读梅洛

阿莱桑德雷·梅洛（1898-1984）,西班牙诗人。18岁开始写诗。1926年发表处女作。1928年发表第一部诗集《轮廓》,并逐渐获得人们的认可。1933年获得了西班牙皇家学院的国家文学奖。

乌纳穆诺诗歌人性化倾向浅析

本文从普遍意义上的人性化切入,通过对乌纳穆诺诗歌典型文本的解读,指出他的诗歌是人本主义、亲切热情和非理性的。而从根本上来说,这些诗歌中的人性化倾向源于人的本质,源于人的灵魂深处。人性化是一条强有力的内在纽带,把乌纳穆诺所有思想都联系到了一起。所有乌纳穆诺式的人性化,就是宇宙、上帝以及一切的人格化和意识化。最后,我们谈到了乌纳穆诺创建人性化的基础,以及如何从人的躯体与内心这两个方面来分析乌纳穆诺富含哲理的人性化。

读希梅内斯散文诗二首

感觉化与心灵化景物与场景,是散文诗不可或缺的,但它们出现时往往经过了作者的特殊处理.感觉化与心灵化了,因而比生活美,比散文也美。“井!

西班牙伟大诗人贡戈拉流派归属辨析

西班牙伟大诗人贡戈拉流派归属辨析李红琴西班牙的文艺复兴时期，在文学史上称为黄金世纪，它的起迄跨越两个世纪，如果说十五世纪是文艺复兴的前奏，那么十六至十六世纪，西班牙文艺复兴已经逐步成熟，并渐渐进入了全盛时期。其时，西班牙国土已经完全统一，美洲大陆的发...

西班牙“黄金世纪”诗歌浅议

西班牙“黄金世纪”诗歌浅议赵振江在西班牙文学史上，“黄金世纪”一词始见于十八世纪中叶，这是针对意大利和法国编年史上类似的说法而提出的：前者把利奥十世时期称作“黄金时代”，后者则把路易十四时期称作“黄金世纪”或“伟大的世纪”。至于它的时间概念是逐渐才明...

关注宇宙命运,追求人类和谐——评阿莱克桑德雷其人其诗

西班牙诗人阿莱克桑德雷是1977年诺贝尔文学奖获得者。本文对他的生平与创作进行梳理,对他"关注宇宙命运,追求人类和谐"的创作意图进行分析与归纳,对他在继承传统与探索创新方面的理念与实践进行审视与评述。谨将此文献给2007——"中国-西班牙文化年"。

恒道与卮言:圣十字若望之不可言说的言说

圣十字若望(1542-1591)是西班牙黄金世纪的经典诗人,同时也是世界神秘主义历史上最杰出的人物之一。不可言说性是神秘主义及神秘经验的核心特征,这位加尔默罗会的圣徒诗人也在作品中多次肯定这一点,但他并未保持缄默,不但言说,且言说得如此之美,其言说的结果成为文学史上的经典。本文尝试结合中国古典资源中的"恒道"与"卮言",探讨圣十字若望作品在言与默的张力与互动中,如何借吊诡语、迂回语、模棱语、荒唐语实现不可言说的言说。

西班牙文学黄金世纪的伟大诗人贡戈拉流派归属辨析

西班牙文学黄金世纪的伟大诗人贡戈拉流派归属辨析李红琴西班牙的文艺复兴时期，在文学史上也称为黄金世纪，它的起迄跨越两个世纪，如果说十五世纪是文艺复兴的前奏，那么十六至十七世纪，西班牙文艺复兴已经逐步成熟，并渐渐进入了全盛时期。其时，西班牙国土已经完全统...

里卡尔多·莫利纳里现代诗歌中的传统成分

莫利纳里早在青年时代便对诗歌有了一些独特的看法,他把这种看法融进了他的全部作品。他从未被任何短暂的、大众化的、或是时髦的文学潮流所左右。 莫利纳里意识到:有必要汲取传统中有价值的成分作为新创作态度的出发点。对他而言,这并不意味着与过去诗歌创作的决裂,而是对过去诗歌创作的一种延续和筛选。 从1927年发表处女诗集《肖像画家》到1982年出版《前方荒漠的风》,他先后有47部作品相继问世。西班牙抒情诗歌经常出现在他的作品中。1929年,他发表纪念堂路易斯·贡哥拉的诗集《鱼和苹果》;

从现代主义到“98年一代”——安东尼奥·马查多诗歌赏析

安东尼奥·马查多,西班牙"黄金时代"著名的诗人,青年时期推崇华丽的拉丁美洲现代主义诗歌,主张追求个人的内心世界。1898年美西战争爆发,西班牙丧失了海上霸主地位,马查多逐渐转型为典型的"98年一代"诗人,通过质朴的语言表达对祖国山川人民的热爱,期盼祖国可以重振昔日雄风。马查多借由祖国的一草一木、一砖一瓦来表达对卡斯蒂利亚深厚的情感。

加西亚·洛尔迦:在提琴与坟墓之间凿写诗歌

我的爱,我的爱,我想要留下提琴与坟墓,华尔兹的绸带。——《维也纳小华尔兹》1936年8月19日,西班牙南部古城格拉纳达郊外。夏日清晨的虫鸣尚未声起,费德里科·加西亚·洛尔迦的胸口即将失去最后的热度。一颗子弹,或许更多。再无其他。吉他的弦崩断了。舞台的灯熄灭了。诗人死在格拉纳达,他的格拉纳达。一"我最遥远的童年记忆是土地的味道"(1)从那个致命的深夏,让时光倒流三十八年,1898年6月5日.

流亡即创造——巴伦特的《拉撒路》绎读

圣经人物拉撒路成为20世纪西班牙语诗界所看重和认同的形象。诗人们不约而同地选择这一人物形象进行重写、重构,藉此寻找时代危机的处境中个体信仰的出路。本文从西班牙"五零一代"的杰出代表何塞·安赫尔·巴伦特(Joséngel Valente)的诗作《拉撒路》(Lázaro)出发,以这首短诗为契机和支点,考察"夜之动物"等意象中蕴含的个人诗学集成及其所置身的历史纵深,试图揭示"玄虚"诗行后的"革命"与抗争:巴伦特的神秘主义诗学从未排斥政治和伦理的维度。

安东尼奥·马查多的生态诗学研究

诗歌的生态意识是诗歌语言所呈现出来的诗人对于自然生态的具体感受。安东尼奥·马查多的诗歌在抒发内心孤独、展现现实镜像和表达哲学思考时,往往借助自然界的天空、树木、水流等意象。本文借鉴生态批评的理论和方法,以生态诗学为切入视角解读安东尼奥·马查多的诗作,并发掘其中蕴含的生态美韵。

长夜读诗(二)

这里出现的诗作中所包含的有关拒绝遗忘和被迫沉默的主题,都与理解我们自身的处境有关。—题记《七个词》[波兰]杰泽·菲考维斯基“妈妈!我是好孩子!这儿黑!”(‘Mummy!But I’ve been good!It’s dark!”)此句出自1942年被杀死在贝泽克毒气室的一个孩子之口,根据一位唯一的幸存者的陈述;摘自《鲁道夫·雷登》,贝泽克(1946)。

“说过的,飞了;没说的,算说了吧”——梅斯特雷访谈

于施洋(以下简称于):谢谢你送我这本书,是2013年6月出的一部选集?梅斯特雷(以下简称梅):是的,选集.我这些年正经诗集出得太慢了……这是洪都拉斯小伙子卡洛斯·奥多涅斯编的一个集了.在秘鲁首都利马出版的。其中有25册被我画了,签上了名字,哈哈.不过你这本也被我画了,看,木边“给”,上面“我的朋友 Amanda",底卜"Mestre 致谢”。

蓝色的神令我们变蓝 希梅内斯的诗

这蓝色来自那蓝色,比空间更美的灵魂!蓝色的神令我们变蓝下方此处的万物。

费德里科·加西亚·洛尔迦

20世纪最伟大的西班牙诗人。他的诗同西班牙民间歌谣创造性地结合起来,创造出了一种全新的诗体:节奏优美哀婉,形式多样,词句形象,想象丰富,民间色彩浓郁,易于吟唱,同时又显示出超凡的诗艺。近70年来,他的诗歌作品对世界诗坛产生了巨大影响。美国著名诗人勃莱谈到他的作品时说:"洛尔迦的诗歌佳作是人类智力的楷模。"

给诗友的一封信

在我的祖国,在西班牙,只有很少的人能够靠写诗吃饭。诗歌是艺术的更为美丽动人的姊妹,有更多的追求者,但罕有人与她结婚。我们为什么写诗?出于虚荣,出于孤独,出于在语言上胜出的需求。写诗在很多时候比读诗要容易,所以出版的诗歌远远多于人们买的诗集。写诗是学习如何醒来.