道教美术之“俗”文化意蕴发微

道教美术主要是指以道教思想观念为核心内容或者为道教文化服务的美术作品。道教美术常常与人们的生活、工作相胶着,为普通民众面对生活中的困境提供精神支持。它往往处于庆典、祭祀的中心地位,见证和参与世俗民众的宗教与信仰生活。它的内容或者贴近普通民众的生活,或者是将抽象的道经转化为感性、鲜明的图像,容易为普通民众所接受。道教美术是民间性、世俗性、大众性或草根性的,具有鲜明的"俗"之意蕴。这种"俗"之意蕴的形成是由整个道教发展、传播的特点以及道教美术自身发展的规律与特点所决定的。

中国古代墓志形制变迁中的设计思想内蕴

以中国历代墓志形制与文体变化为纵向轴,一是以魏晋南北朝中的"志""碑"合一形式以及宋齐梁陈中出现的简单化的墓志形式,论述了中国古代墓志设计的"实用"思想;二是以历代墓志文体演变为研读对象,系统论述了墓志文体设计演变中的"实用"与"浮华"的转变。系统考察中国历代墓志的形制与文体设计,墓志作为随葬风俗的一部分,其形制变化基本轨迹还是以实用为美、为尚。浮华的特质在重葬、经济允许的情况下,尤其是墓志志文成为文化人施展才华的载体之际,文体适应了为死者"歌颂"的普世之需,同时也体现了设计"应需而变"的设计本质。

九莲山帐书文化源流臆说

九莲山帐书文化是中国传统道教文化的组成部分,帐书上的符箓发展至今有复文、云篆、灵符、符图4种类型。帐书文化作为本土文化现象,根植于中国传统文化与民族感情的积淀,"旧传统新发展"是其渊源特征,于儒释道三教合流中凸显出其道教文化的本质属性,由古代巫师道士专属发展至今已为普通民众所掌握,且题材宽泛,形式多样。九莲山人生活在一个有倾诉、有寄托的空间里,帐书不仅能帮助人们释放精神压力,还有助于建构一个结构合理、自我调适能力强的生活共同体,对现代人的精神生活乃至和谐社会建设有重要启示。

城市文化视角下的公共艺术设计策略研究

公共艺术与城市文化两者的关系十分密切,在城市整体形象建设中结合城市规划与建筑设计,注重公共艺术整体性设计,在城市公共空间与环境建设中融入公共艺术,能够实现城市历史与文化的良好传承,并将城市公共活动空间所具有的地域文化特色充分发挥。旨在对城市文化视角下的公共艺术整体性设计展开深入研究,并从整体性设计的城市文化、规划、建筑等多个层面进行深度解析。

神话、图像、仪式——台江苗族“蝴蝶妈妈”信仰的传承载体与机制

蝴蝶崇拜在各地苗族支系中普遍存在,但独以贵州台江地区以神话传说为蓝本构建起的信仰谱系最为完整。“蝴蝶妈妈”系列刺绣纹样最为复杂多样,“鼓藏节”“姊妹节”“独木龙舟节”等庆典上的蝶母相关祭祖活动最为原始本真。台江“蝴蝶妈妈”信仰之所以独具特色且稳定传续,应归因于神话、图像和仪式之间构建起的良性互促机制。