一本历史之书——新历史主义视域下的《月亮虎》解读

埃及裔英国作家佩内洛普·莱夫利的长篇小说《月亮虎》以整个20世纪为历史背景,通过独到的女性视角成功构建了小写的、多声部的历史书写,将个体的人生融入大历史中,文本虚构与历史真实相互交融。在大历史的背景下,通过边缘化的叙事策略,展现出隐藏在主流历史背后克劳迪娅作为“他者”独特的个人史以及“边缘人”的悲剧史,质疑官方历史话语的权威性,颠覆男权社会意识形态,引发读者对整个世界与人类、对历史真相、对人生新的审视与感悟。

论英国文学中的女性形象鲍西亚与简·爱

创作主体的性别铭刻和折射在文本中构成文本的不同性别内涵:鲍西亚和简·爱两个经典女性形象的外貌差异是作者不同性别意识的流露,其反抗精神体现着不同性别内涵,其对传统性别关系模式的接受程度也是作者性别观念的反映,此外,在不同性别文本中,视角以及叙述者之间也存在着差异性。

E·M·福斯特对现代条件下人的思考

福斯特人文主义思想的独特性主要表现在他对人的独特见解上。他欣赏人的无限能力和崇高个性 ,同时也看到了人的弱点。他信仰个人主义 ,极为关注在现代条件下人类个体与整体的完整与幸福。他提出了著名的“连接”的思想 ,主张将传统与现代连接起来 ,实现内在生活和外在生活的统一。此外 ,福斯特还把人和人类趋于完整的可能寄托在民主与自由、私人关系和宽容上。

启蒙文学的传承者——威廉·华兹华斯

19世纪英国浪漫主义的杰出代表华兹华斯同时也被认为是启蒙文学的传承者。在其作品中,他弘扬理性思想,强调道德教谕,倾心自然,崇尚"天赋人权","自由、平等、博爱",用简洁的语言及喜闻乐见的表述方式表达了作者的启蒙主义思想。

哈代小说《儿子的否决权》的悲剧审美

悲剧是悲痛的艺术,反映的是一种特殊的审美情感。悲剧冲突是社会生活中新旧思想、新旧势力的斗争,更是悲剧人物内心的心灵冲突。悲剧给人带来伤痛和悲哀,同时带给读者悲的审美心里效应,产生痛感中的快感。贯穿于小说《儿子的否决权》中的是两条主要的戏剧冲突:一条是主人公与当时的外部环境之间的冲突,另一条是主人公自我的心灵冲突。

非分的激情 狂野的心——艾米莉·勃朗特诗歌的哥特风格

英国著名女作家艾米莉.勃朗特的小说《呼啸山庄》以浓烈的哥特风格而享誉世界文坛。也是英国最伟大的女诗人之一。本文分析艾米莉诗歌的哥特风格,指出其最突出的特征是“非分的激情”和“狂野的心”,充满摄人心魄的强大力量。这种特征来自诗人独特的内心感受和诗歌的独特表现。

天人合一——华兹华斯诗《失去的恋情》赏析

华兹华斯是 1 9世纪英国诗坛的一颗巨星。他运用简朴的语言再现了普通生活中的平凡事件 ,平凡中饱含着诗人炽热的情感 ,蕴含着诗人与大自然、诗中人与大自然的契合 ,达到了天人合一的绝妙境界。

英国玄学派诗歌的创新性

英国玄学诗是学问诗,与传统诗歌相比,它在很多方面都有所创新。它不为求一统的韵律而囿于传统,口语化的语言使得非戏剧诗歌富于戏剧性,惊人的意象制造出一种新颖的和谐,世俗与神圣在爱情主题下有机地融合在一起。

游走在虚实之间——曼特尔“都铎王朝”系列的新历史主义解读

英国著名女作家希拉里·曼特尔的"都铎王朝"三部曲迄今已完成前两部:《狼厅》(2009)和《提堂》(2012),这两部作品给她带来多个文学奖项的同时,也让希拉里·曼特尔这个名字进入了中国读者的视野。本文将结合新历史主义关于文本和历史的关系的观点:"历史的文本性"和"文本的历史性"以及"颠覆"和"遏制",来探讨作者在小说中体现出的历史观,以期对作品有一个更加深入的了解。

“谁能够告诉我我是什么人?”——悲剧《李尔王》中人物与读者的距离变化

莎士比亚的悲剧《李尔王》中的同名主人公,是一个性格发生了巨大变化的人物,其在读者对人物的接受中经历了巨大的变化:从开头人物在价值、道德、理智、情感、思想等诸方面远离读者,到最终与读者几乎在所有这些方面都融为一体,作品中隐含的作者所展示出的信念与规范,和读者之间的信念与规范逐渐趋于一致。这种理想的距离变化取得了很好的艺术效果,它对人物形象的塑造,作品意义的深化,都起到了重要的作用。

《项狄传》的无厘头风格探析

在英国小说界,斯特恩的《项狄传》成为另类经典,以其荒诞无厘头风格独树一帜,使传统小说模式被彻底打破。书中各种表现元素交叉运用,展现出前所未有的无厘头搞笑风格。斯特恩以混乱表象、无厘头表现,揭示英国当时社会的黑暗腐朽,使得这部小说成为一部给人启迪、过目难忘的作品。

摆脱民族身份认同的束缚——福斯特电影改编与遗产电影批评

20世纪80、90年代,随着左翼知识分子对撒切尔保守主义政治批判的兴起,由福斯特小说改编而成的5部影片被纳入了"遗产工业"和"文化观光业"的讨论中,并被视作以"博物馆美学"为特色、"民族身份认同"为主题、"保守怀旧"为基调的遗产电影。通过考察遗产电影批评的研究方法和论证思路,本文旨在说明遗产电影批评的主观性和片面性,以及在具体分析中存在的过度强调外部语境、片面关注影像特质和主观臆断导演意图等多种局限性。

论唯美中的消费——《道连·格雷的画像》浅析

20世纪末,人们开始越来越多地试图从消费和时尚文化的角度去考察王尔德及其唯美主义思想。受此影响,本文分析了19世纪末维多利亚时代崛起的商品消费文化,并且以王尔德的长篇小说《道连.格雷的画像》作为研究对象,着重分析了小说中的商品消费、享乐观以及时间体验,力图从文本和历史之间横亘的属于无意识层面的文化权力来证明文化作为一个意义系统是如何影响着王尔德的主要作品的。

“形式与方法的创新者”——康拉德小说叙事艺术的革新

康拉德的小说以深刻的主题、广阔的背景和精湛的叙事艺术在英国文学史上占有重要地位。他不仅在小说的叙事形式和内容两个方面继承了英国文学的传统,而且敢于创新,如主张从"内部视点"进行人物描写和叙述事件,引入叙述者"马罗",提出并尝试"时间变换"与"时间并存"的方法,取得了突出的艺术成就。

马修·阿诺德文学与文化批判述评

文化研究在英国一般上溯到维多利亚时代的诗人、评论家马修.阿诺德。作为对维多利亚社会现实的回应,他以自己的生活、思考和写作展示出强烈的精英意识和文化追求。他的诗作表达出对古希腊宁静至善境界的向往;他的诗论则提出了诗是追求完美与光明的先导,诗的创作离不开诗人和评论家的不懈努力所生发出的时代精神;他的文化与社会批评是对时代沉疴的直接应对,对后世的英国社会生活、文学产生了巨大的影响。

Unique Attractions in Jane Eyre

从三个方面分析了世界文学名著《简.爱》为什么至今仍充满着强大而独特的魅力:一、作品自传的成分很大,具有真实性和感染力;二、夏洛蒂.勃朗特是英国文学史上第一个明确将女性的呼声作为小说主题的人;三、基督教的平等自由的思想得到了充分的体现,更表达了夏洛蒂蕴藏的独特的宗教观点——神性和人性的结合。

希思克利夫的精神分析初探

本文试图运用弗洛伊德的精神分析方法,从童年记忆、爱情受挫及救赎缺席三个方面深入分析和详尽描述男主人公希思克利夫的性格,将其鲜明的性格特点和人性特征充分地展示出来,即毫无节制的追求和强烈冲动的报复,在较深层次上体现了人性深处的孤独与堕落。

于“混乱”中现“秩序”——解读莱辛的小说《金色笔记》

《金色笔记》是多丽丝.莱辛的代表作。作者以五本笔记的形式分别从安娜的作家经历、政治生活、情感经历以及日常生活四个方面反映了她所面临的困境以及最后历经"崩溃"走向心灵重生的过程。安娜的经历反映了20世纪中期整整一代人所经历的错综复杂、四分五裂的混乱现实。然而,小说并不止于反映一个"混乱"的世界。从内容上看,"混乱"是安娜通向"秩序"的必经阶段;从形式上看,在万花筒般复杂的表象下,小说中作者精心设计了呈螺旋式上升的谋篇布局和素材与作品的层层并置。小说描写"混乱"是为了探寻"秩序",在表面"混乱"的形式下隐隐体现出"秩序"。无论呈现"混乱"还是谋求"秩序",《金色笔记》都实现了内容和形式的高度统一,处处显示出作者于"混乱"中建立"秩序"的人文追求和艺术功力。

复归沉寂的“第十个缪斯”——论克里斯蒂娜·罗塞蒂的十四行组诗

《无名的莫娜》是英国维多利亚时期著名的女诗人克里斯蒂娜.罗塞蒂所写的一组十四行组诗,其中的缪斯形象有别于传统,显得新颖而独特。传统十四行组诗中的缪斯是个沉默而被动的女神,被男诗人们不停地敬仰与膜拜。和传统形象所不同的是,罗塞蒂的缪斯不仅担当了诗人和缪斯的双重角色,更拥有自己的话语权,而且还可以享有和爱人同等的诗才和平等的地位。这种新的缪斯形象是罗塞蒂在继承前人的基础上发展而来的,是她渴望成为"第十个缪斯"的写照。然而,罗塞蒂和其他19世纪的女诗人一样,最终还是被淹没或是消逝在历史的长河中,其文学名声也在20世纪因新批评的崛起而跌到了谷底,但这并不影响我们今天继续去欣赏这个复归沉寂的"第十个缪斯"的作品。

劳伦斯《白孔雀》的伦理思想分析

劳伦斯的伦理思想是理解劳伦斯作品的基本出发点,而《白孔雀》作为他初登文坛之作就已经显露出了其伦理思想的最初萌芽。《白孔雀》叙述者的不可靠性使作品表面上显示出权威伦理立场的缺失,但同时通过“戏剧化叙述者”的叙述在深层次上为读者暗示出了一定的伦理立场,通过这隐含的伦理立场折射出了劳伦斯所关注的伦理问题及其对这一问题所进行的思考。这也正是《白孔雀》的伦理意义所在。