逆向工程在工业设计中的应用

文章从逆向工程的原理、特点以及应用方法进行分析,结合工业设计领域设计前期对概念产品模型的需求特点,提出了适合工业设计领域的逆向设备,以及在点云扫描采集中应注意的问题。总结了逆向工程在工业设计中的作用,并通过汽车案例说明了逆向工程在工业设计中的应用流程,加速了产品开发的速度和质量。

定积分概念的推广及其几何物理意义

本文从定积分的概念出发,表明定积分概念的思想方法并加以运用,推广得出重积分的概念,并讨论重积分的几何物理意义.

善恶之博弈:从《哈莱姆之怒》探析海姆斯的道德观

海姆斯在小说《哈莱姆之怒》中刻画了各个阶层人物,呈现出人性的善恶交织与博弈以及善恶对哈莱姆道德体系的正负建构。人性三种层次的恶念导致哈莱姆罪恶丛生,道德体系岌岌可危。机械自爱式之善、人性禀赋之善以及人格禀赋之善成为抗恶的武器,是哈莱姆羸弱道德体系的重要支撑,证明黑人具有美好的品质;道德回报机制有力弥补法律缺位,使善恶终有报,有助于维护哈莱姆社区社会稳定。然而仅凭道德不足以胜残去杀,道德与国家机器治理需同时进行。海姆斯笔下的人性善恶发人深省,小说遵循了邪不压正的道德观,起到文学净化心灵之效。

地塞米松治疗小儿大叶性肺炎的疗效分析

目的探讨地塞米松在大叶性肺炎治疗中应用的疗效。方法将80例大叶性肺炎患儿随机分成观察组40例和对照组40例,两组均给予抗炎、平喘、化痰等传统治疗,观察组给予地塞米松静脉注射,比较两组症状控制情况及住院时间。结果观察组总有效率95%(38/40)高于对照组72.5%(29/40),差异有统计学意义(Zc=5.219,P<0.05);两组治疗期间发热及咳嗽的减轻时间,呼吸困难缓解时间、肺部罗音消失时间、X片阴影消失时间以及住院时间比较,观察组均优于对照组,差异均有统计学意义(t值分别为6.906、4.858、5.960、3.094、2.619、2.428,均P<0.05)。结论在大叶性肺炎的治疗中合理应用地塞米松,能迅速控制病情,改善患儿的症状,缩短住院时间。

评尤金·奥尼尔《进入黑夜的漫长旅程》——高唱酒神精神的一曲现代悲歌

《进入黑夜的漫长旅程》是美国现代主义戏剧杰作,是戏剧家奥尼尔吸取希腊悲剧精华,复兴古老的艺术形式,抒写现代人的生存困境,高唱酒神精神的一曲现代悲歌。该剧因此散发恒久的艺术魅力,具有深远的悲剧意义。

基于数据挖掘分析穴位贴敷治疗小儿厌食选穴与用药规律

整理现代文献中穴位贴敷治疗小儿厌食的腧穴配伍及用药规律,分析穴位贴敷治疗小儿厌食的选穴及用药规律。经过筛选最终共纳入文献35篇,包括17个穴位,57味药物。结果显示,穴位选择上以任、督脉为主,配合膀胱经、肾经上的穴位;用药以山楂、神曲、鸡内金等消食药居多,以消食为主,多归脾、胃经。

论小说《宠儿》的意识流审美意蕴

1993年诺贝尔文学奖得主莫里森的代表作《宠儿》突破传统文学创作常规,炉火纯青地运用多重叙述视角、时间蒙太奇、自由联想、内心独白等多种意识流创作手法,以艺术的真实刻画了罪恶的美国奴隶制给黑人造成的心灵创伤以及他们独特的精神世界,展现了主题与内容完美结合的审美意蕴。

《不合时宜》的多模态话语解读

根据海明威的"冰山原理",基于多模态话语理论,剖析了《不合时宜》原作的多模态话语,揭示了佩多齐酒鬼和骗子的真面目,他借钓鳟鱼之名"钓鳟鱼",分析了其"钓鳟鱼"的伎俩,探讨了国内外研究未及的钓鱼未果之因。

《屠场》与厄普顿·辛克莱的历史选择

美国作家厄普顿.辛克莱的成名小说《屠场(》中译名)实质上是他为揭露时弊,倡导改革所作的檄文。辛克莱选取芝加哥屠宰场工人的悲惨遭遇为典型事例,以新闻化手法加以纪实性描写,旨在揭露美国工业化时期托拉斯企业非法敛财的恶行。他本人为该书取名《丛林》,正是对美国社会尔虞我诈、你死我活的非常态状况的定义。他的行动表明,唤起公众对托拉斯问题的重视并推动国家给予有效治理乃是他的一个主要创作目的。从某种意义上说,美国"纯洁食品运动"的兴起及《纯净食品与药品管理法》的出台正是辛克莱利用新闻舆论推动国家立法改革的一次成功努力。

《寂静的春天》会让春天不再寂静吗?——评《寂静的春天》的生态意义

本文通过分析美国著名女作家雷切尔·卡尔森的杰作《寂静的春天》一书,指出该书不但揭露了化学农药对生态系统的危害,也表明了只有用科学的方法处理人与大自然的关系,才能使人类真正获利。

卡佛笔下的美国——解读卡佛的《大教堂》

卡佛的短篇小说集《大教堂》构造了一个非常独特、复杂多变的世界。要读懂这个世界 ,就必须弄清楚卡佛的小说观以及他所使用的象征手法。从分析他的作品着手 ,通过讨论他的小说观及作品中具有象征意义的事物 ,解读他的世界以及他在这个世界真正想要传达的信息。

后现代主义与怀旧病

后现代主义不像现代主义那样热衷于美学革命和形式创新,而是喜欢对传统文化和艺术风格进行翻新和挪用。由此后现代主义便被詹姆逊等人指责为怀旧病的表征,认为它既无力把握现在又不能回归过去,便只好靠玩弄历史的碎片来粗制滥造文化大杂烩。但哈琴却认为后现代主义是用反讽式的戏仿与历史展开批评性对话,以此来将我们对过去的思考牢牢扎根于现在的情境之中。

美国后现代现实主义小说探析

后现代现实主义小说是后现代主义与现实主义有机融合的结果。20世纪后半叶,随着人们对后现代不断反省,现实主义的形式、主题、思想与审美得到了重新审视。文学领域,自80年代后,美国一批新作家的崛起令人瞩目,本文探讨了这一新兴的文学形式及他们的部分代表作品。

科学·人性·未来——《羚羊与秧鸡》的生态主义解读

通过从生态文学批评的视角分析北美女作家玛格丽特.阿特伍德的小说《羚羊与秧鸡》,本文对科学与人性的关系进行了思索,强调了保护自然生态的重要性,指出只有明智的选择才会使人类有美好的未来。文章还特别分析了小说中有关基因工程的情节,指出基因工程的运用还有待商榷;因为我们今天的决定会影响人类未来的走向,所以我们应该谨慎地走好每一步。

“新秧歌”作为仪式的符号象征与话语建构——20世纪40年代延安“新秧歌”运动的文化阐释

产生于20世纪40年代的延安"新秧歌"是传统陕北秧歌与借助民族民间艺术形式,表现工农兵生活、实现文艺大众化,进而进行无产阶级意识形态建构的中国共产党的文化策略遇合的产物,它赋予传统民俗活动以全新的艺术职能和社会功能,为"表现新的群众的时代"艺术注入了革命、阶级、进步等象征性符号文化内涵,这一改造置换本身,使得"新秧歌"具有一种包含策略诉求的仪式表述意味。由全新的符号存在和象征表述所构造的这一仪式所表达的,不仅仅是一种文艺形式的创新,更包含了深刻的话语建构诉求。在种种文化使命的规约下,经过改造的陕北秧歌已不再是民间的狂欢,而已然衍化跃升成为了特定意识形态进行政治宣传和民众动员的红色仪典。

寻找失落的文明——《麦田里的守望者》主题思想评析

现代文明的副产品使得二战后美国国民精神付出了代价,美国青年正被赶上精神的悬崖断谷,而悬崖那边的麦田里,失落的文明之花正在盛开。塞林格的小说告诉我们,不管物质生活如何充裕,无意义、无个人尊严的生存模式就是精神死亡。文明的进步是全面的,技术的物质的文明并不是文明的全部,还必须有制度的精神的文明及其进步。

嗅觉景观:托马斯·沃尔夫南方身份书写研究

美国南方作家托马斯·沃尔夫在传记体小说《网与石》中借助嗅觉景观书写表现了主人公对南方的复杂情感。作为现代主义创作的代表作家,沃尔夫在塑造去异地求学或工作的新一代南方人时,着眼于传达其对现代性身份的反思及对生命本体意识的追寻,从而使其南方书写兼具现代性审美特质。此外,沃尔夫在揭示社会转型期南方人现代性体验时,还表达了对民族身份的思考,并在作品中呈现了南方地域身份、现代都市身份、美国民族身份等多重身份追寻的复杂主题。

堕落的天使——《红字》中丁梅斯代尔的性格分析

霍桑《红字》中的丁梅斯代尔是作者塑造得最丰满的人物形象。批评者大多对其持批判态度,忽略了他的内心世界的复杂性。事实上,丁梅斯代尔一直挣扎于内心的真实与现实的伪善之中。他身上同时闪耀着人性和神性的光辉,并且因为他的藏罪更好地完成了一个天使的职责。最终这个堕落的天使公开忏悔并回到了他天上的家园。