花鼓灯的美学阐释与文化理解

淮河流域自古乃文化之乡,而水患、蝗灾、战乱导致的十年九荒,迫使人们身背花鼓流离失所。花鼓表演成为流民觅食乞钱的手段之一。作为淮河流域文化孕育出的民间艺术,花鼓灯携南北文化之特质和农业社会之根本,汇聚了人们对生活的美学和文化理解。粗犷与妩媚,达观与细腻的审美观,自然地使花鼓狂欢作为乡村生活的一部分,并在现代涵化为民俗活动。

论现代装帧艺术的美学特征

较为全面地探讨了现代书籍设计的审美特征。“整体美”是其重要特征，运用“和谐统一”的原则，赋予图书整体美感和意味；独特性是个人风格与时代感的结合，民族性与时代感在设计中缺一不可；工艺之美讲究“艺术和技术的统一”，利用新技术、新工艺不断创造新的设计语言；同时还要注意材料的表现张力。文章认为，美是发展的，设计也应不断创造和发展，要及时反映时代特点，给生活以不断更新的审美创意。

现代艺术中的文化撕裂与文化身份

从"文化精神撕裂"角度出发,对世界经济、政治、文化全球化潮流下的中国现当代艺术及艺术家的文化根基做深刻探讨和反思。文化撕裂导致文化身份模糊不清甚至丧失的中国当代艺术家,本文将探究他们需要的新的文化认同和文化建构时的立足点。

论文艺的科学发展观及文艺制度的建设

文艺的科学发展观贯穿于党的三代领导人的文艺思想中,指导延安文艺、新中国文艺、新时期文艺及文艺制度的建设和发展。文艺的科学发展观体现为文艺的社会发展观、文艺的科学辩证发展观、文艺的创新发展观和文艺的可持续性发展观。党的文艺方针、政策、措施、法规及其一整套行之有效的文艺制度、体制、建制、机制的实施,保障了文艺的健康顺利发展,形成了社会主义文艺及文艺制度发展模式。

蚌埠市非物质文化遗产的译介现状及对策探析——以花鼓灯为例

本文分析了蚌埠市非遗的译介现状、问题、原因及对策,并从译介学的角度,提出鉴于以花鼓灯为代表的蚌埠市非遗项目所具有的文化特性,跨文化传播中应采用归化和异化翻译相结合的策略,对其进行更为有效的译介传播。除翻译工作外,本文还对于相关领域提出了针对性的建议和解决措施,以期合力解决非遗外宣英译中现存的问题和困境,增强对蚌埠市非遗的外宣效果与文化软实力,实现蚌埠非遗的可持续发展。

中国山水画的纯性与境界

在中国,"山水"是一个抽象的文化概念,给人一种超然的审美享受。中国山水画所描绘的既是真正的宇宙自然,又是最高尚纯化的人格世界,是中国人情思中最为厚重的沉淀。其理性之纯,是返璞归真后的艺术真实,其境界之美,是山水画家的个性与灵魂传达出的生活神韵。中国人要做中华文化之美的传承者,就必须回到创生中国画的文化母体里修养身心,寻求祖先精神智慧的启迪,领悟这个优美民族超然的精神境界。