《长春真人西游记》诗词的创作旨趣

《长春真人西游记》不仅载录了丘处机应诏西游及其东返直至羽化期间创作的81首诗词,而且详细叙述了这些诗词的创作语境,这是宗教文学史上乃至一般文学史上颇为难得的创作史料。这些诗词可以分为三类:交游述怀类诗词不仅向燕京士大夫宣说了其应诏西行的理念、豪情和硕果,而且获得了这些士大夫的理解和支持,为全真教的发展奠定了社会基础。示众宣教类诗词不仅成功地宣说了全真教宗教实践活动的内涵、意义及其灵验效果,而且形象地阐述了全真教禁欲修行的心性修持理论。写景咏物类诗词反映了丘处机越界体验带来的文化震惊,揭示了丘处机用道眼观世界所抒发的“道理”和“道情”,彰显了丘处机用自己的阅读体验、山居斗闲体验观察漠北、西域景物的独特感受,并形成了“清雄”的诗风。

《大藏经》校勘不应忽略敦煌写本——以《大智度论》为例

敦煌藏经洞出土佛经多为千年以前的古写本,它保留了各种佛经的早期形态,避免了很多后代辗转翻刻产生的讹误,具有极高的校勘价值。但是自1900年藏经洞发现后,国内外编辑出版的几部《大藏经》,如《大正新修大藏经》、《中华大藏经》等在校勘上均没有使用敦煌写本,这在一定程度上影响了它们的学术价值。为了避免这种状况的延续,兹以敦煌写本《大智度论》与《大正藏》本对校来凸显敦煌写本的校勘价值,以期引起学界对敦煌写本的重视。

俄藏敦煌韵书考释

通过对俄藏敦煌4种韵书残卷的韵目次序、体例等方面研究后,基本确定ДX2391是《切韵》原卷或者笺注本《切韵》;ДX1267+ДX3109、ДX1372+ДX3703与S.2055是同一种韵书,可能就是长孙讷言的笺注本《切韵》;ДX1466与P.2018非常相似,是《唐韵》类韵书。

基于比较文学视域分析我国少数民族文学发展历程

改革开放以来,我国少数民族文学迎来了新的发展机遇,呈现出迅猛发展态势,在民间文学传承、少数民族古代文学发展及现当代民族作家文学研究等领域中取得了进步,对中国少数民族文学的发展、学术空间的延伸等产生了积极影响。在此基于比较文学视域,总结了少数民族比较文学的发展成就,并探究其在发展过程中存在的问题与不足,从比较文学视域对少数民族文学发展进行瞻望,为我国少数民族文学发展提供借鉴与参考。