创作的第一部伟大的文学作品。基于对史诗版本的梳理以及西班牙史诗和法国史诗的比较,《熙德之歌》既有作为一般史诗的共性,也有其个性。从史诗与史实的关系来看,《熙德之歌》中的人物有些可找到历史人物的原型,有些则是史诗作者的虚构。《熙德之歌》运用高超的艺术手段,通过对《流放》《婚礼》和《橡树林的暴行》等若干情节的精细描述,生动刻画了主要人物的性格特征。史诗的核心内容是熙德如何以正直、诚信的品格,通过不懈的斗争,捍卫了荣誉,并赢得了财富、权力和社会的尊敬。史诗作者为我们塑造了一个完美的、令人肃然起敬的英雄形象;作者的判断与价值取向,在全诗中无处不在,却又无迹可寻。

三重视界的命运悲剧——西班牙影片《卡门》的叙事结构与隐喻色彩

从法国作家梅里美的小说《卡门》,到意大利音乐家乔治.比才的《卡门》,再到西班牙著名导演卡洛斯.绍拉《卡门》,这个爱与死的故事始终充满着魔力。电影《卡门》采用"戏中戏"的套层结构,从审美的视角、现实的视角、审美加现实的视角将这个故事讲述得更加扑朔迷离,让观众从不同的角度和层面认识了卡门,也认识了复杂的人性和复杂的生活。

论当代西班牙女性小说中女性形象的演变

西班牙当代女性小说正处于历史上最繁荣的创作时期,作品所塑造的女性形象具有多样性和代表性,体现出时代的进步、社会的开放、妇女的自由和独立。这些女性人物与男作家笔下的女性形象有着很大的不同,反映了男女作家在观念和价值取向上的差异以及创作手法的不同。