在戏仿和拼贴中重现经典——谈《白雪公主》中的后现代主义创作手法

在二十世纪六十年代美国社会反文化思潮的影响下,后现代主义小说应运而生,唐纳德.巴塞尔姆的《白雪公主》就是其中最具代表性的经典佳作。《白雪公主》有别于以前的小说创作,以语言为创作主体,放弃了传统的线性叙事和情节发展,用非线性的叙述呈现一个开放式的文本,把一个美好动人的童话故事变成现实世界的黑色童话,从而表达了对传统文学模式的反思和对现实世界的透视的目的。

《麦田里的守望者》在文化解读中的传播与失落

《麦田里的守望者》利用意识流的写作方法,描写了一个十几岁少年的内心生活;将愤怒与焦虑详细体现于主人公的经历之中,受到读者的热烈欢迎与好评;针对《麦田里的守望者》进行文化解读,针对抽象且隐藏的丰富内涵进行探讨,探究其传播过程的影响及失落的原因。

“才子应须才子知”——金圣叹批点《西厢记》心态新探

金圣叹是明末清初杰出的戏曲、小说评点家,他批点的《西厢记》流播广远,为历来的戏曲批评家所推崇、珍视,乃至仿效。金圣叹戏曲评点中的地域性影响及其畸儒心态、超越动机和实用批评倾向,因为"晰毛辨发,穷幽极微"之笔,而获得了极为丰富的体现,是我们把握、了解金圣叹的心态及文化人格的重要符码。

网格化管理在市场营销工作中的运用

在企业营销工作中,应当合理使用先进的网格化管理方式,保证可以在实际管理的过程中,能够制定完善的网格化管理方案,充分发挥相关管理方式的积极作用,逐渐提升企业市场营销工作的可靠性与有效性,转变传统的工作模式,建立多元化的管理机制,对其进行合理的开发与创新。

男权社会里的“魔鬼”——《伊坦弗洛美》与《简·爱》中的疯女人

美国女作家伊迪丝·华顿中篇小说《伊坦弗洛美》中的细娜和英国女作家夏洛蒂勃朗特的长篇小说《简爱》中的泊莎虽生活在不同的时代和不同的国籍,但二人同被认为是"魔鬼",命运有着惊人的相似性。

对情感投资的心理学分析

文章从个体心理的个性心理特征、个性倾向性、个体认知风格及社会心理的社会知觉、人际关系、态度和领导行为几方面进行分析、探讨,以寻找指导情感投资在实践中有效运用的心理学依据。

希腊神话及圣经场景的投影与颠覆——尤金·奥尼尔《榆树下的欲望》的解读

来自希腊神话和圣经等西方经典的原始场景,作为文化编码存在于西方许多作家的潜意识中,在他们笔下或被继承或被颠覆。运用弗莱的原型批评理论对尤金·奥尼尔的《榆树下的欲望》所体现的神话原型及圣经场景的投影和颠覆进行分析阐述,使我们对奥尼尔价值观和作品思想有了一个新的认识。

婚姻伦理观照下的女性书写——艾丽丝·门罗短篇小说的婚姻伦理观

幸福的婚姻一直是人类所追寻的和谐主题,加拿大作家艾丽丝·门罗的短篇小说为此树立了典范。在其短篇小说中,她以黑格尔的婚姻伦理作为参照,将女性人物的“个性化”婚姻描写得淋漓尽致,同时她还关注黑格尔的“具有法的意义”的伦理的爱,将其解释为保证幸福婚姻的前提条件就是对“他者”的责任。据此,门罗的短篇小说从婚姻的自我主义再到婚姻中的他者“责任”,不仅系统地描述了完美婚姻形成的条件,也为与现代工业社会相适应的完美婚姻提供了丰富的理论依据。

帕斯与《孤独的迷宫》

帕斯与《孤独的迷宫》王军《孤独的迷宫》是墨西哥当代最杰出的诗人、散文家、１９９０年度诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯的散文集代表作。当它于１９５０年２月首次在拉丁美洲颇有影响的杂志《美洲日志》上发表后，旋即在墨西哥国内引起强烈反响，被评论界认为是二...

试析《癞皮鹦鹉》的文学“接受”角度

《癞皮鹦鹉》是西班牙流浪体文学和墨西哥传统文化相结合的产物,本文试从比较文学中文学的"接受"的角度来对它进行研究,来考察它对西班牙流浪体小说的继承和发展。

深度追问——评阿特伍德新作《羚羊与秧鸡》

去年的诺贝尔文学奖最终花落奥地利女作家耶利内克，这延续了每年瑞典文学院意料之外、情理之中的评选惯例，而近几年来呼声很高的加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的落选，让作为她最新小说《羚羊与秧鸡》(Dryx and Crake)中文译者的我多少感到有些遗憾。加拿大文化界对此倒是反应平静，

用灵魂歌唱的诗人——读艾米莉·狄更生的诗

艾米莉·狄更生是现代美国诗歌的创始人之一 ,也是二十世纪英美意象派诗歌的开山鼻祖。她的诗歌不仅自身泛着美玉般的色泽 ,而且也为诗歌的美设立了标准。她用明白易懂的语言塑造出各种鲜明的意象 ,使她对人生的感悟和反思跃然纸上。她是一位用灵魂歌唱的诗人。