印度中世纪耆那教诗人雪月

雪月是印度11至12世纪耆那教著名学者和诗人。但对中国读者很陌生。这是第一次向中国读者全面介绍他。雪月最重要的著作是他用中世纪的语言——阿波布朗舍语写的语法书《成就者雪月词法》。在这部书里,他讲解了梵语、俗语和阿波布朗舍语语法,并摘引了许多无名作者的双行诗。这些双行诗大多采自民间。他所摘引的双行诗具有很高的审美价值和民俗学价值。

论帕斯《太阳石》中的时空诗学

《太阳石》既作为一种时间性的存在,又作为一种空间性的存在。通过分析帕斯抒情诗中对时空艺术的处理技巧来进一步探讨帕斯的时空诗学。在时间方面,他认为时间的运动是无限循环的,而且诗人的时间是具有双重的意义:一种是可看得见的和普通的意义,另一种是不寻常的深奥的意义。在空间问题上,他认为人类和宇宙之间是可以互相感应的。为了突破时空的限制,诗人在诗歌中对时空关系的处理采取了时间的空间化与空间的时间化的策略,即诗中的时空之间存在着相互转化、相互表现的关系。

布罗茨基的《一种词语》思想艺术特色刍议

一九九○年诺贝尔文学奖获得者墨西哥诗人帕斯说,文学只有两个主题,即人与人之间关系的主题及个人与宇宙、个人与自我的关系的主题。他的说法不无道理,因为一切文学作品都包含着人的观念。所有诗人都是写人,写自己,探索人自身生存的意义,鼓励人们前进。两个主题实际上用一个字概括:人。一位学者将美国诗人布罗茨基的诗歌主题分为十二大类:疾病、衰老、死、地狱与天堂、神与人、时间与空间、虚无、别离与孤独、自由、帝国、一种词语、人与物。其实,按帕斯的说法可将十二类简化为一个:人的主题。但在《一种词语》中,人的主题,与时间、虚无、一种词语三个概念密切相关,不可分割。我们就来谈谈这三个主题。

VISIONARIES IN MOTION

Global youth delve into China's development landscape,Juan Camilo Camargo Amaya,from Colombia,was excited after attending aweeklongyouth exchangeprogram in China in June,describing it as“an outstanding experience.”It was his first time traveling to the country.“Getting to know China has been a dream of mine for a long time.I do think China is an example of innovation,of progress…And being able to be here to experience that and seethis beautiful sceneryand how China has progressed over the past several years,is outstanding。”

后革命时代的拉美诗人

不久前在尼加拉瓜城市格拉纳达举办的一年一度的“国际诗歌节”上，与会的诗人及出版商就拉美诗歌创作和出版畅所欲言。他们一致认为，如今读者的阅读习惯已经发生了变化，人们更愿意读那些情节性强，充满紧张、悬念和犯罪的小说。诗歌向来都不是容易的读物，尽管拉美的年轻读者对诗歌依然有热情，年轻一代诗人也充满创作激情，每年出版大量诗集，但市场销售并不理想。

我的孤独认出您的孤独 谈贾科梅蒂与帕斯的诗《大街》

艺术品欣赏者的任务 很难描述当一件艺术品中显现出另一件时，欣赏者内心之中涌动而无限开阔的情感。这感觉就像两块花了几亿年时间分离的大陆，在几亿年以后奇迹般地久别重逢，欣赏者就像二者之间宽阔海洋上划着独木舟的疯狂原始人，心里翻涌着所有潮汐的总和。尤其是两件艺术品来自迥异的地域、迥异的时代、迥异的类别，它们激起的感觉就会更加让人晾叹。

Poetry in Motion

Mexican wordsmith delves into Chinese culture For Mexican poet Manuel Cuautle,born in1971,Chinese poetry possesses two qualities that make it stand out:naturalness and simplicity."It is a literature of modernity and tradition,a combination that lends it a remarkable uniqueness,which is why it has so many great works,"the writer said.