社会建构论视域下《疾病解说者》中的市场医疗想象

《疾病解说者》是裘帕·拉希莉的第一部小说集。文章试图在社会建构论的观照下,从比较视域对主流医学与补充医学两种话语进行对比研究,试图揭示西方的理性文明对印度本土文化而言是一种灾难,通过印度补充医学市场中的以帕西为代表的市场医学形象的塑造,颂扬了印度文化中的生命文化与爱文化的主题。

拉丁美洲的“百年”与“孤独”

中国当代著名小说家贾平凹说:“读了马尔克斯的书,就永远记住了《百年孤独》四个字。”是的,哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的长篇小说《百年孤独》确实让我们了解了拉丁美洲的“百年”,领悟了拉丁美洲的“孤独”。《百年孤独》中布恩迪亚家族的历史可以说是拉丁美洲历史的翻版在小说中,马尔克斯致力于叙写一个完整的拉丁美洲的历史。《百年孤独》以虚构的马孔多小镇为背景,像作者的外祖母讲故事那样,从容不迫地叙述了布恩迪亚家族七代人的命运……这一切,再现了哥伦比亚和整个拉丁美洲近百年来的历史及各个时代的社会面貌。

从布恩地亚家族七代人的命运读懂《百年孤独》

马尔克斯的《百年孤独》描写了布恩地(迪)亚家族七代人的命运,以及“马孔多”小镇的百年兴衰。为了创作《百年孤独》,马尔克斯“想”了18年,写了一年半的时间。在这一年半的时间里,马尔克斯每天从上午9点写到下午3点,还抵押了小汽车;他的妻子梅塞德斯为支持丈夫创作,当首饰,瞒着丈夫赊肉和面包,还和房东商量允许她晚交9个月的房租;经济拮据到连向出版社邮寄《百年孤独》定稿的邮费都不够,最后只能先把书稿的一半寄去出版社。莫言读《百年孤独》时的第一感受是“震撼”--“原来小说可以这样写”。在《百年孤独》中,有许多相当奇特的事情,比如,会传染的失眠症、裹着床单飞上天空的美人儿蕾梅黛丝(雷梅苔丝)、黄蝴蝶缠着马乌里肖·巴比伦、长猪尾巴的孩子、火车站3000多名工人惨遭大屠杀、有吃土恶习的丽贝卡,等等。马尔克斯在《番石榴飘香》一书中却说:“在我的小说里,没有一行字不是建立在现实的基础上的。”这一期,我们特邀专家学者解读布恩地(迪)亚家族七代人的命运,让读者读懂《百年孤独》,读懂拉丁美洲的“百年”与“孤独”。

对象性还是内向性?——《百年孤独》中的内向性生存

加西亚·马尔克斯在《百年孤独》中塑造了布恩迪亚家族,也通过布恩迪亚家族成员的宿命表达了自己对爱和孤独的理解。这种关于爱与孤独的表达,指向一种内向性的生存论。布恩迪亚家族成员身上所焕发出来的爱不是对象性的,因此而产生的孤独也不是对象性的。爱与孤独在主体身上经历了由外在转向内在的过程,最终演变成内向性的爱与孤独。经由内向性的转向,爱和孤独不为外物所流转,显得愈发珍贵。而内向性的爱和孤独更是表明:内向性,才是个体生存的本真状态。

“动力式”的进程阐释:《百年孤独》的修辞性叙事研究

詹姆斯·费伦的修辞性叙事强调作者代理、文本现象与读者反应三位一体的循环动态过程,突出读者在叙事中的重要性,认为读者的知识、信仰、情感应该全部参与进叙事进程,而小说中的叙事进程大都受文本动力和读者动力支配。借用这一理论来对《百年孤独》进行文本分析,有利于揭示小说叙事结构是如何引导读者进行多维度的叙事判断的。在文本动力上,以乌苏拉为核心和以魔幻空间为基石分析人物矛盾对叙事进程的推动,拓展读者对于孤独主题的理解;在读者动力上,阐明小说通过叙事聚焦和叙事技巧,调节叙事距离,引导读者理解隐含作者对愚昧保守的马孔多的摒弃,从而在读者与隐含作者的动态交流中,达到小说修辞性的文本目的。

孤独的永恒笼罩——深入解析马尔克斯的《百年孤独》

《百年孤独》是马尔克斯最著名的作品,也是魔幻现实主义文学的代表作。这部小说自出版以来就受到广泛关注。它不仅是对马尔克斯家乡哥伦比亚历史的深刻反思,也是对整个拉丁美洲社会、文化和政治现状的寓言式讽刺。通过描绘布恩迪亚家族七代人的传奇经历,马尔克斯创造了一个充满神话色彩的马孔多世界,这个世界超越了时间和空间的界限,成为一个普遍的存在。而“孤独的永恒笼罩”则是《百年孤独》中的核心主题,贯穿始终。小说里的每个角色都以不同的方式体验着孤独,这种孤独不仅仅是个体的孤独,它还体现了整个社会、文化甚至是人类命运的孤独。通过这个主题,马尔克斯向我们展示了人类存在的终极困境,以及对抗孤独、寻找归属和爱的永恒渴望。

菲勒斯的表征——论《霍乱时期的爱情》中“茄子”的书写

在《霍乱时期的爱情》中,女主角费尔明娜·达萨面对求婚者犹豫再三,最后只提出一个条件,竟是婚后不要让她吃“茄子”。这一看似荒诞的书写,实则与人物的选择和命运息息相关。“茄子”这一容易被人忽视的符号,实则在文中起到了决定性的作用。透过女性主义和精神分析的视角,可以得出《霍乱时期的爱情》中“茄子”的书写,隐喻着费尔明娜的选择与决定,体现出父权制度的征服和确认,象征着菲勒斯中心主义的压抑与屈从,蕴含了女性主体的回归与和解。经由菲勒斯这一精神分析术语,女性主义理论进行了批判与发展,使其具有了新的含义。女性主义的建构应该打破旧有的二元对立、非此即彼的思维方式,寻求和重构具有女性自身生命经验的价值。

从文化碎片到精神迷离——谈《百年孤独》中孤独的症结

《百年孤独》反映了克里奥尔人的孤独 ,孤独的最终根源在于其文化形态紊乱。克里奥尔文化由三种不同性质的文化组成 ,缺乏整合 ,在封闭了三百年之后 ,面对欧洲高度发达的文明时 ,不能正确地接受和较好地融合 ,而出现了更大的文化危机。小说中人物性格乖张 ,行为怪异 ,正如小说的表现手法具有魔幻特征 ,这是不稳定的文化的产物。霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚和奥雷良诺上校执拗地抗争孤独 ,但由于缺乏文化上的界定 ,抗争的结果是在孤独的泥淖中越陷越深。马贡多镇的最终消失 ,寓义殖民文化的消亡。

《百年孤独》的史诗气质

马尔克斯的《百年孤独》讲述了布恩迪亚家族的百年变迁 ,其人物、情节、环境、主题等均透出浓郁的史诗气质 ,这种史诗气质植根于拉美独特的历史时空 ,并且与作者的特殊气质与创作追求密切相关。

审判的逆转与民族精神的建构——论马尔克斯《礼拜二午睡时刻》的母亲形象

加西亚.马尔克斯是当代著名拉美作家,1982年度诺贝尔文学奖得主。《礼拜二午睡时刻》是其著名的短篇小说之一。小说通过母亲为儿子上坟的故事,生动地刻画了南美洲人民的生存状态。她庄严的神情与意味深长的回答拷问着小镇人的心灵,也在拷问着南美洲人的心灵。人物角色戏剧性的置换,使母亲坚韧的形象跃然纸上,也深刻地隐喻着拉丁美洲人的民族性格及精神存在方式。

论马尔克斯《百年孤独》中的叙事解读

作家马尔克斯在代表作小说《百年孤独》中,独具匠心地把魔幻创作手法与现实完美地融合在一起,开创了后现代主义文学的先河。小说通过独具匠心的叙事手法,揭示了虚拟的小城马贡多百余年来所走过的孤独之旅,本文着重分析其叙事手法,供相关学者研究探讨。

分析魔幻现实主义在《百年孤独》中的运用

魔幻现实主义是二十世纪五十年代在拉丁美洲逐渐兴起的文学流派,它的范围主要盛行于拉丁美洲。《百年孤独》是作者马尔克斯倾尽心血创作的巨著,其中充分体现了魔幻现实主义的倾向,使整部作品在魔幻现实主义的包裹下显得魅力顿生。本文通过分析魔幻现实主义在《百年孤独》中的运用,进一步解释出《百年孤独》作为魔幻现实主义代表力作的独特魅力。

生态伦理视角下的《百年孤独》

《百年孤独》在其光怪陆离的魔幻外衣下,包裹着拉丁美洲百年沧桑的现实,这个现实在关涉政治、经济、文化的同时,也反映着该地区的生态百年变迁。拉丁美洲生态环境破坏的现实,影射着全球性的生态灾难。其潜在的生态伦理主题,赋予了小说深刻的哲学意蕴,使其具有了积极的现实意义和非凡的远见。对《百年孤独》进行生态伦理解读,不仅能从一个独特的视角来阐释作品,更能期待借由经典文学作品来唤醒在文明进程中人类的生态良知,使生态伦理观深入人心。

《百年孤独》中的三种对话

马尔克斯的代表作《百年孤独》是一部复调式的小说。该小说中存在着超越时空、超越民族文化的大型对话,主要体现在以下三个方面:在小说的艺术构造方面,作为作者最根本的态度和视角的原始神话思维与现代叙述话语之间,形成了显在的艺术对话;在现代叙述话语的内部,又隐含了现代无时序叙述时间与原始时间观之间的对话;文本中采用的多文化视角又引发了各种潜文本之间的广义上的对话。

《百年孤独》:鞭挞丑恶,呼唤真爱

乌苏娜百余岁而死,仍使所有的人感到惋惜,但这不意味着她的后代中那些堕落者的死就没有了意义,正是借助死,才能终止他们的堕落,再去寻找他们的圣母,得到平静;乌苏娜感叹“仿佛世界上的一切都在循环”,“循环”确是小说无处不在的表征,这是马尔克斯这位艺术大师用怵目惊心的魔幻式“循环”显示了停滞乃是世界性事物的时间性特征,他用“魔幻”放大了“循环”和“停滞”,其心理渴望是终止它们;乌苏娜是以“嘴”面对世界的孤独者,马尔克斯则以“耳”面对世界,因而“听”遍了所有的空间与时间,收集了来自现实的丑恶和来自人类的沉痛的呼救。

小说《百年孤独》中“孤独”的主题分析

加西亚.马尔克斯(1927-2014)是当代哥伦比亚著名作家,他的长篇小说《百年孤独》,不仅是他本人的代表作,也是美洲魔幻现实主义的代表作,也是马尔克斯获得诺贝尔文学奖的重要作品。小说通过对布恩迪亚七代人的传奇经历描写,展现了加勒比海沿岸一个名叫马孔多小镇的历史变迁,反映了拉丁美洲一百多年来的风云变迁。和小说的名称一样,小说主题就是围绕"孤独"展开,通过神话传说、民间故事、宗教典故的融入,将现实和虚幻相结合,描写了布恩迪亚家族几代人的孤独意识,呈现出一幅瑰丽图画。

张炜小说对拉美魔幻现实主义的借鉴

张炜是中国当代一位极为坚守传统文化的作家,他作为一名知识分子,具有强烈的民族责任感和精英意识。由于人格精神与创作态度的相通,他的作品表现出向拉美魔幻现实主义的靠拢。张炜在作品中致力于对民间生活形态的描写,对传统文化和精神的表现,在创作手法上,除了对西方现代派和拉美魔幻现实主义技巧的借鉴外,还体现出一种诗性的张扬、浪漫与理性的融合等一系列独特的风格,其创作风格是一种中国色彩的魔幻现实主义,这源于作者对乡土大地、对民族文化土壤的亲近与融入。张炜的创作在建立中国本土文学方面是有效的,他的努力给了当代文坛以启迪。

《百年孤独》中的孤独意蕴

孤独是人类生存的一种状态,从古至今是许多作家锲而不舍探索的人生命题。纵观20世纪西方现代主义文学,孤独命题几乎贯穿文学主体始终,这之中,《百年孤独》所反映的孤独范围和意义都有所扩大加深,论文主要就其中的孤独意蕴进行探讨。

《百年孤独》的文化批判意识

在拉美文化传统的基础之上,《百年孤独》的作者深刻地批判了欧洲的宗教殖民主义文化和近代西方所出现的理性精神。然而作者马尔克斯在作品中却没有完全受到民族主义的限制,其通过贯穿过去、现在和未来的眼光,审视和考察拉美传统文化和西方文化,从时间循环出发通过解构式的方式批判了西方文化。基于此,本文立足于文化批判意识对《百年孤独》这部作品进行了分析。

民族书写视角的《秦腔》与《百年孤独》

通过对《秦腔》与《百年孤独》的乡土经验、生命哲学、在场书写等方面的考察,发现茅盾文学奖和诺贝尔文学奖的民族书写与世界意义是融会贯通的。