《天使,望故乡》《时间与河流》中的疾病隐喻与关怀伦理

托马斯·沃尔夫的小说《天使,望故乡》《时间与河流》包含了疾病的隐喻机制:疾病被赋予浪漫化的隐喻,体现了精神与肉身的二元对立;但此外,小说也显示了对单向度权力话语系统中的疾病的定义与隐喻的抵制。疾病的隐喻影响了照顾者关怀病人的态度和方式,从而参与进关怀伦理。通过对具体情境的考察,可以发现作品中的关怀者、被关怀者、关怀关系并非僵化不变。沃尔夫的小说呈现了关怀伦理的复杂情境并表达出了理想的关怀关系:疾病的隐喻被消除,"他者"被视为具体化的、异质的他者。

从空间向度审视奥威尔《一九八四》中的身体规训机制

福柯认为空间是权力运作的基础,其权力规训理论中包含了空间、身体、规训三者的相互作用。奥威尔的《一九八四》成书早于《规训与惩罚》,却以具象的形式极端化地呈现了福柯意义上的身体规训机制。"大洋国"中的"全景敞视"空间从物质空间过渡到心理、思想空间,从而使权力自动化。通过规定身体所处的空间并对之进行规训,权力得以控制身体来囚禁灵魂。温斯顿对权力的反叛也是通过身体逃离空间的约束而进行的。然而,小说反乌托邦式的结局深刻地揭示:权力规训机制实质是经由身体的规训控制思想空间,肉体的被规训与征服只是表象。