寄生词曲与明代话本小说的文体变迁

韵散相间是中国古典小说的传统结构方式。寄生词曲羼入话本小说后,于话本叙述体例、结构模式、语体风格等都产生明显影响。寄生词曲与明代话本小说文体变迁可分为三个时期:明前期话本受商业传播与读者接受等要素影响较少,因此寄生词曲的运用亦大致与宋元话本相似;中期话本入话体制逐渐趋于规范化,寄生词曲的议论功能不断强化;晚期话本中寄生词曲于小说体式的影响呈现出二极化的状态。话本小说中寄生词曲的流变从侧面映证了话本小说从早期的说唱文学之一种发展为成熟文体形态的文人化案头文学的演变轨迹。

四愁一体——贺铸《青玉案》解析

《青玉案》是北宋词家贺铸的代表作,词中体现了愁之广、愁之密。其所写之愁包括仕优而不能仕之愁、望美人不至之愁、悼亡妻之愁、暮春之愁。这四愁是作者心境的表达,为不可分割的整体。

“苏旷辛豪”探

旷与豪应是三个境界:不抑,抑,无抑无不抑。旷与豪表现为"以诗入词"与"以文为词"的创作特色、超越时空之智与匡时济世之仁的价值取向,文化境界与武略气象思想特征。这三种表现同时也为其内涵与渊源。

辛弃疾爱国词的风格

在辛弃疾六百余首词中,爱国词的比重最大。他以自己强烈的爱国激情、豪爽的英雄气概,把爱国词引向更广阔更激荡的社会现实。同时也形成其爱国词所独有的风格特征。昂扬激越、雄浑壮阔的豪放之风,豪放之中兼有沉郁悲壮之气。

几曾着眼看侯王——试论朱敦儒的归隐、出仕及其隐逸思想

对南渡隐逸词人朱敦儒的评价历来贬大于褒 ,本文在对隐逸观念进行简要回顾的基础上 ,对朱敦儒的隐逸思想作了较细致的梳理 ,试图给以客观公正的评价 。

危险言论的网络化与监管

有鉴于全球化网络时代的话语传播议题,危险言论因其武器化的叙事形态,始终与潜在的结构性暴力之间存在互动关系。西方言论自由原则的理据功能及其在国际、地区间法律与认知领域所产生的锚定效应,使得现有的言论监管模式已然不足以应对危险言论的全球涌现现象。立足于匿名性、距离性、社群性、延宕性以及跨媒介性等危险言论网络化特征,不同言论范畴的取效机制为传统主权国家的话语管辖带来空前考验,揭示出当代网络安全困境的多样表征与继发效应。这对我国如何回应国家网信事业的未来发展提出挑战。基于危险言论的语义结构与取效机制确立网络传播的规诫模式,将直接关系我国“网络强国”愿景的全面实现。