英国旅行文学的起源

英国旅行文学的源头,不应追溯到古希腊神话和文学,因为希腊与英国相距甚远,在远古时期与英国没有任何社会和文化的交集。英国旅行文学的源头,可以追溯到北欧神话和文学。北欧地理上距离英国最近,北欧人在公元8世纪后不断入侵并定居英国,他们的神话和文学对正在形成期的古英语文学产生了深远的影响,尤其是北欧神话、萨迦文学中的旅行叙事,成为古英语文学中旅行叙事的源头。古英语诗歌中的《航海者》和《旅行咒》以及古英语时期产生的英国民族史诗《贝奥武夫》即英国旅行文学滥觞期的代表作。

21世纪以来查尔斯·狄更斯在中国的研究现状——基于CiteSpace的文献计量研究

尽管21世纪以来国内学界对查尔斯·狄更斯的研究已趋于成熟,但国内对此还未形成繁荣多元的学术话语。本文运用CiteSpace中关键词聚类视图、时间线视图、突现词探测等功能可视化地呈现了21世纪以来狄更斯研究在我国的历时发展。总体上看,我国学者在此领域的研究还未真正走上国际舞台,欲保持国际学术对话充满挑战;着眼国内,学者对此位英国经典作家的解读较为明显地呈现出一种独具中国特色的阐释趋势,在接受此种外来文化时可谓建构与解构并驾齐驱。细节上看,纵使新世纪形成诸多有潜力的研究话题、聚类主题也得到持续更新,但国内学者对狄更斯几部作品重复研究现象仍较为严重、欲在经典议题上推陈出新也并非易事。在跨学科研究蔚然成风的背景下,狄更斯在我国的研究进路或可乘时乘势,蓬勃发展。

从康拉德书信看其文学身份及影响

作为生长在波兰的英国作家,康拉德通过“他者”的眼光来观察欧洲世界,并致力于消解欧洲中心主义,因而康拉德的文学身份被爱德华·萨义德定义为东方作家。其实,康拉德文学创作更多的是从伦理角度出发,将其定义为“伦理作家”更为恰当。来自世界各地的许多作家都坦承自己的文学创作受了康拉德的影响,而且影响的形式具有多样性。他们不仅借用康拉德的写作方法,而且把康拉德作品作为自己文学作品的背景,甚至于把康拉德的生活经历作为写作题材。

回到巴尔登斯伯格——《雪莱在中国(1905—1966)》中的跨国文献学考据

张静新著《雪莱在中国(1905—1966)》是一部“巴尔登斯伯格”式的著作。其通过比较文学所特有的跨语言、跨国族和跨文化研究,对1905年至1966年间雪莱在中国被接受和译介的事实与材料进行了深入细致的“跨国文献学考据”。在艺术性地安排与调配这些一手文献资料的基础上,该书不但对雪莱及其文学在中国曲折延伸的多维面向予以澄明,更是推动了中国现当代文学研究的比较文学化与世界文学化。

国家地理叙事的具身化:以早期现代英国文学为例

文学地理学主要采用两条研究路径,一是以地理环境为轴心的人—地关系影响论,二是当代空间理论的权力关系批判,二者各有利弊。地理的身体审美是重要的文学地理学思想资源,以身体为视点,对早期现代英国文学的国家地理叙事进行讨论,有助于辨明中西文明交流互鉴视野下的文学地理学资源的当代学术意义。早期现代英国流行国家人格化理论和国王二体论思想,作家将国家地理视为政治身体的重要组成部分,由此生发了国家地理叙事的具身化修辞。几何结构打通了地理景观与人体之间的阻隔,形成了两者之间基于政治伦理的类比修辞;地理图绘与政治身体互为指涉,赋予抽象的地图以政治生命意义;二元对立的性别观念形塑了地理空间的性别表达。地理叙事的具身化修辞具有浓厚的人文色彩,与中国古代地理思想有契合之处,一种系统、丰富的人地关系昭示着文学地理学理论革新的可能性。

英美文学发展特征、思潮与流派分析——评《英美文学发展导论》

当提及英美文学,我们不仅是在谈论文字和作品,更是在探索一段富有文化与历史底蕴的精彩旅程。英美文学的发展既反映了这些国家的社会变迁与文化传承,又展示了作家们对于时代精神与人类存在的深刻思考。从不同时期涌现出的各种思潮与流派中,可以看到不同文学家对于人性、社会与自然的独特诠释与表达。《英美文学发展导论》一书是一本集时间线索、文学特征、思潮、流派、作家等于一体的英美文学发展宏观导论,分为上下两篇,详细而系统地阐述了英国和美国文学的演进历程,揭示了它们各自的发展特征、思潮与流派。

“作为思想家的诗人”——评蒋洪新教授《T.S.艾略特文学思想研究》

T.S.艾略特(T.S. Eliot,1888—1965)是20世纪英美现代主义诗歌的开拓者、著名的批评家、戏剧家、现代派诗歌运动的领袖,他对英美文学和文化批评产生了划时代的深远影响。蒋洪新教授深耕艾略特研究近三十年,完成了“诗学理论—文化批评—文学思想”渐次深入的艾略特研究三部曲,他创作的《T.S.艾略特文学思想研究》(以下简称为《研究》)无疑为国内艾略特研究做出了开创性的贡献。一、“文学思想”建构的创新性1948年,艾略特凭借《四个四重奏》获得诺贝尔文学奖,诺贝尔奖评委会给予他的颁奖词为:“在艾略特的诗歌和散文中有一种很特殊的声音,这种声音使我们这个时代不得不加以重视,这是一种钻石般的锋利切入我们这代人的意识的能力。”

“撒旦的诱惑”:英国浪漫主义文学中的共同体审美

受所处时代影响,英国浪漫主义文学或多或少地被染上了殖民主义色彩。殖民、旅行、流散、文学创作、审美与道德批判之间存在着强大的、难以割裂的且有时不易被人察觉的逻辑关系。以黑奴和“东方猎奇”为主题的英国浪漫主义文学创作形塑了英国人的审美旨趣,界定了英国民族国家共同体“美”与“崇高”的精神内核。该精神内核具有令人着迷的说服力。然而,究其本质,该精神内核不过是以特定审美和道德原则为依托、以构建新时期英国殖民强国为目的的“撒旦的诱惑”。

《伦敦城下之城:街道下的秘史》:挖掘被遗忘的伦敦地方意识

城市的地下空间往往不被人注意,即便是在现代社会中,人与地下的接触通过各种城市交通、公共系统的发展愈发密切,但大众对城市地下的认识依旧浅薄。在以往的印象中,地下往往是阴暗、肮脏、神秘甚至恐怖的存在。但一座城市的许多历史又往往埋藏在地表之下,形成了古老、神秘的特殊文化空间。阿克罗伊德注意到了地下历史的亟待挖掘,在《伦敦城下之城:街道下的秘史》中聚焦伦敦地下,绘制了另一幅不为人知的伦敦景观。对此,本文将对该传记进行分析,考察阿克罗伊德如何通过地下探究伦敦的地方性记忆,建构书写伦敦的传统,强化大众对伦敦的认可。

莎士比亚对青年弥尔顿的影响

60年前,一篇影响深远的短文证实,长期被认为是弥尔顿所有的一本品达诗集并不符合他的读者形象,这为确定弥尔顿关联提供了新的标准。这些标准使我们确信:正是弥尔顿评注了费城自由图书馆收藏的莎士比亚第一对开本。弥尔顿的编辑干预和页边评注揭示了他对于传达时空环境和氛围的比喻的一贯兴趣,同时也表明弥尔顿关注歌曲和类似假面剧的娱乐活动,这意味着莎士比亚影响到了弥尔顿在17世纪30年代的诗歌发展。莎士比亚的《亨利四世》四联剧也可能在弥尔顿身上产生了共鸣,因为当时正是他抛弃在英国圣公会的职业,选择成为独立诗人的时期。

远东梦的失落与重建--评罗伯特·马克利《追慕与忧惧:英国的远东想象(1600—1730)》

罗伯特·马克利在专著《追慕与忧惧:英国的远东想象(1600—1730)》中,批判、解构了长期渗透于东西方关系研究中的欧洲中心主义思想,并以跨区域史学视野重构了东方主导的早期现代世界格局。该书作者将笛福等经典作家的文学文本置于历史语境中,与非虚构文本史料并置,从而揭示了文学想象与现实间的裂隙,还原出一幅包括不列颠在内的欧洲帝国民族身份认同的建构与重构历程。该书于2023年译介入国内,对中国学者而言,它不仅提供了跨学科的研究范例,也为西方话语中的中国形象研究打开了新的思路。

茶叶在英语文学作品中的象征意义与表现

茶叶作为一种象征在不同文化中扮演着多重角色,本文探讨了茶叶在英语文学中的象征意义与表现,以及其在中国、日本和英国等不同文化中的多样性。通过经典文学作品的案例研究,深入分析了茶叶象征意义的演变,包括社交、情感、文化交流、谦逊、尊重和家庭生活等多个方面。跨文化比较揭示了茶叶在不同文化中的不同象征意义,丰富了我们对这一主题的理解。

英国平民阶层阅读公众的形成

18世纪初,英国的普通读者已经形成,但主体是中产阶级。平民阶层由于识字率低以及书籍不易得、图书价格昂贵等原因,处于普通读者的边缘。18世纪60年代之后,由于卫斯理等宗教组织对阅读的重视,特别是工业革命、激进运动等社会变革的推动,平民读者逐渐增加。到19世纪初期,在阅读促进自我意识觉醒,自我意识觉醒推动阅读的良性互动中,平民阶层阅读公众逐渐形成。阅读公众是构建文学公共领域的第一要素,平民阶层阅读公众的形成,为平民阶层文学公共领域的出现奠定了基石。

无边的资本主义:《资本主义现实主义》的历史经验和问题意识

马克·费舍(Mark Fisher)是英国著名学者、文化批评家,生前出版多部著作,长期在公众媒体、互联网上发表大量文化评论文章,具有公众影响力。本文围绕其最近出版的中译本《资本主义现实主义:私人情绪与时代症候》,讨论费舍对资本主义社会和文化的深刻思考,并在具体的历史语境中,尝试经验性地探讨和回应他的批评事业,并建立他的思想与今日世界可能发生的对话。

奈保尔笔下身份困境中失语他者的主动言说

受困于西方中心主义思想,奈保尔将作品中的有色人种和女性人物塑造为种族他者、阶级他者或性别他者,以模式化、机械化的二元对立价值体系作为刻画失语他者的刻板标准。尽管毕司沃斯先生终其一生的建房之旅依旧充满浓重的悲剧色彩,吉米的激进反抗总使他受困于野蛮与非理性的泥沼,而图尔西夫人与海瑞拉夫人也并不足以掩盖奈保尔一贯的厌女意识,但作家依然肯定了他们的能动性与创造力,并赋予他们主动言说的权力,使他们短暂地脱离被主体肆意操控的被动状态,在某种意义上成为具备自我意志的存在。

启蒙时代英国民族语文学中的威廉·琼斯

威廉·琼斯是英国18世纪东方学领域的杰出代表,但其在英国民族语文学领域的贡献及意义则长久被忽视。琼斯从小接受拉丁古典语言学的训练,但却在非古典语言方面做出卓越贡献,从侧面反映出18世纪英国脱离欧陆学术影响,寻求自我学术定位的倾向。启蒙运动促进了英国民族语文学的发展,产生了一种“公众语文学”,它将世俗与知识连接在一起,在公共社交和出版业的蓬勃发展中,创造了英国的现代性。而民族语文学的蓬勃发展为英国民众开启了一种“语文学式的生活”,促进了启蒙思想在英国的传播。威廉·琼斯生活的时代正值英国启蒙思想成熟的时期,他的语文学中贯穿着启蒙时代的认知与实践。约翰逊博士文学俱乐部是英国启蒙时代语文学实践的一块高地,代表了当时英国思想及知识的前沿。琼斯曾任俱乐部的主席,并在一系列主张方面推动了“公众语文学”在英国的发展。在琼斯的民族语文学中,启蒙思想中的规则更多地表现为对古典的遵循,他创作的史诗“被发现的不列颠”从选材到立意都明显具有古典主义的品味。但同时受英国经验主义的影响,琼斯淡化艺术的教化功能,更加欣赏文学对于人类强烈情感的表达功能,而东方民族的魅力恰使琼斯找到了古典中所缺少的浪漫情感,促成了他在东方民族语文学方面的贡献。可以说,规则的理性(古典)与情感的非理性(浪漫)在琼斯身上达成了一种平衡。

英国现代主义文学的社会语境与本土化特点

英国现代主义文学在世界现代化进程与全球性现代主义文学运动中表现出独有的特点:它在文学激进主义的洪流中,并未盲目地随波逐流,而是欲迎还拒,汲取世界主义营养的同时对现代主义进行本土化,在实验的同时保持对传统的尊重,维持了一个多方向的发展势头。它看似缺乏高度的创新,但也避免了完全的虚无主义和再现的绝望。艺术上的激进主义与文化参与性相融合,成为英国现代主义文学生根发芽的温床,使之表现出本土化、折中性和地域性的特点。本文追溯了欧美现代主义发生发展的社会语境,梳理了英国文学界对现代主义运动的回应,进而通过举例的方式说明,英国的现代主义在世界现代主义运动中具有自己的独特性。

“万物各安其位”——评《井然有序的宇宙:玛格丽特·卡文迪什的哲学》

17世纪英国作家玛格丽特·卡文迪什从20世纪80年代以来受到国外学界关注,其自然哲学、政治哲学、女性观、生态观是学者们探讨的重点,同时她散漫的行文风格、前后不一致的观点给许多卡文迪什研究者带来了理解上的重重困难。黛博拉·博伊尔的《井然有序的宇宙:玛格丽特·卡文迪什的哲学》(2018)以原始文本为基础,着重强调卡文迪什对秩序的追求,并以此为线索串联起她几乎所有作品,挑战了前人关于她是女性主义者、环保主义者的论断。博伊尔指出,卡文迪什的观点并非杂乱无章,而是一以贯之的,她对世界的运转有着独特且系统化的见解,认为自然有其最重要的目标,即让无限的物质保持井然有序,她的女性观、政治观、生态观以及医疗观都围绕这一目的展开。

跨文化视角下英国文学作品中的本土茶文化

文化因交流互鉴而发展,中国的茶和茶文化影响了英国本土茶文化的崛起。茶文化在英国文学作品中占据着重要的位置,在了解英国茶文化的形成背景和发展历程的基础上,通过阅读英国文学作品中对茶文化的描述,可以充分理解英国人的生活方式、思维方式、行为习惯。从跨文化视角探究本土茶文化在英国文学作品中的表现特点,进一步探究该文化在英国文学作品中的实际应用,有益于培养个人的跨文化意识,理解和尊重中外文化差异。

关于劳伦斯、乔伊斯、康拉德三位经典作家的对话——阮炜教授20世纪英国文学访谈录

阮炜教授为英国爱丁堡大学文学博士,在现当代英语文学、中西文化文明比较和西方古典学研究方面成就斐然。20世纪英国文学作为西方文学和世界文学的重要组成部分,无论是英文系的英美文学教程,还是中文系的外国文学课,都必然会涉及这些内容。就20世纪英国文学的三位重要代表性作家劳伦斯、乔伊斯、康拉德,高照成博士对英国文学专家阮炜教授进行了一次较有深度的专访。