粤北连山壮歌的音乐形态与文化价值研究

中华优秀传统文化、优秀民族民间艺术是国家关注的重要美育课程内容与载体。壮歌,作为省级传统音乐“非遗”传承代表性项目,不仅是广东、更是岭南传统音乐体系中重要的少数民族民间艺术形式,具有多重美育价值,蕴藏着丰富的族群美育精神。连山壮歌音乐本体具有自然美与简约美的风格特征,蕴含了四大重要美育功能,即情感沟通功能、族群认同功能、社会组织功能和娱乐教育功能,具有巨大的文化价值。

焦作传统婚俗文化与民间歌谣

婚家欣喜 ,贺者热烈。贺婚的内容在传统文学形式———民间歌谣中得到了充分的反映 ,出现了不少专为祝贺婚姻的歌作。仅在焦作地区就流传着数十首有关婚嫁的民歌民谣 ,通过分析这些歌作 ,我们可以看到焦作传统婚俗文化的真实面貌和浓郁地方特色。

论六朝湖北民歌

本文以全景式视角对六朝湖北民歌产生和繁荣的时代背景、思想内容和艺术特色以及在文学史上的地位进行了深入、独到的分析、评价和探讨。

焦作传统丧俗与民歌谣

丧葬习俗作为社会群体共有的行为方式 ,是传统文化的重要组成部分。本文结合民歌谣 ,对焦作汉族传统丧葬习俗的程式和内容进行了较详细的介绍 ,对其中部分现象则做了一些探讨。

五句子：土得掉渣的山歌

行走在长江三峡，最撩人的是用东鄂西的五句子山歌。这多情的山歌世代长在山里头，迷住了痴男怨女，给他们解忧化愁。借一条大江的灵气，漫山漫野的男女，长大了，拨动心头的情弦，水里岸里，男男女女的相爱了，就有了情天恨海，就有了无边无际的相思，总想表达自己的爱恨，心头想着，口里就就唱了。这歌唱给曲听，唱给水听，唱给草听，唱给树听，这歌声一传十，十传百，百传千，你唱我也唱，在山野林地里，脸厚的人唱给脸薄的人听，哥哥唱给妹妹听，歌声勾走了姐呀妹的心。

广西民歌复调技法探析

本文在研究广西多声部民歌的歌唱习俗及其声部组合规律与原则的基础上，通过实例分析和理论探讨，归纳了民歌中运用复调技法的某些具有特点的类型。如：对比式结合、横向移动式结合、模仿式结合等。本文认为：长音持续与音型衬托中的节奏持续和加花装饰持续；调式调性重叠中的同主音调式重叠及调外色彩层的重叠在民歌中运用。

论马山壮族三声部民歌的传承与发展——以传播学为视野

广西马山壮族三声部民歌是东方少数民族国家存在多声部民歌的一个力证。文章从传播学的视野探究马山壮族三声部民歌的生存与发展,并着力探讨如何优化整合三声部民歌的各传播要素,从而更好地传承我们民族优秀的传统文化。

岳阳民谣的文化功能

岳阳民谣创作历史悠久,深深地植根于广大民众之中,是岳阳人民生活中不可或缺的部分。这些民谣,如同民俗风情画、乡村教科书、舆情晴雨表,滋润着岳阳这方水土,为岳阳人民的生产生活带来了无穷的快乐和愉悦。

邝厚勤作品欣赏

邝厚勤，现为中国音乐文学学会常务理事，湖南省作家协会会员，湖南省音乐文学学会和湖南省音乐评论家学会副会长。迄今已全国各类媒体发表（含演唱、演播）作品千余件，著有抒情歌词集《人生唱着走》、《秋韵》、《太阳香》和CD光碟《中国当代词作家作品经典·邝厚勤专辑》；200多件作品入选《中国当代歌词精选》、《同一首歌》等百余部词曲选本，多件作品被选入大、中、小学及幼儿音乐教材，曾担任过“中国南岳庙会”、“中国·耒阳蔡伦国际科技发明节”等数台大型电视文艺晚会的策划、撰稿和主题歌词创作；为中国国际航空公司、中国广西国际民族艺术节、中国厦门第四届世界合唱节等创作的会歌、节歌和行业歌曲在等，作品获得过100多项国家和省部级政府奖励。《中国文化报》、《词刊》、《湖南日报》等全国数十家主流媒体报道或评介过其创作业绩和艺术人生。湖南省音乐家协会于2012年5月在省会长沙为其举办了“人生唱着走——邝厚勤歌词作品研讨会”。

一路耕耘 一路收获——著名歌词作家邝厚勤印象

人与人之间的相识相交，有其偶然性，也有其必然性，我与湘籍著名词作家邝厚勤老师的相识相交就是这样的。说偶然，是因为一条微信让我和邝厚勤老师从此有了相互交流的机会，如果没有这条微信，还不知要等到何年何月才能直接与他相互沟通和交流；说必然，是因为我对邝厚勤老师的名字和作品早已熟悉，从上世纪90年代我开始走上歌词创作之路起，不时从全国各地报刊上大量地阅读过邝厚勤老师的作品，对他的创作经历也大致有了一些了解。可以说，是他的作品和对歌词创作的严谨态度，一直伴随着我的歌词研习之路，进而激励我不断地摸索和探寻。

用心歌唱 以惰传声——词作家邝厚勤“人生唱着走”作品研讨会综述

五月的长沙，百花争艳，生机盎然。在隆重纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年之际，由湖南省音乐家协会、省音协音乐文学委员会主办，中国兵器装备集团湖南天雁机械有限公司协办的“人生唱着走——邝厚勤歌词作品研讨会”，

“人生唱着走”邝厚勤歌词作品研讨会剪影

在隆重纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年之际，由湖南省音乐家协会、省音协音乐文学学会主办的“人生唱着走——邝厚勤歌词作品研讨会”于2012年5月9日在省文联办公楼多功能厅举行。图为与会领导与专家、学者合影。

《那年冬天》在郴州

2008年12月到2009年9月，我两赴长沙、两赴郴州，目的只有一个：帮助郴州市歌舞剧团把原创歌剧《那年冬天》搞好。此前我未到过郴州，连长沙都很少去，却有一个相识了20多年的湖南朋友，他就是作曲家刘振球。在新时期的歌剧、音乐剧创作队伍中，毋庸置疑，刘振球是一个领军人物。提到刘振球，我们就会想起他创作的《公寓·13》、《深宫欲海》、《从前有座山》、《安重根》、《四毛英雄传》、《巫山神女》等一批优秀作品。

边陲有颗星——邝厚勤歌词选

月光·阳光·目光 当我踏着夜色去站岗， 哨所沐浴着银色的月光。 啊，银色的月光， 皎洁的月光， 就像妈妈亲切的目光， 一样温柔，一样慈祥， 把我注视，朝我打量。 啊，妈妈的目光， 深情的目光。

歌词作家邝厚勤作品选

今朝有缘拜始祖——唱给炎帝的歌 早就该来给您上一炷香, 早就该来给您点一挂炮； 只因人生太忙太忙, 请原谅，我来迟了。

信阳民歌《田家乐》的创作试析

《田家乐》是河南省音乐特级教师、原信阳师范学校高级讲师冯涛于1986年创作的信阳新民歌之一。该曲讲述了改革开放使党在农村的方针路线政策得到落实。农民真正有了土地使用权、生产自主权，多业兴旺、收益增加、生活大提高．表达了农民对党的富民政策的感激之情。尤其在旋律运动的内在规律中．体现了典型的信阳地方语言风格，并通过演唱找到依山傍水的大别山人民。科学种田、勤劳致富的生活支点。

关于粤乐的一些“活史料”——何晃谈吕文成及其他

在我眼中的何晃先生，可算是一位阅历颇丰且多才多艺的人。何氏1934年生于广东开平，他10岁左右，正值抗日战争最后阶段，参加了乡团自卫队少年哨组，与日寇周旋。抗日战争胜利后，到香港同济中学读书，同时跟堂兄学习理发手艺。后来又在“香港时报”当了几年记者，写了不少采访文章。何氏对摄影特感兴趣，周游世界各地时便抓紧时机拍摄各种景象。