“换生灵”克拉拉:《克拉拉与太阳》中的游牧主体与后人文主义解码

在其新作《克拉拉与太阳》中,石黑一雄刻画了“克拉拉”这样一个聪慧、细腻的人工智能形象,它与主人乔西保持着深厚的感情,但也在乔西病重时,做好了替代乔西、成为乔西的准备。通过这样的方式,石黑一雄触碰到机器人叙事中的经典问题:何为人?何为机器?为此,他给出了一个颇具人文主义色彩的答案——人心。但如此一来,我们对人心的强调却强化了人和机器之间的二元对立,这种以“人”为本,以人文主义主体为中心的思维方式,在哈拉维所定义的“蜘蛛世”中,将会成为我们自身的限制。克拉拉作为后人文主义的“换生灵”,能够帮助人类实现自身辖域化身体的解码,从而生成布拉伊多蒂眼中的游牧主体。

拉金城市诗歌:精神生态危机和诗意生存向往

菲利普·拉金的诗歌蕴含了丰富的生态思想,反映了都市人的精神生态危机和对诗意栖息于大地的向往。其中精神生态危机具体表现为人的精神生存化展布困境,以人的异化感、疏离感、焦虑、压抑等为主要症候。从生态理性哲学角度来看,产生这样危机的症结主要在于经济、政治、社会环境以及科技革命对人精神生存化展布的限制。拉金在诗歌中表达了对都市人精神生态危机的高度关注,以及对人类物质欲望和科技至上的批判。同时,通过对自然美景的描绘,诗人表达了都市人向往诗意栖息于大地,与万生万物和谐共处的生态整体思想。

鬼魂意象的诗歌功能——哈代悼亡诗研究

哈代以其"爱玛组诗"颠覆了英国传统挽歌。鬼魂意象在"爱玛组诗"中频现,而其诗歌功能迥异。鬼魂或是哈代直接抒情的对象,或是哈代追忆往昔的载体,抑或是阐释爱玛内心独白的视角。正是鬼魂的意象使得哈代实现了在过去、现在和未来之间的时空穿梭,把爱玛组诗的主题从个性化的爱情推及人类永恒爱情的境界。同时,鬼魂意象是研究哈代诗歌现代性的切入点之一。

英国浪漫主义的有机论美学观

从英国浪漫主义诗人的诗与科学的争论中可以总结出,英国浪漫主义的美学观实质乃是一种有机论美学。这种有机论美学观是在融合了诗性与科学理性的基础上形成的一种以自发性与生长性为特征的新的美学观念,并对形成和解释浪漫主义诗歌起着重要作用。

从济慈诗《希腊古瓮颂》看“沉默”的艺术功能

英国诗人济慈诗作《希腊古瓮颂》将绘画艺术与诗歌相互打通,充分体现了“沉默”对诗的语言的原创性作用,因而也就表达了“沉默”中的“美”所必然造就的那个“真”的艺术现实。

爱与宗教的追求——多恩矛盾爱情观探源

忠贞与背叛是多恩爱情诗的两大主题，这一矛盾的爱情观有其深刻的爱与宗教根源。多恩宗教生活中背叛与皈依的经历使他一生都处于心灵的矛盾与冲突中，但是多恩始终都没有停止对宗教和爱的追求．他的爱情诗表达的是诗人由男女问的情爱进而体验到神人之间的圣爱的诗意理想。

苏格兰当代女诗人凯瑟琳·杰米的诗歌

凯瑟琳·杰米是活跃在当今诗坛的一位苏格兰女诗人,她获奖众多。杰米的诗歌主题涵盖广泛,从女性身份、苏格兰民族文化身份到全人类所共同面对的生态问题。广泛的主题细腻的观察力,独特的视角这些都使杰米在当代诗坛独树一帜。

浅析狄更斯《双城记》中的人道主义思想

《双城记》是英国著名作家Charles John Huffam Dickens(查尔斯•约翰•赫法姆•狄更斯,以下简称狄更斯)在创作巅峰时期的一部著名长篇小说,作品以法国大革命为背景,将巴黎和伦敦两大城市场景进行串联,深入刻画了当时社会贵族与平民之间的冲突,并以此传达出仇恨造成的伤口绝不会因为鲜血而愈合,惟有爱才是生存的真谛。该文重点对作品中传递的人道主义思想传进行了剖析。

技术发展威胁论?——论《雪崩》的社会空间重构与人机身份新认知

生物技术与信息技术的新发展,正在革新我们赖以生存的社会空间和我们的社会身份。在“元宇宙”成为热词的今天,技术发展为人们带来了更多关于社会空间、身体认知的想象路径。本文将以“元宇宙”概念创生的小说——尼尔·斯蒂芬森的《雪崩》为文学样本,详细讨论书中由计算机技术发展带来的近未来社会空间的结构变化,以及由此所引发的后人类身体与身份的全新认知。小说中“超元域”的赛博空间想象与描摹,解构并重构了现实社会空间的阶级与性别权力分层,使现实社会空间与网络社会空间形成二元对立的博弈张力。而计算机网络与人机联结的技术革新,不仅重构了肉身的身体机能,也使人类的身份认知在现实与网络的平行与双重性中,生成身份矛盾的消解、互映与补充。

论哈代诗歌的意境美

托玛斯·哈代是英国的杰出诗人 ,出版有诗集《威塞克斯诗集》、《今昔诗集》、《时光的笑柄》、《命运的讽刺》等。哈代的诗歌题材广泛 ,诗风质朴清新 ,具有中国传统美学的意境美 ,即艺术空间的无限性、审美情趣的无穷性和生命律动的永恒性。借用意境分析现代西方诗歌作品 ,对于古典美学与现代美学的贯通、中国美学与西方美学的融合 。

浪漫主义诗人的自然主义诗歌——略论华兹华斯

华兹华斯是大自然痴狂的情人,他对自然的爱,缘于他对自然的特殊感受,因而他的诗极富听觉和视觉的真实,没有浪漫主义诗人笔下的奇特想象和恣意夸张。因此,他的诗更倾向于自然主义,自然才是他的生命源泉和灵感源泉。

娇艳玫瑰花 绽放悼亡妻——哈代悼亡妻诗歌主题与技巧

哈代是英国19世纪末20世纪初的伟大诗人,在英诗发展史上起着承前启后的作用。哈代是一位感情丰富、细腻的诗人,一生创作了大量的爱情诗,诗作真挚朴实,具有极强的感染力。其中,哈代为怀念妻子爱玛所作的许多作品被认为是其诗集中的佳作。通过对这些诗的分析来揭示出哈代对亡妻的深深怀念之情,同时也表明,哈代的亡妻之恋为其诗歌宝库不可缺少的一部分。

唯“美”至上:奥斯卡·王尔德对传统诗歌思想的继承和革新

奥斯卡·王尔德是19世纪英国最为著名的唯美主义运动的倡导者,他主张人们应该在生活中发现美、鉴别美、享受美。基于此,王尔德在穿着、语言表达以及行为举止等生活细节方面创造了多姿多彩的审美形式,这在其诗歌中也有大量的体现。文章分析了唯美主义产生的历史过程,通过对王尔德几部典型诗歌作品的解读,展现其作品中的唯美主义思想。

约翰·邓恩爱情诗中爱的隐喻与爱的原型

约翰·邓恩是 17世纪英国玄学派诗歌的创始人 ,其诗歌具有典型的玄学诗风。对于他的爱情诗中运用的隐喻 ,众说纷纭。用Searle的隐喻理论对约翰·邓恩爱情诗中典型的爱的隐喻进行分析 ,可以阐明其隐含的意义不符合常规关系 ;然后再用荣格的“原型”理论 ,在诗人对爱进行的隐喻描述与古希腊神话中描述的爱的原型之间进行对比 。

论狄兰·托马斯诗歌的异质性

狄兰·托马斯是20世纪诗坛最璀璨的诗人之一,其诗风凝练简洁,意象陌生化却又相互映衬。他的诗歌不仅呈现出英国19世纪浪漫主义情怀,更展露出与其他诗人不同的异质性面貌。本文从三个方面揭示并分析托马斯诗歌中的异质性:特异逻辑的矛盾、陌生化意象的矛盾以及感性与理性中的矛盾。从异质性视角对托马斯诗歌进行解读并尝试解释这种矛盾异质性带来的和谐统一思想,以及对传统有机统一观念的颠覆。

妙音神思,喻言万象——《西风颂》意象赏析

《西风颂》是波西·比希·雪莱最著名的代表作之一,雪莱在其中创造的中心意象———“西风”表现出了“破坏者”兼“保存者”的强大有力形象,整首诗妙音神思,喻言万象,表达了作者对当时丑陋社会现实的批判态度和对于人类光明未来的坚定信心。

古英语方言及其相应的文学作品

古英语的四种主要方言各自有相应的文学作品流传。这些方言的区分有一定相对性。以西撒克逊方言抄写的文本可能富含诺森布里亚方言或麦西亚方言的某些特征,成为古英语专家判断文本作者身份和作品形成年代的重要依据。

《荒原》和《四个四重奏》的对照分析

本文从神话学与神学的运用、非个性化与个性化的语言以及意象性结构与音乐性结构等三个方面对T．S．艾略特的代表作《荒原》和《四个四重奏》进行对照分析,从中进一步了解艾略特皈依宗教前后两个时期在诗歌创作的风格和理念上的变化。

卡洛琳·斯珀津与意象派莎评

斯珀津开创了20世纪莎士比亚评论中的意象批评,对莎士比亚研究影响巨大。她不仅详细梳理了莎士比亚戏剧中的意象,而且还指出这些意象有两大功能:第一个功能是体现作者的情感和兴趣,甚至作者的生活经历;第二个功能是为戏剧提供背景、传达剧作的氛围和情感。前者由莎士比亚戏剧中的一般意象来承担,后者则由每一部剧作中的主导意象来完成。斯珀津对意象的第二个功能的研究影响深远。不过,由于研究方法和自身观念的局限性,斯珀津的结论也往往流于肤浅。